【篇一：写给孙悟空的一封信】

孙悟空大圣：

你好！我特别崇拜你，只要在书上或电视上看到你威武的身影，我的心就会跟着你的动作一起摆动起来。瞧你！拿着金箍棒一挥、一劈，再往妖怪头上一打，那妖怪是在劫难逃了。每当读你的故事，都像是在看一部精彩的武打片，看着看着，就忍不住拍手叫好。

我特喜欢大圣你身上那股坚持不解地钻劲。想当初，你凭借自己的勇气，当上了花果山的猴王，猴子们都崇拜你，你过的日子也很安逸。说实话，这样的日子是不可多得的呀！可是你为了猴族能够免去疾病、长生不老，放弃了舒适的生活，游走四方。历经千辛万苦，向佛、仙、神请教长生不老的方法，最后甚至拜师学艺，修炼五百年。学有所成之后，又跟随唐僧西天取经，经历九九八十一难后，仍不放弃，最后终于取得正果。我认为这是我最需要学习的。

我在班上只能算中等生，成绩一般。我一直想一鼓作气冲刺上来，可无论怎么努力，就是提不上来。感觉好像百米赛跑时，刚想发力，却好像腿上灌了铅一样，怎么也跑不起来。我原以为成绩只能永远凝固在中间这块区域里，可是读了大圣你的故事之后，我好像从浑水里浮起来了一样，恍然大悟。渐渐地，我懂得了我并不是没有天分，而是我没有坚持。任何事不坚持，到头来还是等于零！

我读了许多大圣你的故事。我最喜欢的，是你《三打白骨精》的故事：白骨精三次变装，都被你的火眼金睛给识破了，可师傅因为是凡胎肉眼，看成了你在无由杀人。你起初还可谅解，可猪队友八戒却因贪图女色，更加指责、诋毁你，让大神你头上的脏水更洗不清了，你一怒之下，弃师而走。可当唐僧被白骨精抓走的时候，你回心转意，又回到白骨洞营救师父。

在《大战红孩儿》的故事中，唐僧被红孩儿抓走，你十万火急地前去营救，不料被红孩儿的三昧真火喷中，弄得急火攻心，醒来后第一句话就是：“师父！”。这又表现了大圣你身上一个突出的优点：忠诚！你一路跟随唐僧，立下了汗马功劳，真是忠心耿耿的人物啊！

大圣，你身上有很多值得我们学习的地方：坚强好学、忠心耿耿。再看我们，完全落后了十万八千里。现今的我们，就像温室里的花朵，必须要园丁浇水施肥，才能慢慢长大。我们不能做温室里的花朵，要做悬崖上的鲜花，跟随孙悟空您这个名著人物，走向成功之路！

祝您：众猴长寿！

胡晨路

20XX年2月29日

【篇二：我得到了勇气】

喜马拉雅直冲霄汉，可上面有攀爬者的旗帜；雅鲁藏布江湍急浩荡，可其中有勇敢者的故事。

天知道我是怎么想的！死缠烂打地逼着老爸带我去鬼屋。可看到那黑漆漆的洞口，我就瞬间畏惧了。“老……老爸，我们去……去退款行不？”我双脚颤抖地问老爸。“不退，反正我不进去。”老爸冷漠地摇了摇头。“太可怕了！老爸你怎么可以这样！？”我囔囔道。“要进去快进去！别磨磨叽叽的！”老爸推了我一把，我只好进去了。

进去后，有个财神爷一样的人我投了几块钱后，那个人突然仰天长啸！可怖的身影和声音传遍了我脑子，我心里只有一个念头：跑！结果，没跑几步，一个长发女人走了过来，她一转身，脸……是骨头？背影杀手啊！跑！

一大群蝙蝠飞来，我的脑袋被狠狠地撞了一下之后，一群伸着手，一跳一跳，头上贴着符咒，穿着清军衣服的僵尸向我走来，我不怕了，大步地向僵尸走去。我闭着眼，跌跌撞撞地走过了僵尸阵。接着，一只老虎走来，我以为是真的，我就大叫起来：“老爸！快来救我！”就在我快要哭的时候，我看见老虎一副“你哭啊！快哭啊！”的表情，我就镇定下来，看也不看老虎一眼，便走了。

迎面而来的是三个大字：白骨洞。哟，谁那么大胆子敢冒充白骨精啊？进去瞧瞧！进去后，一堆白骨上，站着一个女鬼。我和女鬼凝视许久后，女鬼依然一动不动的站在那里。我感觉头顶有一群乌鸦飞过，这是机器坏了的节奏吗？

最后，我面色红润，脸带微笑地走出洞口。

勇气是石，敲出星星之火；勇气是火，点燃熄灭的灯；勇气是灯，照亮夜航的路；勇气是路，引你走到黎明。

【篇三：遇上碎片化的生活】

所谓碎片化，原意就是完整的东西破成许许多多零块。碎片化的生活，按实际意义来说就是被拆的支离破碎的生活，那么究竟为何会遇上碎片化生活，又是对我们好还是坏呢？

简单地解释一下，就用碎片化阅读来说吧。碎片化阅读就是通过手机、网络等电子终端接收器进行的不完整的，断断续续的阅读模式。对人来说碎片化好处就是可以在短时间内了解许许多多事，但致命的缺陷还是了解的事并不是完全完整的。不过我猜想，那些比较喜欢保守的人会认为，垃圾信息是泛滥成灾，文化可以说是正在大踏步倒退；而另一头，算是乐观主义者吧，他们认为，信息丰富多元，碎片化阅读促进了大家交流。

可以用一个具有代表性的例子来说明，晚上，我一直以来是要来看书看报纸，以一种系统性思维来读取，整理信息并记忆信息。然而，我时不时地放下书和报纸，拿起手机，接收散乱，无规则，并不可以说是完全真实，非常系统的信息。

像我暑假里在吴承恩写的《西游记》里读到《孙悟空三打白骨精》这一回，如果是通过读书，我们可以清晰明了而且详细了解这一回讲述了唐僧师徒四人为取真经，行至白骨岭前。在白虎岭白骨洞内，住着一个凶残、狡猾，善于伪装的尸魔白骨精。为了吃唐僧肉，先后变幻为上山送斋的村姑、朝山进香的老妪和老翁，全被孙悟空识破，三次棒打妖魔等有趣并让我们身临其境的故事情节，但如果是在微信，QQ，等社交软件中与朋友讨论，可能就是什么打了三次，打了谁，人物有哪些这类信息，在哪里打的，不知道；白骨精住哪里，不知道；他们为什么要经过这里，也照样不知道……甚至有可能得到一些答非所问的回答。这样就把一个完整的事件给肢解了，这就是碎片化的阅读。

当然，碎片化的生活不仅仅在于阅读，还可以在于信息，运动等很多领域。我是不太支持碎片化的，泛泛而为，浅尝则止只能让我们停留在事物表面，不能让我们深入事物内部去思考去了解，这就基本脱离了阅读的本质，脱离了生活的本质。总而言之，言而总之，碎片化的生活虽然带给我们不少在别种生活中所不能得到的乐趣，但是却让我们的思想浮游在散乱而毫无头绪的空间里。从长远来看，这对我们是没有什么好处的。所以我们还是放下手机，静下心阅读一本书，把看手机的时间用来和家人团聚，让我们回归阅读的本质，回归自然生活的模式。