【篇一：端午节与诗人屈原】

农历每年的五月初五日，就是我们非常熟悉的民间节日“端午节”，因为在五月，又可称之为“五月节”。在这个节日里，很多地方都以包粽子以及赛龙舟的方式来纪念古代杰出诗人屈原。

少年时，每逢端午节这一天，我既有芳香扑鼻的粽子吃，又可以与同伴们到家乡的小河里畅游“龙泉水”(民间传说把这一天江河里的水称之为“龙泉水”)。与同伴们在水里嬉戏、追逐，把这一天藏在内心的喜悦尽情地挥洒出来。这是端午节留给我最初的、最深的印象与留给我最美的回忆。

随着时光的飞逝，今天已为人师的我，在端午时节，想起的是《楚辞》，想起《离骚》，想起文学作品中的浪漫主义，想起一个伟大的浪漫主义诗人屈原。据史说，公元前278年秦兵功陷楚国首都郢都，诗人屈原怀着无比悲愤的心情于当年五月五日投汨罗江而死。后来，人们为了纪念他，把农历五月五日这一天名为“端午节”。屈原在楚国早期是极受楚怀王的信任和重用的，他极力主张联齐抗秦，并争取由楚国实行统一天下，。然而，后来楚怀王却听信保守势力与奸佞小人的馋言，而渐渐疏远屈原。屈原受到排挤与流放，在流放途中闻国已破。此时此刻屈原的内心是多么失望、多么悲愤、多么的矛盾。痛恨楚国最高统治者的昏庸无能，使爱国之士报国无门，导致奸佞误国，以致亡国。屈原在抱着“国家兴亡，匹夫有责”的信念下，甘与国家共存亡，毅然投江自尽。以他的死去唤醒世人。

假若当年屈原没有投江自尽，而更多地去深入民间，洞察民生，聆听世人的声音，以诗人自身的创作才华去谱写更多可歌可泣的、脍炙人口的诗篇。不是更好吗？此亦后世文坛之大幸也。

【篇二：的游记作文】

在桂林的最后一天，我们坐着大巴车在十八弯的山路上一路颠簸着向龙脊梯田出发。从山脚盘绕到山顶，小山如螺，大山似塔，层层叠叠，高低错落。从高处望去，梯田的优美曲线一条条、一根根、或平行或交叉，蜿蜒如春螺，显示了动人心魄的曲线美。其线条行云流水，潇洒柔畅;其规模磅礴壮观，气势恢宏。

龙脊梯田，像天与地之间一幅幅巨大的抽象画。当我看到这幅巨大的画面，我的心灵被深深地震撼。梯田整齐有序，线条丰富多彩，线条形状以曲线为主，那些长长的曲线和波浪线，使人联想到这些梯田好像是天上飘落的彩带。佳禾吐翠，似排排绿浪从天泻，这种景象称得上是人间一大奇观。那里的壮族导游说，在这浩瀚如海的梯田世界里，最大的一块田不过一亩，大多数是只能种一二行禾的碎田块，因此有“蓑衣盖过田”的说法。

龙脊寨中的一个木屋里，两三个壮族人在那里悠闲的唱歌，他们有时唱着壮族山歌，有时即兴唱歌，女声嘹亮而又动听，男声浑厚而又洪亮。在他们的农家饭庄里，喝着他们用自己养的鸡炖的汤，吃着他们自己做的腊肠满嘴流油，品着他们特有的龙脊茶，真是妙不可言。寨中最古老的是龙泉水，从石雕龙嘴里涌出的泉水清澈，入口甘甜。导游说，他们这里的人，世世代代保护着这个泉水不被污染，每逢过年都要喝一杯泉水，当作对新的一年的祝福。最神奇的地方是，这个龙泉水冬暖夏凉，不管什么时候饮用，都一样的好喝。寨中的房屋是清一色的吊角楼，错落有序的山寨与大山融为一体，古朴清雅，画意十足，来到那里大有返朴归真、回归自然之感。

来到景色秀丽、如诗如画的龙脊梯田，真正感受到了人与自然的美丽，感受到了壮族人的朴素热情。

【篇三：我的故乡】

我的故乡，是一个美丽的地方。一说到美丽，你也许会想到北京，想到苏杭，想到太原……其实，你们都猜错了，我的故乡是山清水秀的静乐，这是生我、养我的地方，我对这里的每一角都有着深厚的感情。

故乡有许多闻名遐迩的景点。如：天柱山、文峰塔、岑山书院、汾河……最出名的要数天柱山了，而天柱山上最吸引人的是“王母石炕”和“龙泉”。

传说在很久很久以前，王母娘娘在人间游玩路过天柱山，看见这里松柏参天，云蒸霞蔚，正好也觉得有点累，便在这里歇脚观赏。靠近山顶一处平缓的山脊上，至今还留有王母娘娘休息过的石炕，石炕旁，王母娘娘当年留下的脚印，还历历在目。

龙泉，传说是龙王爷留下的一滴涎水形成的。泉水清纯甘洌，天旱不枯，雨涝不溢。尤其神奇的是，据说喝了龙泉水，可保健康长寿，所以来旅游的人，自己喝足了以后，还要再灌上好几桶，带回家去。

故乡的小吃特有名。当你走近饭店的时候，远远就会闻到一股悠悠的香味。那是故乡特产——莜面快要蒸熟的味道。还未落座，你一定早已经急不可耐地想要点一份莜面尝尝了。蒸熟的莜面，蘸上蘑菇羊肉汤，夹一小块放入嘴里，啧啧，皇帝的御膳也不过如此吧！一口莜面下肚，悠悠然一股成仙的感觉油然而生。

故乡盛产土豆，静乐土豆宴，更是令游客们垂涎欲滴，百吃不厌。故乡的人可以用土豆做出各种花样：煮着吃、烤着吃、蒸着吃、炒着吃、炸着吃；和上白面吃、和上莜面吃、做成粉条吃……

我爱我的故乡，这美丽朴实的地方。我一定要好好学习，将来用优秀的成绩，把故乡打扮得更加璀璨夺目。