【篇一：读《绿山墙的安妮》有感】

利用课余的时间，最近我读了一本世界名著――《绿山墙的安妮》。读了此书，我脑海中浮现了一个个精彩的情节：安妮阴差阳错来到了绿山墙农舍，安妮在学校发生的趣事，安妮获得了艾伟里奖金……

这本生动、感人的小说诞生于加拿大作家蒙哥玛利之笔。作者从小便在爱德华王子岛长大，美好的田园生活培养了她对大自然的热爱。作者把自己对大自然的热爱，对美好生活的憧憬，融入到了她的作品中，于是《绿山墙的安妮》便诞生了。

《绿山墙的安妮》世界闻名，从出版到现在，得到了许多的肯定及追捧。书中的主人公叫安妮。雪莱。她自幼父母双亡，是一个孤儿，也是一个极富个性的女孩。她曾被两户人家收养过，后来被卡思伯特兄妹收养。

安妮有一头红头发，满脸的雀斑。因为少女的虚荣心，她因此十分自卑。林德太太说她的头发颜色像胡萝卜，被安妮听到了，安妮在林德太太面前大发雷霆。吉尔伯特说安妮是个红毛鬼，安妮甚至用石板去砸吉尔伯特的头。为了使自己的头发变成褐色，安妮更是将头发染成了绿色。但是，随着年龄的增长，安妮终于明白：善良的内心比外表重要多了。安妮不再在意自己的外貌，放下了虚荣心。

安妮还是一个爱幻想的孩子。安妮将巴里的池塘称为“闪光的小湖”，将林阴道取名为“白色的欢乐之路”，将一片桦树林想象成“闹鬼的森林”……也正是因为安妮丰富的想象力，安妮在困苦之中也能保持一颗乐观的心，她的想象丰富了她的生活。

在逆境中保持一颗乐观的心，在学习中保持一颗好胜的心，在生活中保持一颗热情的心，在交际中保持一颗理解的心，在大自然中保持一颗纯真的心，在学业丰收中保持一颗感恩的心，这便是我从中学到的。

安妮身上虽然也有缺点，但她敢于去面对，去改正。她乐观、好强、热情、善良、勤劳、率真、懂得感恩……这些如金子般闪着光的品质，难道不值得我们去赞颂、去学习吗？

【篇二：愤怒与感动——读《绿山墙的安妮》有感】

“知恩图报”这是一个很平常的词，但是却没有多少人可以做到。在我读完《绿山墙的安妮》，合上书的那一刹那，我的脑海里面就涌现出了“知恩图报”这个成语。

安妮——本文中的主人公。一开始，马修和马瑞拉兄妹收养了这个可怜的小女孩。安妮因为小时长相丑陋而不被人都喜欢，马修兄妹不嫌弃安妮收养了她，安妮在绿山墙快乐地和马修兄妹生活在了一起。后来，安妮上了女王学院，马修去世了，只剩下马瑞拉一个人生活在了绿山墙。安妮为了陪马瑞拉，放弃了上大学，选择自学，并且教书。

这本书的内容很简单，但是在这同时，又可以触发我们的多种情感。

11岁的女童安妮，满头红发，满脸雀斑，而且会经常沉迷于幻想之中。但是，安妮心地善良，心灵纯洁。可是，雷切尔。林德太太却说安妮长得非常非常的丑。这让我很愤怒。因为雷切尔太太说安妮长得非常的丑，她并没有顾及到安妮的自尊心，伤害了安妮。

安妮一开始的时候，总是给马瑞拉惹祸。到了后来，学习就变得特别努力，有两个原因：

第一，是因为安妮知道马瑞拉和马修对自己的期望，所以，自己一定要好好学习，要为马瑞拉和马修来争光。

第二，是因为安妮在学习上面决心要超过吉尔伯特，所以，只有好好学习才能超过吉尔伯特。正是因为这样，安妮努力学习。终于，安妮没有辜负马修和马瑞拉对她的期望，考上了女王学院。但是因为后来，马修突然去世，马瑞拉的眼睛也花了，并且，马瑞拉要卖掉绿山墙。因为马瑞拉和马修收养了安妮，把安妮养大，对安妮有了养育之恩，而且，在安妮的眼睛里面，绿山墙——这个美丽的地方，也早已成为了安妮的家，所以，安妮决定放弃考大学，留在家里面一边照顾马瑞拉，一边自学，还可以去教书。读到这里，让我很感动，一抹眼泪流了下来，滴到了书上。

《绿山墙的安妮》，这是一本有着多种情感的书，十分的吸引人。读完后，让我感到十分的惭愧。父母和家人对我那么好，我却还总是惹他们生气。我以后一定也要像主人公安妮一样，做一个知恩图报的人！

【篇三：废墟】

“在富于浪漫色彩的废墟中蕴藏着一种令人激越的魅力。”这句话出自于吉尔伯特。“废墟”二字，于世人看来，充满着颓废的气息，一副残恒断壁破砖碎瓦的衰景。可对于吉尔伯特，则是另一番别样的风景：废墟之中，拥有着灵魂，充满着精神。蕴藏着的魅力即是传承的动力，于是有了最美的景致。

废墟之美，是一种精神的沉淀。余秋雨先生在《废墟》中写道：“没有黄叶就没有秋天，废墟就是建筑的黄叶”。“废墟”之美，是因为它接受过历史海洋的洗礼，有着前人精神的寄托和向往，是一切文明精神的零点。人类的思想赐予它灵魂，自然的双手造就它的躯体，让它成为了建筑的黄叶。就如罗兰说道“没有一个真正新的社会不是建立在以前存在的旧社会的废墟上，而这废墟不是石块，而是有血的肉体”。我们站在废墟上，我们回望历史，我们把握前人的精神实质，我们展望未来。

然而黄叶，却是格外脆弱的，当圆明园在英法联军放的熊熊一把火中变成一堆建筑垃圾，我听到了圆明园无声的抽泣；当人们肆意破坏古墙，用刀和笔无知地刻上自己的羞耻，我听到了长城无助的呐喊；当王圆箓打开一个洞，里面的经卷被取出，散落到中国之外的国度，我听到了敦煌的哽咽。废墟不仅仅是一座经历历史沉淀的“破房子”，更是中华文明的一部分，是祖先留下来的宝贵遗产，它们的每一块砖瓦，每一拢沙石，都是无法用钢筋水泥所取代的。它们，决不同于现今所谓的废墟。现今的废墟，缺乏内在的寄托、传承的动力，即使外表富丽堂皇，却只是一副没有灵魂的躯壳，这是真正的废墟，甚至连废墟都算不上，只是一堆转眼即逝的尘芥。

为什么一些废墟会拥有灵魂，为什么废墟能成为中华文明的一部分？都是因为其有着属于自身的那一份精神沉淀，那一份无法磨灭的历史烙痕。

如果没有八国联军的洗劫，如果没有王圆箓发现裂墙后那个隐藏的洞穴，如果没有匈奴的入侵，那么它们到现在也可能只是一座园林，一个洞穴，一道围墙。现在由于这些原因，它们俨然有了自己的灵魂，它们向世人显示着它们的沧桑，向人们的诉说着他们的历史的种种，时刻提醒着我们要清醒地前进。

故而，“废墟”的代言词绝不是残恒断壁，也绝不是破砖碎瓦。“人类在废墟中得到教化”，拥有灵魂的废墟是需要我们去珍惜，去传承的。斑驳沧桑的千年长城，伤痕累累的敦煌文明，这些“废墟”就像吉尔伯特所说的那样，蕴藏着一种令人激越的魅力，一种传承的渴望，一种精神的寄托，这不仅仅是废墟，比起那些金玉其外败絮其中的景致，它就是中华文明的灵魂与黄叶。