【篇一：取精华去糟粕】
改革春风吹遍神州大地，重新唤醒了文明古国的生机，实现了中华民族的腾飞，但是，我国千年的传统也被西方文明冲击地荡然无存，细细想来，传统文化中可留之处已被吹走，应抛之处却还是坚如磐石啊！
书信，一个在现代社会已苟延残喘的通讯方式，以其应不应该留在世上引起了人们的广泛讨论。时代在发展，社会在进步，似乎在这个便捷的世界已无用武久地的书信必须被淘汰，请想想，当我们卷入到万事都以快为好的潮流之中，我们还能剩下什么？或许，未来我们已不会被《傅雷家书》中那一句句关怀的话语感动，不能再等待远方的亲人的家书，也再也享受不到打开书信时的那一缕墨香。那些字里行间的感动被一个个冷冰冰的号码代替，谁又能否认这是一种后退？我们固然不能要求人们放弃现代文明，去重新茹毛饮血，飞鸽传书。但在闲暇之余，重新拿起手中的笔给远在他乡的亲人写一封信，让亲人寻找到那早已逝去的感动，这又何尝不是一种享受？
书信文化在现代社会中摇摇欲附，可那些不合理的文化却仍占有一席之地。
提起民俗文化中的丧事办理，我想大部分农村人都先想到的是那一顿丰盛的饭。我曾多次去观看“白事”，也曾仔细地思想它。一个人去世，一家人大办其事，邻里乡亲都来随礼，然后一起吃一顿饭，聊聊家常，就完美地结束了这一天，记得逢周年时，还请来一个戏团唱戏，一唱便是一天，而下面的人则有说有笑，指指点点。待到该哭的人硬是挤下几滴眼泪时，便开饭了。在饭桌上小孩子的嬉笑，大人们的侃侃而谈让人产生一种错觉，这是喜事。纵观从头到尾的一系列活动，全无实质内容，有的只是繁锁的仪式。这样的活动既浪费了大量的物力财力，也失去了其原有的意义。而不知何时，这样的活动也掺杂了一些攀比的味道，使原本简单的事情变得愈加复杂……
这不得不使我比较东西方文化的差异。西方文明诚然发达，但他们仍美丽的田园，仍重视那些乡土生活，在中国我看到的却是越来越少的农村土地和越来越多的高楼大厦；在西方的葬礼上，倘若你坚持不哭，他们会夸赞你坚强，在中国却被指责为不孝，在西方，没有人会因起时间而去插队，他们都在坚守着看似死板的规定，而在中国却随处可见插队的人……我不是一个奉行全盘西化的人，我想说的是，当我们用天朝上国观念去嘲笑外国人时，是不是暴露了我们的无知？同是现代文明，为何有如此大的差距？当我们接受现代文明时，是不是应该发扬一部分，摒弃一部分呢？
让中华文化在时代的滋润下去除糟粕，流入精华的海洋，支撑民族的信念，成就中华的脊梁！
【篇二：让人文之花常青，常绿】
在这个日新月异的信息时代，科学技术的发展不断影响并变革着社会，身处其中的人们无不感受到了人工智能这一新生力量的巨大力量。于是有人质疑，有人恐惧，有人拍案疾呼——信息科技终有一天会取代人类，并进一步戕害人类的身心健康。而我认为大可不必忧心疑虑。人工智能并非洪水猛兽，但我们确实应谨防科技的进步而导致自我人格的矮化，人文精神的退步。
每每有新兴事物的出现，必将出现困惑与疑虑。我们可喜的发现人们的质疑精神与批评精神的兴盛，但一如库克总裁所言，我们对于科学技术的发展进步无需担心也不必庸人自扰。有人曾将手机比作新时代的鸦片，认为它空洞了人们的思想，贫瘠了我们的精神。但细细读来，我们不难发现，就连鸦片都具有亟待挖掘的药用价值，更遑论推动人类文明发展的手机了。手机如此，人工智能等一切具有革命性的新事物亦然。倘若我们永远固守旧事物、旧文化的窠臼，成为林语堂先生在《吾国与吾民》中描述的那种“轻视一切少年热情”的人，必然趋于固步自封，敝帚自珍，落得日薄西山的可悲下场！
人工智能等一系列科技产物的盛行是科技渗透生活的结果，是锐意革新的美好创造，我们应以兼容并包的胸怀去拥抱它，但蒋勋也在《生活十讲》中揭示了与库克总裁同样的忧虑：“物质不是不好，不好的是没有抗衡的能力。”北岛在酒杯碰撞声中听到了梦破碎的声音，我却在键盘敲击声、机器轰鸣声中渐渐听闻了人文精神破碎的声音。
穆旦先生在《隐现》中曾言：“我们有机器与制度，却没有文明！”的确，我们都是站在现代文明荒原上的人。当我们终日卷缩于沙发，抱膝于井底，妄想通过一块块冷冰冰的荧屏窥见这大千世界的美好时，我们已然被机器同化、役使，失去了挺立于世界、体悟世界的能力；我们日夜追逐机器的速度和精准，而不屑于为一朵花低眉、为一朵云驻足时，我们已经被现代化的浪潮裹挟，丧失了精细的感官与淡然的心性。当我们因一切打破原有的快节奏、损害利益的事情的发生而去指责为分娩的妇女迫降的航空公司、谩骂为急救车让路的队列时，人类的价值观与同情心早就因一颗颗被机器蚕食，被利益熏黑的心而荡然无存。
与鲁迅而言，恐吓与辱骂绝不是战斗！而于我，一味地质疑和屈服都不是对待现代文明的应然之态和辽阔视角。我们仍应勇敢地革故鼎新，以创造推动文明的进程，但与此同时，自我的审视、观照和反省同样是必不可少的品质。人类的价值观，同情心不是一种廉价的情感，而是对生命深刻的体悟后的于世界同理共情的能力，是机器、科技远远无法企及的高度和厚度。切勿用乔治·奥威尔的方式、用人工智能等科学文明的方式将我们囚禁，让人文之花常青常绿，去温暖机器的冰冷，战胜程序的萧索。