【篇一：后羿射日改写】
很久很久以前，天上有十个太阳，它们很有秩序，每天都是一个一个的日出日落，结果有一天，出事了。
它们忍受不了自己孤独地挂在天空，享受不到家人团聚的快乐，纷纷开始抗议，不再按照以前的秩序，一股脑地冒在了出来了。
这可害苦了地上的老百姓。十个太阳一起挂在天上，而且还一个比一个亮，散发出一道一道刺眼的光芒，热得人们都喘不上气来。庄稼干死了，花草树木也枯了，地上出现一道道干涸的裂纹。人们没吃没喝，天天遭受这种煎熬，真是度日如年。
更不幸的是，六害也趁机出来做乱。它们本来就贼心不死，想在人间称王称霸，这下可找到了机会，疯狂地吞食着人类。
有一天，尧把后羿叫到身边说：“我们不能这样坐以待毙，你是我们神箭手，我为你准备了十支神箭，希望你能帮助我们解除危害。”后羿斩钉截铁地接下了这个艰巨的任务。
后羿背上弓箭，大步流星地冲上前，瞄准太阳猛地一拉，只听“嗖”的一声，一个太阳落了下来。太阳们急了，吓唬后羿说：“你竟敢射杀我们，天帝不会饶了你们的。”后羿根本不听它们的话，一个接一个地把太阳射了下来，当射到最后一个时，突然听见有尧大喊一声音“停！留一个太阳吧，不然我们又会陷入黑暗的灾难中。”后羿一听赶忙放下了弓箭。
六害一看大势不妙，吓得大惊失色，慌忙逃窜。尧又命令后羿乘胜追击。只见后羿像风一样，挥舞着手中的大刀，六害哪是他的对手，一个个地死在后羿的刀下。
后羿胜利归来，人们欢呼庆祝，纷纷推举后羿为人间的守护神，还推举尧做了天子。
【篇二：胸怀坦荡】
生活似一个五味瓶，酸、甜、苦、辣、咸五位俱全。生活不会一直微笑对人，阴霾也会不定时的降临。如果我们用心中之“器”来盛纳生活的阴雨；来成就自己的巨作；来谱写性格的缺憾，那么我们就会胸怀坦荡，“器”入心间。
拥有大气量，展现心中之器。大海之所以宏伟壮阔，是因为她有海纳百川的胸怀；山峰之所以高耸入云，是因为它承载百石的胸怀，宇宙之所以茫茫无际，是因为它包容万物的胸怀。大胸怀，大器量，成就了它们的雄壮。人，亦是如此。刘备以贤德成就了三国时三足鼎立的一足，不正是他兼容并包、以礼待人的器量吗？吕布虽然武艺超群，势力也曾极其庞大，但终究没有好的下场，不就是因为心胸狭隘，不懂包容吗？因此，器量，首先，得大，才能展现出雄阔的情怀。
拥有大器量，格局得广，包容万物，才能成就坦荡胸怀。
器量大了，还得精，还得有度，以美的形制显现出来。俗话说：“宰相肚里能撑船，将军额上能跑马。”但若是一味的忍让，宰相肚里便成了赛船池，将军额上也沦落为跑马场。因此，得把握好度。鲍叔牙虽曾受到管仲的排挤，但不计前嫌，推举他做宰相。诚然鲍叔牙的胸怀让人肃然起敬，但也引发我们的思考：究竟何时忍让，何时不能有大器量呢？其实，鲍叔牙正是看透了这一点。他不因私人恩怨而冷落管仲，而是基于信任他才能的基础上推举他，这便是有度、精细的胸怀。在两种没有联系的事物上，忍让是必要的，不因一件事而否定一个人，在与之毫不相干的问题上公平待人，不失为一种有度而精细的器量。
拥有精细的器量，辨别思索更深，也为坦荡胸怀注入活力。
大而精的器量，让人受益匪浅。它让我们拥有宽阔的胸襟，让我们拥有敏锐的判断力和洞察力。开发我们的思维，发掘我们的情商和智商，不失为成就辉煌人生的一大利“器”。
回望过去，我们也只能狭隘地对待他人。时过境迁，随着人生阅历的积累，我们也渐渐觉悟坦荡胸怀的重要。往后，以大器量，精器量待人，去书写美好人生的华章！
【篇三：坚守本心】
在生活中，我们每个人都会面临各种各样的诱惑，在诱惑面前，我们必须断然拒绝坚守本心，方可无愧于天地。
东汉的杨震清正廉洁，不谋私利。他在荆州任刺史发现王密才华出众，便向朝廷推举他为昌邑县令。后来他经过昌邑，王密前去拜会他，末了，王密从怀中取出黄金，说道：“恩师光临，我准备一点小礼，以报栽培之恩。”杨震说：“我推举你是因为你有真才实学，希望你做一个好官，可你却这样做，令人心寒哪，你该对我的回报是为国效力，而不是给我个人什么东西。”王密还是坚持说：“三更半夜，只有你知我知，没有其它人知道，你就收下吧。”杨震立刻声色俱厉的说：“你这是什么话？这样做能无愧于天地吗？”杨震在利益面前坚守自己的高贵品质，他着实无愧于天地。
在我们的生活中，每个人总会面临金钱或者其他诱惑。但是我们生活中并不是每个人都能克制自己的。特别是近年来，许多腐败官员纷纷落马，许多知名人士吸毒逃税，这就反映了许多问题，许多人虽然有许多的财富，也很有能力，但是他却没有坚守自己的本心，他们面对诱惑的挑战选择了投降，并与之为伍。但同时，也有许多优秀的人，他们虽然没有那么富裕，但他们坚守自己的本心，真正对得起天地。方志敏同志面对敌人优越的条件，选择了与之抗争，谱写了一个英雄的不朽篇章。像方志敏这样优秀的人在我们的生活中有很多，他们坚守本心，不被诱惑所降服，他们是我们的好榜样。
坚守本心，努力拼搏，定然无愧于天地。