【篇一：被削弱的锋芒】

青春的幻想既狂热又奇幻，青春的诱惑既单纯又魅惑，青春的锋芒既尖利又敏感。阅历像把石匠的锉刀，在青春的刀把上镌刻出曼妙的花纹。生活像块粗糙的砂石，坎坷中削平青春的锋芒。

约肖特豪斯说：“青春的幻想既狂热又可爱。”对于年轻的我们，它是一副良药。不仅激发了我们的活力，还令人保持朝气的色泽。我们所作的某些决定是狂热的，像青春孕育的澎湃活力。也是可爱的。因为夹带着些许年少的质朴气息。那些单纯幼稚的想法，那种对理智的狂热，是对真理的迷醉。那种孜孜以求去拥怀知识的激情，是渴望成长的冲动。

但正因此它是狂热而冒进的，像书的第一章，最不成熟的开篇。这种狂热影响了甄别。积极性中缺乏原则性。被妖言所迷惑，被恶语所中伤，刺扎着年青而又豪无戒备的心。像挥之不去而永不终结的鬼故事。

但生活并没有什么可怕之事，只有该懂得的事。那些让你伤感的话语是生活的一部份，它让你清醒；那些刻薄的偏见是生活的一部份，它让你审视自我；那些让你不堪重负的事是生活的一部份，它教会你承受。如果青春像块钢片，那么生活就将它塑成了刃。

青春妙不可言，外部闪耀着光芒，而内部或许什么也感受不到。青春为我们提供了展现的舞台，在欢呼声中被簇拥，在溢美之辞中所骄傲。在人群中锋芒毕露，在利益间无孔不入。夜晚褪尽光环，被黑暗侵袭时，独自一人，外部的光辉更衬出内心的空虚；外在的积极更暴露内涵的贫乏。郭小川曾说：“在青春的世界上，沙粒要变成珍珠，石头要化成黄金。青春的魅力，应当让枯枝长满鲜果，沙漠布满绿洲。”青春应该让内心充实。而不应为了突显自我价值，成为华而不实的圣诞树，华贵的外表笨拙地掩饰着一颗平凡杉树自卑的心。菲尔坡说：“相信青春是一生当中最快乐的时光，是一种谬误，最快乐的人是想着最有趣味的思想的人。”游历于生活中，青春被注入鲜活的思想。如果青春是一块单薄的刃，那生活就将它锻造成了厚实的刀。

拉。诺威尔感叹青春的缺点是消逝得太快。因为生活在将它悄无声息地消磨。但将青春献给生活，献给一生中最珍爱的挚友，献给永不衰老的世界，本身已不再悔恨。生活将青春锻造得有生命的广度，青春被赋予生命的厚重。青春在与生活的刀光剑影中，从锋利单薄变得坚实。生活让青春欢愉，在欢笑中沉静，在大喜中大悲，在闹腾中发现内心的孤寂。

没有一个少年会抱怨生活，哪怕它潜藏着各式各样的风暴，更没人抱怨生活将青春的利刃削弱。因为青春的价值不在于它得到和拥有了什么，而在于经历了什么。成长的价值不在于收获了什么，而在于承受了什么。

【篇二：让青春绽放最美的光彩】

如果说中学生是绿树，那么美好的形象就是花，花儿以它的鲜艳芬芳使绿树更加美丽。

如果说中学生是蓝天，那么美好的形象就是白云，白云以它的纯洁飘逸使蓝天更富有层次感和流动感。

美好的形象如鲜花，如白云，如一张名片，关系到别人对你的第一印象及整体评价。爱美之心，人皆有之。那么，中学生怎样的形象才是“美”呢？是天生丽质的美貌吗？是染得炫目、烫得卷曲的头发吗？是配戴上精巧别致的饰品吗？还是随心所欲、追求所谓个性的奇装异服？不，不，美好的形象不是与生俱来的，不是新奇靓丽的服装装扮出来的，更不是矫揉造作粉饰而成的。美好形象是外貌打扮、言谈举止与修养气质的综合体现。我们要想锻造自己美好的形象，既要注意自己的穿着打扮，又要注意自己的言谈举止，更要培养自己良好的气质与修养。

美好的形象，首先体现在人的外表上。所以很多人都非常在意自己的穿着打扮。更有一些人由于对自己的相貌不自信，或者没有认识到自己的相貌固有的美，盲目地追随潮流、模仿明星，过分的装饰打扮自己，结果适得其反。其实，形象美的首要条件是要得体。我们敬爱的周总理在南开大学读书时，恪守南开大学的仪容镜上的一句箴言：“面必净，发必理，衣必整，钮必结，头容正，肩容平，胸容宽，背容直；气象：勿傲、勿暴、勿怠；颜色：宜和、宜静、宜庄”，塑造了自己美好的形象，形成了儒雅的气质、翩翩的风度。今天，我们中学生要想锻造美好的形象，首先仪表必须符合学校的气氛与学生的身份。保持大方得体的仪表，是对老师、同学的一种尊重。

前苏联诗人马雅可夫斯基说过：世界上没有任何一件衬衫，能比健康的皮肤和发达的肌肉更美丽。我们中学生正处在人生最美的阶段，我们健康的肌肤，我们青春的红靥，我们清澈的眼眸，是连那些明星都嫉妒的，是任何化妆品都无法完全仿制的。而我们每个都拥有自己独特的美，因此，我们中学生不需要金银珠宝的衬托，不需要奇装异服的装饰。让我们的肌肤更健康，让我们的穿着更得体，把我们青春的美丽炫耀出来，就够了。

美好的形象更决定于我们的气质与修养。

马克思说：外表形象固然重要，但终究还不是一个人的本质形象。歌德曾经说过：“外在美只能取悦一时，内在美方能经久不衰”。周恩来总理在万隆国际会议上，他穿着的是朴素的中山装，但他以其儒雅的气质，翩翩的风度，睿智的才思和丰富的学识令各国高官折服，征服了世界。到今天，这位伟人的风采依然令世人神往。由此可见，我们要想拥有美好的形象，必须锻造良好的气质，提高自己的修养，而不是过分追求外表的美。缺乏内涵的美是苍白无力，无法持久的。

因此，我要说，中学生形象之美来自积极向上的精神风貌，来自强烈的进取心，来自“铁肩担道义，舍我其谁”的豪气，来自我们美好的心灵。同学们，难道你没有发现吗？肃立仰望国旗时，你是美的；随手捡起地上的纸屑时，你是美的；课堂上认真听讲、积极思考时，你是美的；做了错事，勇于说对不起时，你是美的；当同学摔倒，你伸出援助之手时，你是美的。我们中学生真正的形象美闪耀在我们勤奋学习，努力拼搏，真诚待人的一言一行、一颦一笑、一举一动之中，我们的形象之美是洋溢着书香的美，是迸发着激情的美，是青春之美，是健康之美，是清纯之美。

中学生的形象美，应该是大方得体，自然朴素的美；中学生的形象美，应该是健康蓬勃，积极向上的美；中学生的形象美，应该是涵养丰富，气质优雅的美。这样的美，才是伴随一生的美。

同学们，让我们从现在开始起，正确的认识美，深入的理解美，努力的创造美，通过自己的努力让我们的青春绽放最美的光彩吧！

【篇三：锻造心灵】

有位作家说，锻造一颗好的心灵，你便拥有了你自己。人生旅程一路走来，即是一路锻造心灵的过程。或许有的人经不起狂风烈火的吞噬，让自己的心灵慢慢变质；或许有的人经历了尘世的打造，终成一颗坚韧而又柔软的属于自己的心灵。

一个懂得锻造心灵的人，不是只会在安逸宁静的环境中才懂得爱心与施舍，而在兵荒马乱炮火纷飞中却只顾自己不及他人的人。

一个懂得锻造心灵的人，不是只会在朋友面前才会表现的豁达开朗，而在对手面前却变得小肚鸡肠，眼睛里容不下哪怕一点沙子。

一个懂得锻造心灵的人，也不是在母亲节才能想起母亲的无私关爱与付出，而一转眼却又任性顽劣将之抛之脑后的人。

锻造的心灵是一个稳定的心灵，它永远属于你自己，而不受制于他人、环境和其它的一切。曾经在路边看到过一个鞋匠。周围川流不息的车辆令人眼花缭乱，他却依然很悠闲地不紧不慢地一针一线地缝他的鞋底，也不管鞋主的催促声，也不管那行色匆匆的人群。我忽然觉得那一片忙碌中的悠然的一针一线，似乎有了一种神圣的感觉。他在想什么？他在想，我的职责，就是一针一线地把鞋缝好，这便是我的快乐的所在。

西方也有一个类似的故事。一个生活在小岛上的人能制作非常漂亮的帽子。于是一个富商看中了商机，想要订做一万顶。但是他拒绝了这笔财富。“重复一万次同样的工作会让我发疯的。”在他的心中，没有金钱的诱惑，没有名利的困扰，有的只是做自己喜欢的工作。

而很多时候，我们看到的，是一些经不住名利诱惑的“公仆”，是一些经不住诱骗的少年犯。一颗颗心灵在世事变幻中，在浊浪污泥中渐失原来的纯洁，渐失原来的自我。其实归根到底，又怎不是自己的错呢？

心灵的锻造或许是一项艰苦的工作。每个人生来具有一颗透明易碎的心灵，这期间你要试着抹去渣滓，你要让他充满韧性，你还要分辨那种种的美恶丑善。但那其实也是容易的，就如同一个农民知道自己只是要好好地种出高产的庄稼，诗人要表达出自己心中的情感一样简单。你也懂得，做你自己，就是做你想做的事，发扬你的长处，克服你的短处，不会随波逐流，你终有你的目标，这就是你自己。

锻造心灵，你才会如那风中的磐石；锻造心灵，你才不会迷失在途中；锻造心灵，你还是你。