【篇一：中华文化我们的文化】

人类在美丽的地球上繁衍生息了上万年，许多伟大的文明被埋没在无尽的历史长河中。而代表着中华民族的华夏文化，因为承载着太多的希望，而被传承到了如今。可现在，由于科技的进步，世界文化正在逐渐统一中，在我们的文化正在渐渐被吞噬，我们骄傲的中华文化岌岌可危。

难道，传承五千多年的中华文化，最后的结果却是葬在我们的手中？不，我们决不相信。

中国传统文化不仅对我们中华儿女意义寻常，对于许多西方国家都承载着太多的意义。几百年前的明清时期，中国传统文化通过西方耶稣会士，通过东学西渐，传播到了欧洲一些国家。由于中国四大发明的传入还促进了西方资本主义社会的形成，对西方国家的发展起了重大的作用，法国甚至成了当时欧洲“中国文化热”的中心，因此，法国近代的不少启蒙思想家都受中国文化的影响，如：笛卡尔、伏尔泰、孟德斯鸠、狄德罗，他们都对中国文化很是推崇，伏尔泰甚至把孔子的画像放在礼拜堂中供奉着。可是，现在的中国文化却在被国人淡忘。

对于世界文化中独一无二的瑰宝——中华美德，从我们一出生，就理所当然的继承了这份祖先给予我们的特殊礼物。可如今，曾令我们感到自豪无比的中华美德，却处于此道今人弃如土的尴尬地位。我们该反省吗？是什么让中华民族一直以来奉为至高无上的美德给遗忘？和谐的社会需要中华美德来构建，我们身为一个地地道道的中国人，拥有一颗纯正的中国心，从我们降生到这个伟大民族开始，我们就身具传承、弘扬中华文化的重任。

中华文化源远流长，在中国这个神秘又美丽的国家里，经过它几千年的历史积累，使中华文化具有丰厚的底蕴，这种文化的沉淀，是身为一个中国人而自豪的，我们最伟大的财富不是金钱，而是中华传统文化和审美的文化精神，它并不等同于近代发展起来的科技文化，因为它不能被仿效和超越。传统也并非仅指古代，它也存在一个不断变化的范畴，它的现实与历史具有的都是同一个生命。我们伟大的中华传统文化从古到今，都如同一个生生不息的生命，源源不断的在历史长河中流淌，经久不衰。

人类总是在回眸中前进，在当今潮流中和传统文化中，我们是选择回归传统还是向世界前进？而那个中华民族几千年文化的结晶，是让它自然地起源于过去，融合现在，传承于未来呢！还是经我们之手，向世界传播中华文化的内涵本质，向世界宣告：那是属于我们的文化！

【篇二：伏尔泰】

伏尔泰，教导人们走向自由的法兰西思想之王，在我的印象中，他的标志，就是笑。

在面对弱者的时候，他会笑，那是怜悯的笑，那笑使被压迫的人们安心，他用自己最大的努力去帮助那些社会底层的人民。他出生于民间，不像大多数贵族那样生活在黑暗之中，他在那个人民无知，宗教不宽容，司法无公正的社会背景下，他发出了他独有的，耀眼的光。

在面对强者的时候，他会笑，那是嘲讽的笑，那笑使压迫人的那些所谓的贵族感到不安，他承受了一切威胁，一切侮辱，一切污蔑，迫害，流亡，但他仍旧在笑，他照亮了真理和正义，它把迷信的内部照得透亮，让丑恶显示出来，让人们看清那个布满雾气的世界，看清自己信仰的丑陋，唤醒人们的内心，。我们应为这笑感动，这笑里有黎明的曙光。

在面多革命的成功的时候，我想，他应该会笑，那是欣慰的笑。可惜，他没有那样笑过，他一生为之努力，却看不到成果，对于她来说，最大的遗憾莫过于此，我为他感到惋惜。

我国有很多革命烈士和他一样，一生为了国家的兴盛，人民的幸福效力，不同的是，伏尔泰不被世人所理解，我国的烈士们却是千万同胞团结一心，伏尔泰的精神在这种情况下就更显难能可贵。

【篇三：洒进心中的雨】

雨，是大海的叹息，是天空的泪水，是田野的微笑，也是人们的渴望。

抗日战争时期，有多少血气方刚的汉子在前线和日军用生命相搏，誓死保卫国家，用自己的血肉之躯筑起一道道生命防线。战火的弥漫，声嘶力竭的呐喊声，都在诉说着保卫国家！久经干涸的中国地，多么希望雨的滋润。终于，经过长达八年的战斗，中国地终于迎来了胜利，迎来了滋润的雨，迎来了绚丽的彩虹。

十八世纪的法国，犹如一片干裂的大地，它是多么渴望雨的到来，多么渴望受到雨的洗礼！不久，人们迎来了久违的雨露——伏尔泰。伏尔泰用笔写出了一部部经典的传世之作。著作中的文字犹如一滴滴小水珠，密密麻麻的洒净了人们的心中，久违雨水滋润的心田第一次畅快淋漓的喝了个够，唤醒了人们沉睡已久的悸动和希望，滋润着生命的萌芽。雨啊！冲走了埋藏已久的阴霾，折射出了绚丽的彩虹。

2011年7月，中国云南遭受了百年不遇的旱灾，土地干裂如龟壳，庄家地里植物缺水死亡，许多树木也相继因干旱缺水死亡。云南人民也没有水喝。在这种情况下，党中央决定用人工降雨来缓解旱情，全国民众都在关心着云南人民，大家都尽自己的绵薄之力，只希望能尽可能的帮到云南人民。在人们的期盼下，密密麻麻的雨点打在人们的身上，打在田野里，打在植物上，这些承载着人们希望的雨点不仅打在人们的身上，也洒进了人们的心中。

雨是可爱的，是光明的象征，也是人们的希望！

【篇四：带着微笑出发】

微笑，显示着自信，雅致和大度，这是一种胸怀，一种境界。微笑着面对生活的人，失去自己多余的烦恼，赢得的则是整个世界。好吧！为了我们美好的生活，就请我们以微笑面对人生，一起带着微笑出发吧！

因为微笑是人生最美丽的表情，它是以自信架起的一座灯塔，是弱者身上感觉到得一缕爱的阳光，是寒冷时融化冰山的熊熊烈火。如果你还经受着风吹雨打，还未经历阳光雨露；如果你还未攀上顶峰，还困于幽深的峡谷之中……别怕，微笑都能烘干那一颗潮湿的心，抹去不悦的烦恼。

在我们的生活中，可能也曾有过失望与消沉。成长中多少挫折，曾给人痛苦和烦恼，也曾催人衰老憔悴。所以，我们无论生活在什么环境中都要面带微笑。不要把世界看得太小，也不要与他人斤斤计较。我们只要学会忍耐和宽容，这个世界将会充满和谐。我们只有面带微笑，坦然处之，才能获得一个美好的明天。

如果挫折是那刺人的荆棘，那微笑就是高洁的百合；如果沮丧是那陡峭的山崖，那微笑就是通向顶峰的一架云梯。

在我们的成长道路上，无时不会遇到困难。如果我们带着一种沮丧的心情去解决困难，不仅困难难以解决，而且还会对自己失去信心，也会使自己萎靡不振。所以，我们应该以微笑对待生活。还记得雨果是怎样赞扬伏尔泰的吗？他说：“微笑就是伏尔泰”。因为，伏尔泰是以微笑战胜暴力，以嘲笑战胜专制，以讥讽战胜宗教的自以为是，以坚毅战胜顽固，以真理战胜愚昧。他从那深邃的双目丽露出了微笑。那微笑就是睿智。有时，那微笑就会变成放声大笑，但是其中蕴含了哲理的忧伤。对于强者，他是嘲笑者，对于弱者，他是安抚者，他使卑贱者不安，使高尚者自豪。啊！我们应该为这份微笑感动，这微笑中含有黎明的曙光，它照亮真理、正义、仁慈和诚实。微笑，它让丑恶暴露出来，它有光，有催生的能力。新的社会平等，进步的欲望和这叫做宽容的博爱，给人以平等的权利，承认理智是最高的准则。心灵的安详，宽厚和宽恕的精神，和谐与和平，这些都是从伟大的微笑中出来的。伏尔泰用微笑面对生活，他的人格是如此的完美与高尚，做出事来，说出话来，是那么的令人崇敬，是那么的令人心服口服。

是的，微笑永远是最美的。微笑能抚平你精神的创伤，微笑能使你的精神焕发，充满活力，微笑能使你头白仍天真，微笑能使你……

阳光总在风雨后，无论多么艰辛，多么困难，只要面带微笑一步一步地走，沙漠尽头必是绿洲，山那边一定是海。只要我们能带着微笑出发，笑看人生，笑对生活。美丽的彩虹一定会再次出现，那时你将会发现天空是那么的蓝，云是那么的多姿多彩。美好的明天一直是我们每个人心中梦寐以求的。可是现在它正向我们招手呢。那就让我们一起带着微笑出发，去迎接我们美好的明天吧！

【篇五：珍惜时间】

“时间最长最短，最快最慢，最能分割有最宽广，最不重视有最宝贵，渺小与伟大都在时间诞生。”这是法国思想家伏尔泰说的。

我们感到时间很短，但我们可以挤，这样我们会感到时间很长。詹天佑他把自己吃饭乃至休息的时间都花在工作上，促使京张铁路顺利提前竣工。居里夫人把睡觉的时间放在工作上，最后成为炼雷人。爱迪生把大半生时间用在工作上，最终成为发明大王。

对我们来说时间是有限，不要明日复明日，因为明日是会尽的。不要万事成蹉跎的时候，才想起今日歌。我们要抓紧一切时间，不要虚度。要向毛泽东学习，三天不学，赶不上别人。这就是把有限的时间投入到无限的革命中去。

对我们来说，时间是一去不复返的。自古至今，时间过去了，它就不会再回来。秦始皇灭六国统一中国，这已成为历史、不会更变。唐朝李世民贞观之治已过，世界不会再重复出现。过去就是过去，不会返回的。

时间的短暂，时间的有限，时间的一去不复返等等，这些都体现出了时间宝贵。

时间的长短，时间的快慢，时间中诞生的渺小与伟大都说明我们要去珍惜时间。