【篇一：让平凡开花】

周国平说：“人是被废黜的国王。”生活中的大多数人都显得很平凡，但是既然上帝让你降临到这个世界上，那么每个人的生命也就有了其独特而丰富的意义。

伟大常寓于平凡之中，夏蝉的一生只为艳艳夏日中一次纵情高唱；萤火虫的一生只求让人点亮自己一次。我们或许出身平凡，但要坚信平凡终究会变成伟大，而是否能实现这华丽的蜕变就要看个体自身的努力。

在平凡的生活中，坚持做平凡的事业，便能开出不平凡的花儿来。刘亮程自愿跑去偏僻的木垒，搭起木屋，整天和农民打交道，他还成立了菜籽沟文学艺术奖。于是，村庄中拆除的庙宇又重新盖起来了，流失已久的风俗传统又回到村民的生活中，这个奖项低到了泥土里，低到了河岸旁。他摸着石头过河，书写《一个人的村庄》更是一个村庄的灯，一盏文化之灯。

比起那些整日在电视节目中抛头露面，以调侃为荣，以俗人自诩的文化人，刘亮程在许多人眼中显得渺小平凡。正是刘亮程这般看似平凡的所作所为，新疆木垒的文化才得以延续和发扬，这难道不比那些哗众取宠的调侃更有意义吗？

真正的伟大，并非是要博得众人的赞扬与肯定，而是沉潜至最低处，坚持做着平凡的事业，将智慧的结晶带给他人，让思想的光芒流传后世。

然而，现在的许多人为功名遮蔽了双眼，整个社会，都弥漫着追名逐利的浮躁气息。某校中文系研究生面试，考官问考生：“你读过鲁迅吗？”“没有。”考生犹豫了一下，接着说，“不过我大二时举办过鲁迅作品研讨会，很成功哟！”这便是浮躁心态的最真实写照。

我们不甘于平凡，于是盲目地追求伟大，而又没有踏实努力与付出，只求混迹于人群之中，沉于功名利禄。这样，平凡陷入了平庸，我们浑然不知。

不妨让生活变得更简单一些，在朴素的生活中孕育出伟大。就像那孤独的老人马尔克斯，在作品成名后，面对如潮水般涌来的居心叵测和各色诱惑，他自巍然不动，而是一个人搬去海边，继续思考自己的世纪人生。于是，一颗伟大的灵魂也就此诞生。

简桢说：“播撒平凡的种子，让它们开出不平凡的花儿来。”我仿佛看见，在一片没有世俗的尘埃沾染的土地上，许多毫不起眼的种子在努力地发芽，它们都漾在一方春色里。

【篇二：追寻精神的天空】

我们都是自然之子，无时无刻不接受大地的馈赠。阳光温和，我们感受自然的温暖；天降甘霖，我们享受水的滋润。人类社会纵使再繁华，其中一点一滴也都源于自然。

其实不止是物质，就连人类的精神，也都源于自然。自然大地本身不是坚实如恒，我们怎会有探求真理的决心？如果自然不是欣欣向荣、万象纷生，我们怎会对真、善、美有任何的理解？“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏轼在江上的清风明月间，体悟到“短暂与永恒”的意义。

自然就是这般无私，如母亲一般在物质和精神上给她的孩子以支持和慰藉。然而，作为自然之子的我们，却常常无法理解这种“关爱”。

人们掌握了先进的科技，便向往舒适的生活，城市因此诞生。水泥森林拔地而起，四通八达的道路遍布全球。人类在大自然中盖起自己的“小花园”，在里面自得其所。

可是，舒适的生活非但没有使人生活得更幸福，反而失去了灵魂。在纷乱繁杂的社会中，人们不得不谨慎地保护自己免受伤害，于是人人都变得小心警惕，变成了钱理群先生所言“精致的利己主义者”，他们抱着计算器衡量着一切的价值，所谓信仰、理想、道德都可以当成交易的筹码，慈善多作秀，名声不得实，学历常造假，论文多抄袭……社会的各种问题开始凸显，人们匆忙地向前赶路，却将灵魂甩在了身后。

王尔德说：“我们生活在阴沟里，可依然有人仰望星空。”有这样一群人，他们不满社会的现状，于是向自然寻找答案。罗曼·罗兰为构思约翰·克里斯朵夫的形象焦躁不安了半年，一日他日出登山，看见太阳从地平线上缓缓升起，便高呼：“噢，我亲爱的克里斯朵夫先生！”一个经典文学形象由此而生。刘高程在菜籽沟成立文学艺术奖，他在低矮的池塘边，在厚重的黑土上，写《一个人的村庄》，最重点亮了一座村庄的文化之灯。

他们在人群之外利益之上，在天边的自然中探索精神的天空，与永恒对话，与天地对话，然后将宝贵的精神产物带给人群，促使人类思想的进步。

不妨从城市的水泥“牢笼”中逃出，去听听自然的声音吧。康德说：“世界上有两种东西值得我们终生仰望，一是心中崇高的法律，二是我们头上的灿烂星空。”自然给予我们如此之多，为何要将生命浪费在阴暗的角落，数着几张钞票碌碌无为呢？

追求精神的天空，让生命更有意义！