【篇一：进取】

鲁迅先生说过：“不满是向上的车轮”。人只有不断进取，不安于现状，才能做生活的主人。

李时珍苦读医书十余年，成为远近闻名的医生。还到过皇宫为皇帝治病。他辞去工作回乡时，民众夹道欢迎，前来找他看病的人络绎不绝。可李时珍不安于现状不断进取，他意识到医书里有许多错误尚未改正，于是毅然放弃衣食无忧的生活，踏上编写医书的艰难道路。期间，他走遍全国各地，亲自试药，好几次差点丧命。又访遍各地名医，请教用药之道。经过三十余年的努力，他写成了《本草纲目》，这部书救回了无数人的生命，也使李时珍的医术突飞猛进。最终，李时珍成了万民景仰的伟人。

正因为李时珍有不断进取的精神，不满足自己取得的成就，他才能编写出《本草纲目》这部造福后代的书。试想一下，如果当初李时珍安于现状，那么他也许只能成为一时的名医，而不会像现在这样，受到万代子孙的尊敬。由此可见，进取精神对个人乃至他人是多么重要。

体育界有一句名言：“更高、更快、更强”，这句话是许多优秀运动员的写照。许多运动员已获得了最高荣誉，却依旧不满足于现状，仍然努力进取。像梅西，虽然他已带领球队斩获多个冠军，自己也获得诸多荣誉，但梅西依旧努力训练，努力打破马拉多纳、盖德穆勒等足球名宿创下的纪录。

历史上有许多人，他们抱着“小富即安”的心态，满足于现状，结果被时代唾弃，元末农民起义领袖张士诚便是这样的人。

张士诚是一个很有能力的人，高邮之战中他和弟弟张士义凭借三千士兵抵挡住八十万元军的进攻。但他占领江南之后，就沉醉于纸醉金迷的生活中，不思进取，满足于占取半壁江山，以致成了他被朱元璋的阶下之囚，永世不得翻身。

如果张士诚不沉浸在拥有江浙富庶之地的自满中，而是继续挥师北伐，那么历史将被改写。

“没有最好，只有更好”。作为中学生，我们不能抱着“小富即安”的心态，而应不断进取，努力拼搏，不断提高自己。这样，人生才更有意义。

【篇二：视角】

大千世界，视角万千。一幅牡丹图缺了一边，有人认为是“富贵不全”，也有人认为是“富贵无边”。正如面对同一件事，有人认为是不幸中的万幸，有人认为是不幸，这两种结果自然是视角不同引起的。

独步廊桥，没有遗梦，轻拥古风，我清晰地看到你那双醉红的眼，赵氏大军皆围城下，此时你已回天无术，天地不应，一朝天子顿成阶下之囚，“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改，问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。这是你执盏对月无奈的吟哦。“梦里不知身是客，一晌贪欢，流水落花春去也，天上人间”。这是你梦醒时分对天地壮烈的叩问，有人认为这是你一生终将面临的命运。如果不是被俘，又怎么为后世创作出如此多的名篇佳句，也有人认为你不应生在帝王家。其实也只是看法不同，视角各异罢了。

那些历朝历代的文人雅士，被浪沙淘尽的风流人物，他又是以怎样的视角来看待自己呢？对于一心想为国效力的文人雅士来说，没有什么比无法施展自己的抱负更令人难过了。苏轼被贬后并没有因此自暴自弃，而是发出了“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”的慨叹；当老病只有孤舟，杜甫还在忧国；当雪岭阻隔壮志，韩愈又一次深情回望。

这些学者们，视角各异，他们都没因自己身处逆境而放弃自己的乐观，用正确的视角面对人生。

山河面对峭壁的绝望，却一跃而成瀑布的壮观；雪峰之所以伟岸，处处掩埋着登山者的遗体；大海之所以浩瀚，处处飘荡着沉船者的遗骸。

视角不同，看到事物的本质自然也不同。能看到事物坏的一面，固然是好事，但却容易因忽略好的一面而丧失乐观的心态。

一帆风顺的人生固然会使人安逸，可没有了挫折，生活也会变得索然无味。泰戈尔曾经说过“没有经过地狱般的磨炼，如何炼就创造天堂的力量，没有流过血的手指，如何弹出世间的绝唱”。

用正确的视角去选择一切适合自己的，然后，腾飞吧！年轻的心！

【篇三：相知贵在知心】

汉朝李陵的《答苏武书》中有这么一句话：“人之相知，贵相知心。”由此可见能得一知心朋友的难能可贵，可面对这么多的人时，其是过客还是知己，该如何把握？我认为与人相知应贵在知心。

知心——与人相知要诚

秦末的季布，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”项羽兵败后，他也因此前多次使汉高祖刘邦受困，被悬赏重金捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉，而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于人者，一旦遭难，唯有坐以待毙。

知心——与人相知要理解

管仲和鲍叔牙的贫贱之交，他们曾经一起合伙做买卖，每有盈利，管仲总是多分一些，因为鲍叔牙知道管仲比自己穷，始终对他很友好，从不因此说长道短。管仲在战场上当逃兵，鲍叔牙不认为他怯懦，因为知道他有老母在堂。管仲辅佐公子纠，成了阶下之囚，鲍叔牙辅佐的公子小白，是为齐桓公。鲍叔牙极力举荐管仲，他也以此当上齐国国相，地位比鲍叔牙高，鲍叔牙并不介怀。所以，管仲曾经说：“生我者父母，知我者鲍子也。”正因为他们理解包容，相互成全了他们是朋友！

知心——与人相知要谨慎

记得《论语》中有那么一句话：“不患人之不己知，患己不知人也。”孔子的意思是说：“不担心别人不了解自己，就担心自己不了解别人。”几千年前的圣人说这么一句话，即使用在几千年后的今天仍然让人受用无穷。时代不同，但人性的东西从古到今就没有改变过。正所谓“害人之心不可有，防人之心不可无。”不管自己是普通人还是名人，与人相交固然要谨慎，人不知道自己，自己也没有什么损失，但是如果自己不知道别人，对贤者不能交而用，对不贤的人不能避而远之，这样离祸患就不远了。人是最难懂的动物，一定要学会“防邪避而近中正”。如果是行为丑恶的人，不仅不要与其为友，更要像瘟疫一样远远避开。与人真诚是为了结交到好朋友，但是谨慎是更为了很好的保护自己。

相知贵在知心，能够与相知的人成为知心的好友，与其更好地发挥自己的价值，这不正是你我所追求的吗？

【篇四：那诚信之歌】

是谁打翻了酒杯，醉了这烟雨朦胧的画卷？是谁梦回了千古，携了这时光深处的旧书？风月无情人已换，望不尽的杨柳依依，转眼已然千年。蓦然回首，不禁叹一句：时光在流逝，诚信亦同趋。

诚信似风，徐徐吹过，漾起层层澄澈的涟漪；诚信似花，悄然开放，留下灵动隽美的姿态；诚信似溪，默然流淌，卷起透明心悸的信念。诚信，为如今的我们留下了太多太多的美，塑造了太多太多的英雄伟人。

东汉末年，群雄争霸，这是一个满是英雄的时代，更是一个令人难忘的时代。想那关羽，过五关，斩六将，一匹赤兔马，千里走单骑。历经重重难关，却仍奋不顾身，就只为桃园结义时的那一句：生死相随。时光荏苒，关羽的英雄事迹留存于世，其诚信道德亦铭刻于世人之心，不正是那一句“拼将一死酬知己，致令千秋仰义名。”一个义字，直冲云天。一人诚信，风采悱然。诚信成就了英雄，英雄亦当无愧于诚信。

乾隆年间，政通人和，民风淳朴，臣子和坤深受帝君器重，手执王朝大权，凌于六部之上，却以贪腻之心侍帝诚心，多受贿赂，贪污成性，妻妾成群，其府宅之华美，堪比王宫，其私库之金银，堪比国库，却也终将落得阶下之囚。亦等同于其用诚信织网，当那诚信一点点耗尽，那网也步步紧逼，直至牢牢将其缚住。何其可悲可叹。

“林花谢了春红，太匆匆。”人生历程就如花的开败，短短数十载，终是韶光易逝，一去无返。而所能做到的不过是坚守本心，坚守诚心，坚守诚信。

“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉……”苏轼对亡妻的思念溢于言表，然他只愿坚守曾经的回忆，坚守曾经的承诺与信念，孤独至老。如此感伤，如此情深。

时光悄悄流过，带走岁月的痕迹，带走前人的烙印，带走那韶华浮梦，只愿它带不走诚信……