【篇一：以为话题作文】

三毛的语言很美，一件简单小事，三言两语便可让“快者掀髯，愤者扼腕，羡者色飞。”三毛的故事很多，繁华如台北街市，神秘如撒哈拉的星空，欢快如西班牙的舞蹈。但我读三毛，读的是文字背后的真情，关乎灵魂的触动。

读三毛，读一种仗剑天涯的勇敢。少不更事，凭着一股执拗一股蛮力她便只身远赴西班牙，面对同学的欺生，她敢于潇洒回敬;出发在她笔下变成一种灵魂出逃的风景，德意志、英吉利、西属撒哈拉，中南美洲都留下过她的足迹。她也怕，羁旅思情，异乡困顿，甚至沙漠的一次夜路也令她心惊，但她敢于直面迎战。

读三毛，读一种“自饮苦杯”的坚韧。异乡求学，她用酱油拌饭，以雪补鞋;沙漠度日，她自娱自乐，白手起家;荷西归去后，她选择饮下诀别的苦杯便不再回头，“我不愿做圣经里变盐柱的人。”她饱经沧桑的脸上还挂有一丝解嘲的微笑。

读三毛，读一种发自赤心的博爱。撒哈拉沙漠里，撒哈拉威人不讲卫生，粗鲁、愚蠢，但她以一颗包容博爱之心成了她们的“小妈妈”，所以在她的笔下，不可理喻的女佣玛丽亚也有了几分生活的可爱，与撒哈拉威人结怨半生的西班牙军曹最终化解了芥蒂。

读三毛，读一种繁华落幕后的智慧。她品咂悲伤，因为眼泪是不可一次偿还的欠债;她轻描梦想，“如果有一天梦想都可以成真，那不敢睡觉的人一定很多。”她淡漠生死，她在历经悲喜后可以从容不迫的总结：“我这一生鲜明，坎坷，丰富，我很满意。”

读三毛，也读一种遗憾。少年的敏感独立使她大半生都与父母心存隔阂，而生命的美好消逝使她难以坚守生机，独自翩跹而去，留下一棵橄榄树，梦里花落知多少。

读三毛，不是一种目的，而是一个过程，一个心灵感悟与触动另一种人生的真实的洗礼。读三毛的同时，我为自己也种了一棵橄榄树……。

【篇二：堂吉诃德读后感】

读罢烫金色的《堂吉诃德》，轻轻合上书页，嘴角化作一抹淡意的笑：疯子？倒也名副其实。

且不说那堂吉诃德在一间路边旅馆时是在众人如何的目光下请求店主和妓女为其授礼，也不说堂吉诃德颇为兴奋地指着一群山羊对桑丘夸夸其谈，更不消说骑着他引以为傲的羸弱“宝马”——驽骍难得挥舞着古老过时的长矛毫不犹豫地向风车砍去，光是将盛满红酒的皮袋看作魔力无边的巨人，都让人忍俊不禁，可笑之余多了几分可怜的意味。

塞万提斯在前言曾提过：“抱定宗旨，把骑士小说的那一套扫除干净。”确乎是得快马加鞭，借以切除毒瘤，挽救社会。怎料想风靡西班牙的骑士小说已经荼毒了堂吉诃德的内脏骨骸，让他的思维已然脱离现实的轨迹，徒留虚无的想象与他相伴，空怀一腔热血，在幻想和现实中挣扎纠缠。在他心目中，骑士均是英雄豪杰，都是受人尊崇的对象，他们力挽狂澜，正义凛然，是忒弥斯女神纯正的子嗣。而这世界上哪有骑士呢？只是幻想罢了，只是空想罢了。转念间是否幡然醒悟：骑士小说是源于灵魂上的罂粟。“好东西太多了就没有价值，糟东西稀少了也会可贵。”

堂吉诃德一生都为骑士小说所奴役，尤其彰显得他疯而不癫。三次出行，无声地控诉了世界的不公，与此同时堂吉诃德身上一些难能可贵的精神也因此表露：正义、诚实、执著、勇敢、不畏困难、悲天悯人。他的“见义勇为”，变相地撕开了西班牙或者说整个世界社会看似光鲜亮丽的虚伪皮囊，直逼封建主义下腐朽的社会核心，毫不留情地揭露出社会血淋淋的真相：高层贵族的奢靡度日，底层百姓的冻馁之虞，颇有“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的模样。

塞万提斯正是依托堂吉诃德这个荒诞的骑士形象，具有讽刺意味的批判了西班牙弱肉强食的君主专制社会。当时的西班牙，正堪比清政府统治下岌岌可危的中国，内忧外患接踵而来，危机四伏民不聊生，精神颓废、道德伦丧，卖淫嫖娼更是屡见不鲜。“我们这个可恶的年代，没一个女人是安全的了。即使再盖一所克里特迷宫，把女人关在里面也没用……尽管把她们藏得严严密密，也会失身丧节。世道人心，一年不如一年了。”正把这个世风日下的社会的丑恶数落的淋漓尽致，而此刻堂吉诃德所支持的骑士主义与黑暗的社会更是形成了矛盾和冲突，令人为社会感到深层次的悲怆。

有人说：“读《堂吉诃德》，第一遍是笑，第二遍是哭，第三遍是思考。”是了，堂吉诃德与桑丘的骑士之旅固然可笑，但更是世事可叹。血与泪的交织，谱写了这一部沧桑的离歌去祭奠这个予给予求的社会，但变革的潮流终将改变麻木的人心，堂吉诃德无疑便是诞生在云集荒诞人物社会中的一个典型：他企图单枪匹马改变现实是徒劳无功的，他的救世主美梦只能化作泡影。堂吉诃德是游侠骑士人生历程的缩影，更是社会底层反抗社会上层，奋力消灭不平等现象一类勇士人生历程的缩影，同时也是一个助历史前进而推波助澜的捐躯者。堂吉诃德的悲剧结局，终将铸就一个骑士人物的悲剧结局，一个社会的悲剧结局。

能否将这个世界扭转？我不知道，但我知道，堂吉诃德的精神值得我们嘉奖并延绵千载。我们需要声张正义，也需要惩戒罪恶。摩挲着烫金色的“堂吉诃德”：在物欲横流的现代，是时候要学会骑士精神了。

扪心自问，疯的是你，是我，还是这个世界？

【篇三：给你讲个故事】

几年前的一个暑假，我和爸爸妈妈去西班牙，那一次旅行非常精彩，那有不一般的缘故。

我们参加的是爸爸公司的旅行社，所以有导游，导游很好心，给我们社的所有小朋友买了一根冰棍，让我们下午去自由活动。

我们首先去吃饭，来到了海边，这里有一条街的美食，我选了一家装饰成天蓝色的墙的餐厅，因为在暴热的太阳下，蓝色会显得格外舒服，我们坐到两位西班牙爷爷奶奶旁，这两位老人很可爱，还给我们吃一种带酒味的饼，虽然不好吃，但我觉得很开心。

下午太阳更加热情，我就因为这个和同行的好朋友在游乐场休息。爸爸继续和一个一岁不到的孩子和孩子的爸爸去买足球，等我去找爸爸时，看到小孩的婴儿车上挂着一个陌生的背包，爸爸手上拿着一个球，足球商店的老板也拿着一个足球，慌张地向公路看着，这一天的完美数就降低到了百分之八十，我也学爸爸慌张地向公路上看，可路上一辆车也没有，我很奇怪。过了两分钟，一辆警车迅速开了过来，停在公路旁和妈妈交谈着，然后看了看陌生的那个背包，把背包带走了。

这一下午爸爸和妈妈都没有怎么说话，这一天的完美数又降低了百分之十左右。

晚上刷牙时，我听到妈妈爸爸在小声议论。爸爸说：“怎么，你跟警察说了啥？”妈妈回答爸爸说：“我就说了我们这里无缘无故多了一个背包。”爸爸说：“刚才警察局说包里只有半瓶水。”听到这儿，我明白了：小孩的婴儿车上多了一个背包，没人敢打开，然后爸爸给警察局打了一个电话，我听到爸爸说什么西班牙不安全，昨天又有人被偷了什么的，我才知道，爸爸妈妈今天下午为什么不说话了。

第二天，爸爸兴高采烈地走出来说：“我今晚打算去足球场看现场比赛！”妈妈最后严谨地回答：“不行，前几天足球场才发生爆炸事情，所以安全第一。”

【篇四：圣诞节】

Christmas圣诞节，也称耶诞节，每年的12月25日是它的生日，它是西方传统节日，也是西方以及其它地区的公共假日！

在很多西方国家，过圣诞节的方式各有不同，在法国，圣诞节前夕，人们一般都要去教会参加子夜弥撒，完毕后，开集会，讨论家中要事，所有的不快将在这一天冰释前嫌，和好如初。因此，圣诞节对于法国来说是一个慈祥的日子。

西班牙的圣诞节，儿童期待着自己的鞋子里充满圣诞礼物，即使是牛也在这一天得到很好的待遇，据说，耶稣生前，曾有一头牛呼气给他温暖，因此，圣诞节对于西班牙来说是一个感恩的日子。

而在中国，对于圣诞节以及基督教的理解，则是信仰与神的统一，就好像枯树逢春，得到了生机，有了新的价值观与生命力。同时，也使罪恶的人有了突破性的改观。其实，我们的民主精神的背后，则是吸取了基督教文化！因此，西方文化对于我们来说也是有着潜移默化的影响的。

不知不觉中，圣诞节也渐渐在中国兴起，它不仅仅是一个西方世界的节日，也逐渐融入中国的气息，在每年1月7日，中国人也会过自己的圣诞节，在这一天，人们会相互祝福，互送礼品，以此来表达耶稣对我们的爱，庆祝他那种无条件为人类奉献牺牲的精神！我们也可以随时随地做同样的事，并提醒自己想起我们内心原本拥有着的爱与慈悲心！在这一天，你可以给你的同学一个拥抱，告诉他他很好，做的也不错，在这一天，你可以去原谅那些一直讨厌你，挑剔你的人，买个礼物送他，让他对你重新赏目。

祝大家圣诞节快乐！