【篇一：幸福】
不论是追寻金钱，成功，还是自由，都只是不同的方式，人类从古至今最终的追求都是幸福二字。幸福作为一种精神上的感受，不同的人对它的判断依据大相径庭，其中有一些是值得我们学习的，有一些是不可取的。
不要把别人的阿谀奉承当作自己的幸福。
“爱好虚名的人认定别人的行为便是他自己的幸福”。总有一些人要从别人赞扬、感激甚至是阿谀奉承中寻求幸福，而不能脚踏实地做好自己该做的事。他们的幸福依赖于别人的行为而非自己的努力，这样的幸福得来了也无法让人有真实之感。而且“每个人心中都有一团火，但路过的人只看到烟”，每个人对于事物都有不同的理解，把他人的理解强加于自己身上，无疑是给自己增加了不必要的压力和无谓的束缚。若为了得到他人的认可而一再改变自己的初衷，扭曲自己的意愿，未免得不偿失。
不要一味只考虑自己的幸福。
“爱好享乐的人认定他自己的感觉便是幸福”。与爱好虚名的人相反，有些人只考虑自己，而对别人不管不问。这样的人自私，以自我为中心，有时甚至把自己的快乐建立在别人的痛苦上。他们或许在一时可以活得更加轻松，获得比一般人更多的快乐，但人毕竟是社会性的动物，除非与别人没有一丝牵连，否则这种对别人的无视迟早有一天会回到自己头上来。社会实验也指出，用在慈善上的金钱会比用在自我享受上的带给人们更大的满足感。帮助别人带来的幸福可能远比你所想象的要多。
幸福是要依靠自己，体贴他人。
“拥有智慧的人则认定自己的行为才是他的幸福”。幸福不是物品，永远不可能简单地从别人手上夺取，幸福一定要靠自己脚踏实地的努力来一点点取得。即使没有令人艳羡的显赫名声，也没有锦衣玉食的富贵生活，自己的双手努力挣得的东西也会给我们带来巨大的满足与幸福。当然，同时也要考虑到别人的感受。当自己的行为能够给需要帮助之人以小小的慰藉之时，心中的幸福之感想必也是油然而生。
幸福并不是一件可以简单被形容的东西，它与我们生活中的每一个方面都有着千丝万缕的联系。幸福不能夺取，幸福也不单单是一个人的事，只有独立而善良的人才能得到真正的幸福。
【篇二：笑亦孝】
也许是一个浅浅的微笑，一句寻常的问候，一个朴实的动作，也是一道动人的风景……
暮色黯淡，残阳如雪，一道紫红色将天边渲染成一幅画卷，好不真实。
雨点淅淅沥沥的拍打在屋檐上，干脆利落的在石子路上完成属于它的绽放。想起今天是冬至，不由加快脚步朝着早已准备好四菜一汤的避风港。到了楼口，我远远的瞧见一位男子带着一个小孩在楼下，低头专注着，地上还放着两袋菜，“应该也是回家吃饭的吧，真好。妈妈应该也准备好做汤圆了吧”我不禁微笑思索着……
“你怎么到现在才回来啊！知不知道孩子早就放学了”男子将停彻在手机上已久的视线转向一位骑着少了一个后视镜的电动车上的老人，也打破了我的沉思。
老人微微颔首，咬着下唇，“我告诉你啊，你要是这样，我就把孩子寄到我朋友家，知不知道我在这等了多久？”男子带着语气中几分威胁，而老人也将头埋得更深，脸上多了几分沧桑，入木三分。
就这样僵持着，老人不敢去对上那燃烧着怒气的眼睛，而男子却将心中的怒火化作一束刺眼的光，围绕着老人，毫无保留，将怒火愈演愈烈，似要将老人捏碎于自己的掌心以发泄……直到一个电话打破了这份死寂。
隐约看见男子望见电话上的名字瞬间换了一副嘴脸，似捡到了宝。恶狠狠的瞥了老人一眼。转过身，迫不及待的滑下来接听键，“好勒，我保证给你办好了，那是必须的，好好好……”一顿阿谀奉承，嬉皮笑脸。却殊不知在他的背后，是一道言不完道不尽的凄凉，是一份心伤，是一场期盼，期盼着男子会在转身的不经意间为他留下一个嘴角的弧度。
但只是期盼罢了，现实之所以真实就是因为它否决了所有假设。男子依旧是阿谀奉承着，老人是佝偻的背影，而那个孩子只是在草丛中玩弄着，大概是不想去面对罢了。落叶时不时从树上落下，天边的残阳将眼前的景色渲染得竟透着一丝苦涩。
本该是万家灯火其乐融融的日子，却不想是如此。回到家，望着母亲微杨的嘴角，在橘黄灯下显得那么温暖。我再次陷入沉思：为什么人与人之间明明近在咫尺，但却似隔着千山万水。明知那笑容不是发自内心的，可却多么希望他为老人留下一个弧角的温度，那足以弥补老人内心的空虚。
不要让不笑成为一种习惯。
也许我们都被生活的物质、功利所迷惑，当你疲惫了，切莫忘记在转身时为那一份等候，那一份期待，那一份空虚……留下一抹弧角的温度！
【篇三：看到自己的另一面】
“咦？为什么镜子里会有另一个我呢？”
也许你们会觉得镜子里有我不稀奇。那如果我告诉你，我在这面神奇的魔镜里看见了一个截然不同的自己呢？也许你们会在想，为什么我不觉得奇怪？喜欢稀奇事物的我自然不会被这个吓到了，即便被吓到也只是那么一瞬间而已啦！
魔镜里的我，不像现在那么神经大条，用淑女形容，毫无违和感。当下课别人都在谈天说地，嬉笑打闹的时候，“我”却在安安静静地看书、做作业。这简直和现在的我是天和地的差别啊！要知道，现在的我可是不会放过一分玩的机会。剧本的打开方式不是这样的呀……再比如，“我”看到在路上乞讨、中年的残疾人，心生同情、怜悯，掏出口袋中的零花钱给他们，少则五元，多则二十。唉！当“我”意识到自己被他们善良可怜的表面欺骗时，“我”心疼自己瘦去的钱包……
“叮铃——叮铃——”
烦人的闹铃声让我不得不停止幻想。再看一眼魔镜，却已经变成了一面普普通通的镜子。唉！看来下次得把闹铃关了。虽这么想着，但我还是乖乖补课去了……
一下课，我急匆匆来到魔镜前，看了又看，结果什么反应都没有。难道那仅仅是个意外？还是需要念什么咒语？这么想，我也便这么做了：学着电视里的咒语，我开始念起了“ 嘛呢叭咪吽 ”。还是没有反应——我开始陷入死循环。终于，“功夫不负有心人”，魔镜带我来到了另一个世界。
这次，看到的不是我自己，而是社会上那些阿谀奉承的人。那一张张平凡的面孔戴着面具，露出谄媚的笑容，说出令人飘飘然的话时，心底的反感、讨厌弥漫开来。见风使舵对于他们来说，已经使用得游刃有余了吧。他们为蝇头小利而放弃自己的信念，因某种潮流而改换自己的信念，脸上无不写着“金钱至上”四个大字。可当我亲眼看见他们摘下面具，将最真实的自己展现出来，我改变了自己的看法——
回到家，他们身心疲惫，嘴里常常念道“要是我当初努力该多好！”我清清楚楚地看到他们眼底对想改变自己命运的渴望，不想被别人踩在脚底下。这是每个人的想法吧，对于改变自己的命运，也许每个人都会使用不同的方式。而这些阿谀奉承的人，若是不去赞美别人，没有厉害的朋友就等于没有靠山，说话便没有了底气。只可惜，他们用错了方式，成了别人眼中的“墙头草”……
“起——床——啦——”妈妈的狮吼功让我不禁打了个寒颤。我睁开了眼，发现自己正躺在床上，旁边是我最亲爱的妈妈！
原来，那仅仅只是梦，一个很漫长很漫长的梦罢了……
【篇四：好风凭借力，送我上青天】
我不会忘记大鹏借力于风，同风而起，扶摇直上九万里，我不会忘记白杨依托于根，汲取养分，长立边疆万古青，我不会忘记凌霜华攀援于木共担寒潮，立于风雨不绝倒。史铁生依托山水走过生命，依托天地确定位置，依托别人实现爱欲。人生之途，独行必不会走的潇洒，我们总要依赖点什么，凭借点什么，如此走的稳当。
直言规劝我的人啊，我要借助你洞悉自我，补己之过。
水至清则无鱼，人至察则无徒，我们在洞察自我后才能在言行上逾矩，可人性又岂是那么容易明晰？我们不能时刻保持清醒，在我们将入歧途之时，我们需要一位明者，直言规劝。幸得及时迷之未远。邹忌讽齐王纳谏，极言齐王应广征善言，不可偏听蒙蔽之言，诸葛亮在《出师表》中冀望刘禅“开张圣听，察纳雅言，”以明人志士的劝导裨补阙漏，唐太宗广开言路，咨诹善道，虚心接受讽谏者的建议。当我迷茫之时，我需要借助他人的直言规劝来使我补过。
阿谀奉承我的人啊，我要借助你明辨真假，筑牢底线。
有位诗人说：“囚禁你前进步履的不是你脚下的泥泞和坎坷，而是与身旁的花草和彩蝶。”自我奋斗，是你攀上高峰，阿谀奉承又将使你跌入谷底。总有一些人在你功成名就之时给你锦上添花，却不愿在你心里颓废之时，为你雪中送炭。也不必感叹人情凉薄，那些阿谀奉承你的人，反而是你锻炼自己的好助手，有了他们的训练，你才可练得一颗明镜心，不困于奉承。弘一法师遁入空门，闭门谢客，他本不沾染俗物，若有客来访，夸赞之词他亦一笑置之。种种溢美之词并未使他沦陷，反而更坚定了他的心志。花花世界多烦扰，奉承之言亦不少，你只需凭借他来锻炼自己即可。
冷漠对待我的人啊，我要借助你强大心灵，学会淡然。
不必觉得刻薄的世界比比皆是，厚待的人生遥遥无期，即使有人对人冷漠，也不应感到伤感，反而应庆幸是他让你更加强大，不为外物所扰，强大需在心灵，那么那些冷言相向的人就是你强大自我的最好凭借，是他们让你体悟到生活的真实，了解到并不是处处有温情，是他们让你做到了心灵强大，了解到只有自己心里强大，是真的强大。所以，又何必伤感于他人的冷漠对待，他给予你的是成就你的大造化，让你更强大！
好风凭借力，送我上青天，我凭借着你们成就我的人生，这山与水，这天与地，万物与周遭之人，我与你们拥抱！