【篇一：寻找爱】

传说，当圣战结束之时，反叛的路西法被永远封印在黑暗。大天使米迦勒挥动着六翼，带着圣洁之光，把爱洒向了人间……于是，有了这场毫无目的的旅行。只是为了寻找爱。

花店中陈列着各样的玫瑰，娇艳欲滴，有含苞待放的也有盛开灿烂的。有人说玫瑰是爱的象征。一束玫瑰，外加精美的包装，漂亮的卡片上娟丽的字迹：我爱你。他们说，这便是爱了。可是，这是真的爱么？

收藏家们总是有着各样的柜子，精致的，古朴的，再配上几把玉锁，只是为了配得上在柜中那些用心血换来的宝贝。上到西周青铜酒杯，下到民国是张佐良用过的砚台，没天抚摸擦拭，小心翼翼，好不喜欢，他们说，这就是爱了，这是真的爱么？

说玫瑰便是爱的，玫瑰充其量不过是个代表罢了。而收藏家们的爱，无非只是占有的美称而已。

寻找爱，诠释爱。

金色的麦田边上生长着一群向日葵，脸向着太阳，对着着自己心中唯一的信仰，默默微笑，从种子开始，他便继承了老一辈心中的信仰，破土而出长大结果。他一种努力追随者自己信仰的阳光，从始至终，不离不弃。

也许，这便是爱。

当犹太人经历艰辛终于站到哭墙面墙面前痛哭流涕时，悲声震天；当东西德国人终于齐心协力推倒了柏林墙时，欢呼九响；当人们全都聚集在南非为自己喜欢的球员呐喊时，有人欢笑，也有人哭泣……我想，这便是爱。深爱着心中的信仰，深爱着自己的祖国，深爱着梦想的追求。也许，这些便是对爱最好的诠释。

诠释爱，全是爱。

结束了寻找爱的旅途，拖着疲惫的身躯回到了家中，看着桌上热气腾腾精心准备的饭菜，心中满满的全是爱，明白了有一个叫“家”的地方，大门会永远为你敞开，有一个叫“母亲”的人，会永远用生命爱你……寻找爱，诠释爱。

全是爱。

【篇二：一切皆潮汐】

平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。

——鲁智深

曾经反思，水浒中谁才是真豪杰，真好汉，其实翻遍全书，里面所谓英雄好汉，大多是草寇山贼、赌棍凶徒或是失意官吏、叛军降将，总之好人不多。但在这群草莽当中有一个人很特别，那就是——鲁智深。

在遇到金翠莲父女之前，应该说他生活得很惬意。提辖，享受市级待遇，夫复何求？鱼儿游于水中，大约就是这种感受吧。他和金翠莲父女没有任何瓜葛，仅仅只是偶然的相遇，于是，冲上去，放弃了安逸的生活，军官的荣耀。三拳结果了镇关西。他愚蠢吗？愚蠢的人岂能做到如此！他是凶顽之徒？五台山上的长老说，难道你们不能从他的眼睛中看到良善？

恶霸横行，他三拳打死了郑屠，鱼儿跃出了水池，从此亡命天涯。

林冲误入白虎堂被陷害，鲁智深千里暗中护送，直到林冲脱离险境。鲁智深在野猪林说的那番话，至今读来仍让人鼻子一酸。“兄弟，俺自从和你买刀那日相别之后，洒家忧得你苦。自从你受官司，俺又无处去救你……你五更出门时，洒家先奔这林子……洒家放你不下，直送兄弟到沧州。”

他的一生，拳打镇关西、大闹野猪林，两番流亡，再到二龙山落草，干的是不修善果的杀人放火。而这些杀人放火的背后，正是一份“顿开金绳，扯断玉锁”的气概。金绳玉锁：金是富贵，玉是荣华。众生被金绳所缚，为玉锁所囚。这顿开与扯断，正是一种超脱。

同样的杀人放火，其他人是“打家劫舍”、“快意恩仇”，鲁智深是真正的“行侠仗义”，这即是花和尚与其他人的差异。而他自说“不修善果”，却处处在修善果。但他一度久久不得开悟，他师父说：“听潮而圆，见信而寂。”但他依然苦苦不得领悟。

那一夜，睡梦中，他突然听到千军万马咆哮。惊出寺门，才发现原来是钱塘之潮。哦，原来是听错了。咦！我错把这浪潮当作军马，不是我一时听错，而是这一世听错啊。我一生戎马，生死无数，难道不就如这潮来潮去一般吗？潮来，千军万马；潮去，化为虚有。千军万马不过潮汐，罢了。

原来不曾有金绳，也从没有玉锁，束缚众生，困住众人的不过是自己的心魔。以金作绳，金便缚你；以玉为锁，玉则困你。若视金玉为平常之物，哪里又有什么绳锁？

今日方知我是我。

我是谁？伟大的哲学命题。在鲁智深身上，“我”究竟是鲁达？鲁提辖？还是鲁智深？到如今才了悟，这一切都不重要，就像潮水，无论是什么形态，本质都只是水而已，名字、头衔、不过都是水的不同化现。这些都是我，也都不是我，“我”原来就是“我”啊！

生时，不带走一物，死时，只留一片净土。比起那些吃斋念佛的和尚，这个酒肉和尚似乎更有一颗本真之心。于是，放下刀枪，双手合十，竟立地坐化。

一切皆潮汐罢了。