【篇一：古人不远】
做为中国人我是挺自负的，古贤们替我们在文化上打好了底子，在中国这张宣纸上着好了底色，只让我们草草一笔，便“自吹自擂”：我们有五千年的沉淀文化，但，我们仅仅在需要她时，才吹嘘。也许，口头上的古贤已走远。
学者朱大可说：“孔子的治国主张，从来没有用于治国，反而用于治民，从古至今，中国一直都是外儒内法。”这也因古贤被统治者“束之高阁”脱离群众。如同宝座上虚构的观音——“可远观而不可亵玩焉”。
但古贤的真正思想精髓却深藏于浩如烟海的书籍中。
仍记得，一天深夜里，随手翻开一本杂志，有一句：“古之学者为己，今之学者为人，”我如同被电击了一般，这句话似乎孔子对准我的软肋，批评我的，“古人学习是为了提高自己，而现在的人是为了给别人看”。一时间我似乎热血上涌，脸颊羞红。那一天，头一次开始讨厌我的不负责任的学习态度，我知道孔子虽已逝去千年，但他精髓话语中蕴含的深刻道理是我感觉到他不在遥远，平常如严厉的师长。
“古之学者为己，今之学者为人，”是震撼我心灵的伟大古典语句，但我最喜爱的却是李斯临死时：“牵犬东门，岂可得乎？”意思为：牵着黄犬，到东门打猎，还有没有可能啊？倒运的李斯被赵高诬陷谋反，被腰斩。但他看着与他同罪并死的儿子却设想以前最惬意的事，虽我不喜欢李斯的人品，他将自己比喻为鼠，并贪图富贵，极求名利。妒才，而杀同一师门但技高一筹的韩非子。但他临死时，终于顿悟，追求了一辈子的富贵名利竟抵不上一场有趣的打猎。这时的李斯在我眼中，便分外可怜与可亲。
最可爱的是，那位在宋朝谈了一辈子理想的辛弃疾，给我留下最深刻的诗句却是：天凉好个秋。此句却道出了他一生的寂寞与忧愁。不远处的他，好似长叹一声，眼中的那汪湖水，如同秋天凉意无限。
当代有不少人称，想接近古人，熏陶文化。于是，不远千里，跋山涉水，来到古贤故居，满怀憧憬。但院内熙熙攘攘，忽有大妈喊道：
“茶叶蛋，一块五！”于是，勾起馋瘾——最后，回到起点，嘴里咂巴的茶叶蛋余香，大脑想的是，某某古贤的居所中茶叶蛋我吃过。
是当代人们将古贤商业化，甚至书籍的外包装镀金，镀银都屡见不鲜。
但，肯定有人摒弃书籍外包装的庸俗，在书籍内部寻找古贤。
在这些人看来，古贤远去，是无稽之谈。
而以商业利益为重，玷污古贤，欺骗群众。古贤远去，那是理所当然。
【篇二：读书很幸福】
如果一个人一生与书为伴，那么这个人是幸福的。
——莎士比亚
唯书有色，艳比西子；唯书有华，秀于百卉。徜徉书海，就仿佛拥有了整个宇宙。楚辞的风骚、汉赋的酣畅、唐诗的艳丽、宋词的俊逸……望星空、观沧海，明月清风、杏花春雨、大江东去、铁马金戈，玥若倾寒、残荷冷雨，斗室之间，书香弥漫。
读书之乐，得于目而存之于心也。在书中，秦汉冷月，唐宋乐舞，明清绝唱，世事沧桑，人生百态，尽展眼底。在宁静的夜晚，会会曹雪芹，访访罗贯中，聆听鲁迅深沉的教诲，瞬间完成心灵的净化。以书为伍，多一份清纯，少一份浮躁；多一份儒雅，少一份庸俗。以书为伍，似与圣贤席地而坐，聆听心声，感到灵魂充盈，豁然开朗。
读书之益，增知，获趣，致雅。一部史书，犹如展开历史的画卷，谛听时代脉搏，咀嚼人生甘苦；一部文学经典，诗情画意呼之欲出。从“大江东去，浪淘尽”读出苏轼的昂奋与超旷；从“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”读出范仲淹的忠君与爱民；从“会当凌绝顶，一览众山小”读出杜甫的胸襟与抱负。古贤今哲的论述，纵横万里，上下千年。读书之益，陶冶性情，增长见识，益人心智，发人深省。
读书之得，渐入佳境，潜心书海，无拘无束，什么是经典？它是需要你用一生去品味的。一本书，年少出于猎奇，不能深味；年轻时才能领悟书中的精髓，年老时便心怀风雨，一览无余。记得有人说过：年少读书上，如隙中窥月，年轻读书，如庭中望月，年老读书，如台上玩月。以书为伍，品味越来越高雅，知识越来越精深，人生渐入佳境。
快乐读书，不求“好读书，不求其解，每有会意，便欣然忘食”。只求能在书中找到属于自己的快乐与幸福。
【篇三：关于古筝的作文】
“古贤存六艺，大游宣四方”听一曲古韵，所有的苦恼便随风烟消云散了。
下午又要去学古筝了。我的心也随之“噗通、噗通”的跳起来，我的古筝老师是个男士，姓徐，个子很高，是那种细高细高的，他的脸圆圆的，鼻子有一点点塌塌的，脸上总是挂着笑容，眼睛下面总是带着浓浓的黑眼圈，节假日时他的课特别多，都和天上的星星一样多呢，有时候，他连饭都吃不上。我非常喜欢听他弹古筝曲。
我和妈妈一起来到了哪里，我今天又要学新曲子了，一首曲子对我来说意味着一个生活调味剂——酸甜苦辣咸，酸：学习的时候，我总是有一些小小的错误，老师总是会帮我改正。甜：每当我成功的弹出了一首曲子，每当我的一些小小的成功被老师、家长表扬时，我在舞台上表演后，台下的观众鼓掌时，我会在心里欢呼雀跃，像鸟儿一样欢腾。苦：有一次，我在谈《将军令》的时候，突然收一痛，原来弹出了水泡了……
我今天学的是《陈杏元落院》，它是河南筝的曲子，曲子中的陈杏元和王昭君一样为了民族远嫁他乡，我十分敬佩他们的这种舍己为人的精神，但是因为语言不同等种种原因，嫁过去的女孩一般都要嫁给五、六十岁的老者。一本最后都是过着俘虏的生活，陈杏元最后郁郁而终了。
我十分敬佩陈杏元，又十分同情她，所以我弹这首曲子时总是带了一些悲哀的情绪在内，这样弹出的效果就特别好。