【篇一：励志的作文】
“骄傲些吧，小草，只有你普通地装点了世界。”冰心如是说。于是小草挺直了腰杆。于是一个个绿色的音符，如美丽的蝴蝶习舞着，穿过大地的肌肤，越过浮华的心田，洒遍每个阴暗的角落。
生长的绿色是一种透明的事物，是穿在空气上的衣衫。绿色总是很新鲜，随处都是它的家乡，而没有一处是它的坟冢，绿色是一扇敞开着的心灵之窗，绿色周围没有栅栏与围墙，环绕着的是爱心和坚贞的守护。绿色是一种禀性，是自然赋予人们淡泊宁静，执着专一的好品性。绿色没有青春也没有老朽，绿色只是一种事物，始终走在路上。
艺术家们崇高绿色，崇尚自然，追求浑朴，凝重的自然之风。艺术的精粹永远源于自然，源于新绿绽入的奇彩。绿色是质朴纯率，是不染一丝杂色的天地。绿争是简约练达，是一派青山不老的从容。所有画家的创作，都在这一片透彻的绿色中黯然失色。当然绿色并不会因我们不是艺术家而为我们所弃。我们同样需要在荒芜蔓中见满园春色，听雨打新荷，同样需要从绿色中寻找绚彩和美妙，灵感与真理。
可是这样可贵，纯洁的绿色却一点点渐渐远离我们而去。赵昂说所谓城市化，从表面上看就是土地的水泥化。城市化让绿色失去了广阔的生活天地，城市化让绿色只绽放在道路两旁的狭小空间。绿色不再一望无垠，欣欣向荣，不再浩瀚壮丽，蓬勃向上。城市化本来是件好事，却成了扼杀绿色的元凶。
绿色就像是梦想的机蕊，给予我们力量和勇气，让我们凭借它的热情、自信勇往直前，不知疲倦地飞翔，以更接近梦想的天堂。可是绿色正在消散，我们的梦想，我们的生活也正一点点随绿色被侵袭吞噬。我无法想象在没有绿色的日子里该怎样继续我们的梦。当然我们是绝不抛弃梦想的，我们会珍爱绿色，守卫绿色，坚贞地维护大自然赋予的纯粹。
一棵小草，一点生机;一束鲜花，一丝美丽。在大千世界里也许不算什么，可如果它存在于我们的狭小空间里，却能为生活抹上一层美的色彩。把绿色永远珍藏，从一棵小草中寻找天堂，梦想在一瞬间美妙。
【篇二：励志的作文】
“骄傲些吧，小草，只有你普通地装点了世界。”冰心如是说。于是小草挺直了腰杆。于是一个个绿色的音符，如美丽的蝴蝶习舞着，穿过大地的肌肤，越过浮华的心田，洒遍每个阴暗的角落。
生长的绿色是一种透明的事物，是穿在空气上的衣衫。绿色总是很新鲜，随处都是它的家乡，而没有一处是它的坟冢，绿色是一扇敞开着的心灵之窗，绿色周围没有栅栏与围墙，环绕着的是爱心和坚贞的守护。绿色是一种禀性，是自然赋予人们淡泊宁静，执着专一的好品性。绿色没有青春也没有老朽，绿色只是一种事物，始终走在路上。
艺术家们崇高绿色，崇尚自然，追求浑朴，凝重的自然之风。艺术的精粹永远源于自然，源于新绿绽入的奇彩。绿色是质朴纯率，是不染一丝杂色的天地。绿争是简约练达，是一派青山不老的从容。所有画家的创作，都在这一片透彻的绿色中黯然失色。当然绿色并不会因我们不是艺术家而为我们所弃。我们同样需要在荒芜蔓中见满园春色，听雨打新荷，同样需要从绿色中寻找绚彩和美妙，灵感与真理。
可是这样可贵，纯洁的绿色却一点点渐渐远离我们而去。赵昂说所谓城市化，从表面上看就是土地的水泥化。城市化让绿色失去了广阔的生活天地，城市化让绿色只绽放在道路两旁的狭小空间。绿色不再一望无垠，欣欣向荣，不再浩瀚壮丽，蓬勃向上。城市化本来是件好事，却成了扼杀绿色的元凶。
绿色就像是梦想的机蕊，给予我们力量和勇气，让我们凭借它的热情、自信勇往直前，不知疲倦地飞翔，以更接近梦想的天堂。可是绿色正在消散，我们的梦想，我们的生活也正一点点随绿色被侵袭吞噬。我无法想象在没有绿色的日子里该怎样继续我们的梦。当然我们是绝不抛弃梦想的，我们会珍爱绿色，守卫绿色，坚贞地维护大自然赋予的纯粹。
一棵小草，一点生机;一束鲜花，一丝美丽。在大千世界里也许不算什么，可如果它存在于我们的狭小空间里，却能为生活抹上一层美的色彩。把绿色永远珍藏，从一棵小草中寻找天堂，梦想在一瞬间美妙。
【篇三：洛阳游——关林庙】
今天，天气晴朗，阳光明媚。我们吃午饭后，出发来到了古都洛阳。我们今天游览的是关林庙。
关林庙位于关林镇，是埋藏三国蜀将关羽首级的地方。关林庙门前有两个威武的石狮子，正门的两边贮立着一排松柏，就像一个个战士守卫着关林庙。门牌上写着“六合扬威”四个字。往里走，道路两边每一个石栏上都端坐着一个小石狮。这里的古树笔直高大，还有一棵旋生柏，它的树干盘旋向上生长。沿着石路走，走进庙堂，看到了关羽的雕像，关羽正坐在中间，只见关羽身穿绿袍，面红耳赤，十分威武。大殿的背面是关羽夜读春秋的雕像，原来，关羽不仅是一名武将，而且还爱读书呢！
再往后走，来到了关羽的坟冢前，坟冢前有一个石壁，石壁上有两个小孔，据说将硬币投进去，能听到响声的话，就会得到关羽的庇佑，我拿了两个硬币投了进去，果然听到了响声。这里也是最有灵气的地方，我的奶奶在这里上了一柱香。上完香以后，来到后面，看到一个巨大的圆形坟冢，关羽的首级就埋藏在这里。
这里是埋藏关羽首级的地方，那么关羽的身体被埋在哪呢？据说是孙权将关羽的正身葬于湖北当阳，有机会真想去看当阳看看看呀！
【篇四：想起了路】
如果说有什么可以在冬天闯进我的记忆，那一定是那条土坡路了。
他是我小时候最亲近的邻居，我们两家的房子并排卧在一起，面对着南方，也面对着同一条土坡路。与我们家路边只有一颗孤独的银杏树相比，他家路边的景色简直就是一座小型的植物园！这个村子里该有的他都有，本不该出现在这个村子的植物也在这里做客，像大马路上用来绿化的冬青，远方不知其所从来的竹子，村后山沟里各种不知名的野花……甚至于他的房子上——几块木头堆积成的木垛上，还有几个蜂箱。我喜欢他的植物园，更喜欢和他一起把远方的新朋友接回家。每当从远处带来一株新的客人，他都要对着那条小土坡路轻喃：“给你找了个新伴儿哩！”
他不是一个人住，但也和一个人住差不多。
他儿子在外面靠捡废品维持生计，很长时间才会回来一次。他最大的兴趣就是装饰那条土坡路，甚至于把那条路当作了亲人。时间给了他与生命相消磨的资本，生命的法则却也禁锢他想要越走越远的双腿——他再也走不到远方了，只能在门前和他的老朋友作伴了。
他一个人住，也不是一个人住。
渐渐地，他房子上的蜂箱没了，他与村民交换了不少花椒树。之后的很长一段时间，他一直在用他干枯的手种着同样干枯的花椒树。直到我家从沟边搬到了村头大马路边上，他一直在种树。在所有人都追逐着外面的美好世界时，他藏在一片拔地而起的新房子后面，融在了所剩不多的瓦房深巷中。
上小学时，我曾回去过，而路边已经看不见他了，只有两列整齐的花椒树摆着生人勿近的姿势站在路旁。而他，则在一片四季常青的植物园里望着土坡路的拐角。拐角那里，是通往村头大马路的小道，那也可能是他儿子回来的路。
拐角一侧，一颗庞大的无花果树遮了半条路的阳光。
几年后的冬天，我又一次经过那里。土坡路被盖上了石板，铺了柏油，花椒树只剩下几枝残枝败叶还在柏油下挣扎。然而有一簇绿色却依然嵌在路边，在那簇绿色的海洋中，浮出了一座更为浓郁的绿色的坟冢——那坟冢连着黄色的泥土，连着被柏油压着的土坡路。
【篇五：清明节的作文】
今天清明节，我们一大家人都去祭奠已故的亲人。那天阳光明媚，空气清新，多少给那个伤感的日子增添了一些生机。看到格外好的天气，我们小孩子想到能在山野上采花，看美丽春色，和几个小表姐玩耍，心里有压抑不住的高兴。
一大早，大家都忙着购买祭祀品，我们几个小孩拿着爸妈给的零花钱，悄悄溜进超市购买自己喜爱的零食。大约走了二十分钟车程，我们来到了目的地。
半山腰一处山水相依的小平地上，坐落着一排排坟墓，想必这是那些长眠于地下的亲人吧。高大的坟冢上长满了杂草，布满尘埃的石碑上模糊不清的刻字，向大家诉说着历史的年轮。大大家分头除草添土，点蜡上香，我们几个小孩早就想着周围那些花花草草了，全然不顾大家的活动，迫不及待地呼喊着就要离开，一旁当指挥长的外公说话了：“谁都不允许离开，祭祀活动马上开始了。”随着震耳的鞭炮声，正式祭祀开始了，外公带领大家在坟墓前磕头作揖，逐一介绍地下的亲人，并说出参加祭祀活动的每个人的名字，念了一些祭祀语，整个活动进行了大约半个小时才结束。
大家都不说话，一脸的沉重，应该是思念去世的亲人吧！我悄悄地拉过妈妈问：“妈妈，这些亲人为什么要葬在半山腰呢？”妈妈解释说：“是为了方便他们每天能够看到自己的家园呀！”我似懂非懂地点了点头，细看了每座坟冢和房屋的位置，都朝向南方，都能看到自家房屋，都离房屋不远，这也应该是后人与先人的之间的一种依恋和不舍吧！朝夕相处，不离不弃，生生不息。我似乎明白了刚才外公的严肃语气，他是借祭祀活动教育我们下一代世世代代不相忘，缅怀先人，传承文明。
【篇六：窗外的雪】
还是这扇窗，却不是一片景。还是一个人，却不是一样的心绪。
初雪·苦雪
凌晨4：27，雪公主飘然而下。
那时的她幼稚、欢欣，踮着轻快的舞步带着重大使命下凡而来——清洗这片繁华中带着污浊的土地。她的身姿是那般轻盈而柔弱，轻扣窗棂，惊了庄周与碟，扰了周公的棋。她脆弱得吹弹可破，落在地上温润地化为滴水，让人以为在下雨。我“凝伫”着，看这“一江烟雨”心中涌上愧、恨与苦恼。我想起失意的语文考卷，必定划上鲜红的低分的作文。唉，“如何消夜永”？
雪中·悟雪
正午时分，雪越下越大。
它们拥簇成团，三四片粘在一起飘落，被寒风吹到角落，树木和车顶上去了，仿佛一个个坟冢埋葬掉我的苦恼和愁绪，取而代之的则是如陶弘景般沉醉美景的愉悦，听雪沁入泥土，犹如水滴融入海，却无怨无悔，雪划破空间，仿佛“柳絮因风起”。我油然而生一股文人情，那是“晚来天欲雪，能饮一杯无”的豪情，黛玉葬花时“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”的落寞……只是在这寂静而喧闹的雪中寻寻觅觅着那一缕心安罢了。仿佛一场灵魂的洗涤，又是一缕愁绪，这些声音就似遗落在人间的精灵偶入耳中便入心底，涤洗着漫漫尘埃，让心温润如初，仿佛流年岁月不曾侵染……
雪后·释雪
静，不知何时，雪停了。
微妙而默契的静谧在雪后空气中弥漫，窗外的一切只带给我一个词——斑驳。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”并非一片银白而是树冠间不时露出墨绿色，在寒风中摇曳着，空气中弥漫着萧索与肃杀之气。霓虹灯亮了，色彩斑驳，都市繁华之象又现。却少了，少了一份人的喧闹。此时我才释怀，考试乃身外之事，未来考试路漫漫，一场失意不代表什么。这“寂静”并非无声，而是一种似悲非悲，似愁非愁之感。那是专注，欣赏与乐在其中，赏雪开空中，只是任心绪不羁奔放。
既然已是景中人，为何还看景中景？
非也，只是释怀了这一怀愁绪。
雪落在泥土上，荡漾出一片诗意，仿佛花开的声音……
【篇七：我心目中的清明节】
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。说到清明就连着那绵绵的细雨，踩着松软的泥路，携一束黄白色的花，于或深或淡的哀思中探访草丛树林深处的那方坟冢。这是一个带着忧伤色彩的节日，承载着的是对逝者的悼念和忧愁。
没有一个节日是像清明这样庄严而沉痛的。它的沉痛来源于那个忠臣的传说：在患难之中给重耳“割股充饥”介子推，却在晋文公称霸春秋之际毅然决然地带着母亲归隐山林，即使被熊熊烈火活活烧死也不改志向的坚持和气节着实令人钦叹。为了纪念这个用功之臣，放火烧山的这一天就成了禁火日，天下百姓只吃“寒食”。“悲哉，足下”这样一个无火的忌日注定就该是清冷沉痛的。
商业化的今天清明的那些琐碎传统也早已被人遗忘在脑后。相传在古代，清明节有插柳的习俗，传说柳是可以避邪的，所以在这一天大人小孩会在门前屋后插上柳条，还可以在头上戴柳枝编制的帽子。据说插柳的风俗，亦是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。
但清明也不尽是哀伤和忧愁的，清明时节温暖而湿润的气候，却正是春耕春种的大好时节，所以民间有“清明前后，种瓜点豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。清明节后雨水增多，大地即呈现春和景明之象。这是一个万物“吐故纳新”的时节，无论是大自然中的植被，还是与自然共处的人体，都在此时换去冬天的污浊，迎来春天的气息。所以清明这一天也有了踏青的习俗。
不管是祭祀缅怀，还是插柳踏青，繁忙的现代人都应该记住这样一个特殊的节日，这个不是用来庆祝的节日。在这一天携家人走出快节奏的生活，带上祭奠的菊花，缅怀一下已逝的亲人，感受一个“吐故纳新”时节里清明的景象！
【篇八：参观慈善博物馆】
今天下午，太阳公公从云缝里探出了脑袋，柔和温暖的阳光驱走了禀冽的寒风。如此少见的好天气怎能虚度？这不，我也和表妹一起来到了慈善博物馆游玩了。
穿过富有历史沧桑感的外廊，漫步到大厅前，透过外侧的玻璃幕墙，古色古香的木制藻井隐约可见。走进大厅，这里安宁、平静，与近在咫尺的文峰购物中心形成了鲜明的对比。慈善博物馆虽然置身纷繁复杂的城市环境，却仍能让我们享受道净土般的寻善之旅。
几经辗转，我们来到了展览厅。首先映入眼帘的是“泛舟之役”的场景。“泛舟之役”主要讲述了秦晋之间在产生矛盾的前提下，秦国竟还给予晋国大量粮米以解饥荒。据说这还是世界上最早的人道主义援助呢。
绕过“泛舟之役”，沿着路标向，我们来到了“方婆遗风”展厅。在江西婺源东北部的浙岭，地势险要，有一条绵延十五华里的古驿道在岭上蜿蜒盘旋。传说1000多年前，有一位“方婆”常年在浙岭上，挑山泉，煮绿茶，赠与过往旅客，不取分文。“方婆”辞世后过，往路人十分感激她的赠茶恩情，所以路过“方婆”墓时，便会捡石子为“方婆”堆冢，以报杯水之恩。年复一年，竟堆成了高约六米，占地近六十平方米的大型坟冢，被大家称为，推婆冢。方婆仅仅是施舍茶水而已，但滴水之恩涌泉相报。我们要像方婆和回报她的人学习，做一个无私奉献，又感恩回报的人。
此外，沿途我们还看到了许多关于慈善的人与事：赈灾丁戊奇荒，武训行乞助学，支援汶川大地震……它们都是中华慈善史上一颗颗璀璨的明星，值得我们尊重和敬仰，他们的精神必将世代相传。