有关蔡桓公的作文

【篇一:关于节日的作文600字】

【喷牛奶节】

渎浦小学五年(4)班杨硕

4月15日,是一年一度的喷牛奶节。据全国统计,喷牛奶节已成为全镇最受欢迎的节日。4月14日,我准备了好几瓶牛奶,喷别人给予祝福。

喷牛奶节早上,我换好衣服,拿着几瓶牛奶走出家门。“哗啦哗啦”,一股强大的水流喷到我的脸上,我擦干脸,环顾四周。原来是一个八九岁的小孩埋伏在我家门口,趁我不备偷袭我!靖康耻,犹未雪,臣子恨,何时灭,不报仇非君子也!连个小孩都敢袭击我,吃了熊心豹子胆吗?

我向他冲去,小孩扭头就跑。我边跑边“发射”牛奶,但被他灵活地避开了。小孩钻进人群,跑得比兔子还快。我刚想追,后面一个小孩又给予我了一个大大的“祝福”,送完又跑了。

我气急败坏地走回家,翻箱倒柜地找出一把水枪,将牛奶注进去。“嘿嘿,你们用瓶子我用枪,我倒要看看谁敢给我祝福?”我这么想。

我走出家门,又是那个八九岁的小孩偷袭我。他又落荒而逃。到我报仇雪恨的时候了,我举起枪,二话不说地冲过去,“飕飕”就是两枪。两道白色的牛奶像离弦的箭似的,正好来了个“黄金爆头”。他转过身,大骂:“谁啊,敢给本大爷祝福?”我没应他,用枪瞄准了另一个人,给了他三倍的祝福。哈哈,武器先进就是爽,办事太容易了!

据说,在春秋时期,蔡桓公染上了病,名医扁鹊对他说:“大王,您的病十分独特,需每天用牛奶冲身体30次,坚持2个月,病才能好。”蔡桓公很骄傲,不信其言,他就病死了。大臣为了纪念扁鹊,就将今天——4月15日命名为喷牛奶节。

怎么样,喷牛奶节有趣又独特吧!

【葡萄节】

苍南县第一实验小学六年(4)班黄文康

我是东山电视台的记者,最近联合国新创建了一个节日,没错,它就是葡萄节。葡萄节这天,大家将一起采摘新研制出的异变葡萄,然后一起用葡萄作武器互相扔掷,这样既防止了葡萄在地球泛滥种植,又可以让大家放松一天,我们又何乐而不为呢?希望大家踊跃参与……

“电视上的新闻一般都是关于新出来的葡萄节的信息,我的耳朵都起老茧了。”我关掉电视,向老爸抱怨。但老爸一脸兴奋地看着我说:“这不就是我小时候经常玩的一个游戏吗?我们去参加吧,反正是定在后天10月10日,我们都有空。”“好。”我正好好奇葡萄节是什么情况,就答应下来了。

10月10日到了,我们一家一大早就起来,到葡萄园里摘葡萄。现在葡萄可谓是泛滥成灾,虽然长得蛮好,可太多了,我们也吃不下啊,真是浪费了!

葡萄很快就摘好了,现在我提着一袋葡萄躲在一个小的角落,等一到中午,我就发动进攻,把路人打得跟这些葡萄一样“大紫”。

“三、二、一!开始!”12点刚过,大街小巷的空中霎时间飞满了葡萄,仿佛连天空也沾上了紫色。

我呢,躲在小角落里,这边扔一串“手榴弹”,那边丢几个“紫色地雷”,打得快活得不能再快活。

突然,我在4点钟方向发现了手握一串“大炮弹”的表弟正踮着脚,准备偷袭打得正欢的我,我毫不留情,一阵“狂风暴雨”飞向表弟,瞬间他变成了一个“紫人”。

一个中午过去了,战争也接近了尾声。葡萄节,真的是一个好节日,祝被我打到的人过得大红大紫,风调雨顺!

【篇二:正面自己的缺陷】

“金无足赤,人无完人”,这个众说纷纭的大千世界,因认识缺点,面对缺陷,改正自己的缺点而美丽。

正面自己的缺点,让我们发现真正的自我,常言道:“以铜为镜,可以正衣冠,以史为镜可以明得失”。那么以人为镜呢?

唐太宗以魏征为镜,不断发现自身的缺点,而后,他再正面自己的缺点,努力去改正,不断完善自我,从中明白了:江山是人民的江山,君主是舟,百姓是水,水可载舟,亦可覆舟的道理,于是有了唐代的一时繁荣。

唐太宗面对自己的缺陷,不是讳而不谈,而是勇于面对,最终克服了自己的弱点,取得了一番成就。

正面自己的缺点,让一切都还来得及。

扁鹊进宫拜见蔡桓公,发现蔡桓公有疾病,劝他早日治疗,但是蔡桓公讳疾忌医,不听劝告。当蔡桓公真正感觉到不舒服时,去让人请扁鹊前来诊治时,扁鹊退而不前,说:“这一切都太晚了!”最终,蔡桓公不得不死于疾病。

蔡桓公正是不能面对自己身体的缺陷,从而失去了自己的生命,让我们正面自己的缺陷,让一切还来得及。

在历史长河中,能正面自己缺陷的人还很多。

齐王接受邹忌纳谏后,颁布一系列措施,使群臣吏民指出自己的过失和一些严重的错误,从而改掉了不少毛病,正是因为他敢于正面自己的缺陷,才完善了自我,“邹忌讽齐王纳谏”广为流传。

在现实生活中,我们有时也不敢面对自己的缺点和错误,在关键时刻逃避自我,最终欺骗的还是自己。因此,这就需要我们敢于正面自己的缺点,克服自身的弱点,完善自我的人生。

人士,就是一个犯错误,改正错误的过程。面对自己,我们要正面自己的缺陷,完善自我的人生。

【篇三:打开自我的窗扉】

记得有位哲人讲了这样一个故事:说人自产生以来,就从母体中带来优点和缺点,于是为了给它们一个合适的位置,不同的人便有了不同的选择:明智的人把缺点放在前面,而把优点放在后面,从而使其时时注意到自己的缺点;湖涂的人把优点放在前面,而把缺点放在后面,从而使其只欣赏自己的优点。诚然,每个人的心里都有一个明智与糊涂的形象,关键在于你怎样定格他们。

明智形象的人总是把缺点放在前面而置其优点于后,这样他时时认识到自己的缺点,并借用别人的优点来弥补自己的不足,此之谓取人之长,补己之短。对于缺点哪怕是每一个细节,每一处误差,明智之人总不会放过。正因为明智之人总在正视自我,所以他清楚自己的每一步路该怎么走。春秋时期,鲍叔牙辅佐公子小白出逃。后来,小白回到齐国当了国君,也就是齐桓公。齐桓公想以鲍叔牙为太宰,鲍叔牙却向他推荐了曾射伤齐桓公的管仲。鲍叔牙说:“若必治国家者,则非臣之所能也。”鲍叔牙列举了自己不如管仲的五个方面。试想,如果管仲好大喜功,看不到自身的不足,齐桓公能成就一代霸业吗?鲍叔牙能站在国家的高度审视自我,反思自己的不足,是多么难能可贵!

糊涂形象的人总是把优点放在前面,而把缺点掩藏在背后,这样他一生一世都只会欣赏自己仅有的一点优点,而不去努力改正缺点。只看到自己仅有的一点优点的人,只会孤芳自赏,看不起别人,却忘了自己正背着一大堆缺点。比如蔡桓公,自己得了病,却不敢面对医生的诊治,而是把它隐瞒起来,最后到了无法根治的地步。蔡桓公“讳疾忌医”的故事告诉我们缺点是不能回避的,而要能勇于正视它,然后改正它。这样,我们才会抛弃“糊涂”,变得越来越明智,在人生路上也会更加成功。

明智和糊涂本没有一个标准的尺度,而正是由于我们自己的定格而定格了他们。每一个人的心灵深处,都会有这样一个定格自己的眼光,真实的自我就在于怎样正确地看待自己,怎样正确地衡量自己。生活于忙忙碌碌的现实中,即使夕阳无限好,即使清风满乾坤,你也必须时刻正视自我的优点和缺点,做一个真实的、明智的自己。

生活继续着,自我也改变着,打开你的窗扉,你也许会有惊喜的发现的。定格智愚,定格自己,定格人生,锁定自我的窗扉!

【篇四:扁鹊见蔡桓公改写】

春秋战国时期,在齐国皇宫里,有一位大名鼎鼎、医术高超的御医,名叫扁鹊。他熟知“望闻问切”诊疗法,一般的病症,他只要望一眼,就能断定个八九不离十。扁鹊酷爱研究各种中草药,他给自己孩子取名也都跟中草药有关,女儿叫山茶,儿子叫柳芽儿。

齐国的国王是蔡桓公,他自恃清高,认为自己上知天文下知地理,无所不能。对皇宫中的御医,蔡桓公是打心里瞧不起。这跟秦国的国王常年遍地寻长生不老药完全相反,蔡桓公认为自己是一国之君,是天子,永远不会生病。

有一天,扁鹊上朝时在蔡桓公面前观察了一会儿,便对蔡桓公说:“大王,依我来看,现在您身体有些小毛病,病在肌肤表皮和皮下纹理之间。如果不及时治疗的话,恐怕病情会加重,请大王保重龙体。”蔡桓公瞅了一眼扁鹊,冷笑一声:“我没有病,我的身体好着呢!我春秋正盛,谁说我有病?”扁鹊一听,十分着急,再次说道:“大王,您如果不治,会连累整个国家的啊!”蔡桓公面露不悦,说:“看在今天是王妃寿辰的好日子,我不跟你计较了,你赶紧退下吧!”

扁鹊走后,蔡桓公对身边的大臣说:“医生就喜欢给没有病的人治病,以此来显示自己的博学……”身边大臣们纷纷说道:“大王说得对!大王说得对!……”

10天后,扁鹊看见蔡桓公的病更加严重了,心想:大王为国家呕心沥血,我还是要建议他赶紧治病。于是,和几位大臣一起再次拜见蔡桓公,扁鹊劝说道:“大王,依小人看,您的病已经深入肌肉里,如果不及时治疗,会更加严重的。”蔡桓公脸色难看,没理睬他,扁鹊见状,不知如何是好。这时,有一位大臣了解扁鹊的医术,前来帮助扁鹊说话,大王一气之下,下令杀了他。其他大臣一看,不由得心惊胆战,生怕大王再打开杀戒,都缄口不言。蔡桓公摆摆手,不耐烦地说:“你们都走吧!”大家都默默地离开了。

扁鹊对蔡桓公的病情总是放心不下,又过了10天,再次去见蔡桓公,他站在蔡桓旁边,仔细端详了好一会儿,鼓起勇气,大声说:“大王,依小人看,您的病已经深入肠胃,不治会更加严重的,请您一定要重视啊!”蔡桓公脸色极其难看,心想:我再忍你一次,下次你再说这样难听的话,我一定不会放过你。

扁鹊闷闷不乐地回到家,女儿山茶过来询问:“父亲,您怎么不高兴啊?”扁鹊摸摸女儿的头说:“大王病入肠胃,如果不及时治疗,会无药可救的。我是担心啊!”山茶说:“父亲,您不要自责,大王是不是就像小弟柳芽儿那样得了风寒啊?让他喝一碗姜汤就好了,要是不爱喝姜汤,再严重一点,就得喝苦药了啊!”扁鹊感叹:“连小孩子都明白的道理,大王怎么就不懂呢?”

10天之后,扁鹊远远看见蔡桓公,掉头就跑。蔡桓公不解,派人问他。扁鹊说:“大王的病在皮肤时,汤药就能治愈了;病在肌肤纹理时,针灸就能治愈;病在肠胃时,用火剂汤就能治愈。现在病在骨髓里,只能听天由命了,我是没有办法给大王治病了。”

过了5天,蔡桓公身体疼痛难忍,派人叫扁鹊前去诊治。扁鹊早就带着妻子和儿女一起逃到秦国去了。蔡桓公因为病入膏肓,无法治愈,很快就死掉了。

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