有关代名的作文

【篇一:真正成为自己】

哲学上有这样一个经典的问题,“我是谁”大多数人选择以自己的姓名或身份回答,但那不过是一个代名。并非真实的自我。真我总是被世俗所包围,很少有人能活出真我,她们为一些外在抛弃自我。活得如同一具尸体。可人活一世,唯有真正成为自己才算圆满。不妨问自己,你可否真正成为自己。

想要真正成为自己,少不了独立思考能力,要不到盲从他人的庸儒。有这样一句话:“很多时候人总是在为别人眼中的自己而活,并非为自己而活。”的确,世俗的眼光削平了很多人的棱角,左右着他的思想。“有主见”便成为一种稀缺的品质。为了使自己在他眼中更美,拔去自己身上的棱角。可这样的你真的开心吗?看那山区支教的老教师,没有跟随他的脚步于城市中谋生计,而是选择更有价值的存在。他们有自己的衡量,有自己的思想,愿为祖国未来培育栋梁。他们难道没有真正成为自己吗?不要太过在意他人的眼光,正如这样一句话,走自己的路,让别人说去吧!何必为了他而放弃真我呢?

想要真正成为自己,少不了看淡外物的心境,要不得追名逐利的虚浮。很多人都会说:“钱财乃身外之物。”可真正做到的又有几人?当名利变成套在颈上的枷锁,当世俗变成困住自己的牢笼,我们又如何?真正成为自己呢?正如钱钟书先生一般,拒绝稿酬,拒上节目的淡泊自抑,亦或如季羡林老先生一样跳出功利,用平常心看待自己。他们都是文学翘楚,却把外物看的极淡极轻,没有虚假的外壳,他们真正的成为了自己。人一旦染上铜臭气就很难再放下心中的名利,欲望。又何谈成为自己。所以请看淡万物,先看庭前花开花落,漫观天外云卷云舒。真正的成为自己。

想要真正的成为自己,少不了随性而活的率性,要不得做作虚荣的浮夸。“心之所向,行之所往”。跟着自己的心走又何故喧嚣浮华。看那山海棠于无人处仍随心而活,绽放自我。那陶潜率性自然,放弃官场,归隐于菊香之中。又或是那浪漫洒脱李白,仰天大笑出门去,随心而活,踏遍天下大好河山。他们身上都有这样一份率性,一份随意,敢于追求自己内心生活,不慕虚荣,满满的尽是他们张扬的人生。真正的成为自己,听自己内心的声音,也任性一下,你会发现真正自己如此可爱。

真正的成为自己,勿理会他们的风言风语,勿陷名利荣华的漩涡。为自己而活,绽放出自己的精彩。

【篇二:遇上碎片化的生活】

随着人们的生活节奏的加快,那些整片整片的空余时间早已不复存在了,取而代之的是那些零散的碎片。这些碎片往往会以对话中“几分钟”、“一会”的“代名”充斥在我们的生活当中。或许在不经意时,我们的生活也成了碎片式。

碎片性的生活最大的优点便是它的随意性。

举个例子,当我们在公交车站时等车时,便会出现几分钟的碎片时间。而接下来人们就会选自不同的作法。或是掏出手机刷刷微信朋友圈、看看微博新鲜事,打打益智小游戏,或是手捧一本书,抛开四周的喧闹,将身心置于千里之外,感受文字中的风花雪月,故事情节的扣人心弦,寓意中的意味声长。除此之外,你可以与结伴而行的同伴聊得天马行空,无事不谈;或是陷入自己的世界中,与灵魂来个正式会谈。总而言之,这种碎片化的时间就像一杯水一样,虽然连一条比树枝还细的小溪都能流出好几瓶这样的水,但它可以滋润一张干裂的嘴唇,救活一株奄奄一息的小植物,或者跟清爽一点:作为清晨的第一把洗脸水;更精贵一点:作为久旱之地的第一口清泉;更有诗意一点:作为春雨过后第一批到达花苞的春泪。

是的,碎片化的生活便是如此一般灵活。

但凡事有利也有弊。碎片生活的优点就像一把双刃剑似的成为了它最大的缺点:因为时间的短暂而无法集中精力。

仍以车站等车为例。等车之前,也就是准备出发之时,你一定会带好这次出门所需品:公交卡、书包、手机等。或许这些东西看起来与等车好像没什么关联,但是设想一下:如果你在候车处正一边等车,一边做一道今天作业里的数学题时,你的脑海中会不会经常闪过“我今天东西带全了吗?”“书带得对吗?”或是一句“公交卡里还有钱吗?”诸如此类的问题;或者此时你再看看马路,发现有一辆公交车驶来,可看了几秒才发现这并不是自己所做的那辆……

面对如此多的情况我们可能无法专心于自己所做之事。

那么说了这么多,这种碎片生活到底是好是坏呢?那就因人而异了。会合理分配时间的人因此受益多多,做什么都快人一步,仿佛让别人错认为他们一天过了25个小时;而另一种则认为自己好像被偷走了几个小时。

总而言之,遇上这种生活,人们更要有分配时间的意识。

【篇三:因为你,我爱上】

因为你,我爱上了公益

人生世界,没有让我们心生难忘之人。而你,却是那个让我永远也不能忘记之人。

因为你,我爱上了公益。

刚知道你时,我曾经非常之不解,为什么你们愿意将你们所有的资产拿出来给予公益事业,如此的慷慨。

我十分不解。

后来,在我得知您去世消息后,我很难受。同时满心疑惑,因为你的家境贫寒,为什么你不拿出你的钱去补助家庭?却每年拿出两万元交给公益活动,默默无名。也摆脱了功名,只留下一个代名“兰小草”呢?

我又是十分不解。

直至后来,我慢慢地获知了您的一些事迹。你是一名重病患者,也是一名“赤脚医生”。不收老人一分钱。而你的钱,都是从牙缝里,从医疗费里挤出来的。而你却说,我愿将这温暖永传递,每年还要捐出两万元。

我便怀着疑惑,走进了“太阳村”儿童收留所,那一刻,我终于知道了你所做的一切的原因了。那里的孩子父母缺失,生活环境恶劣,但他们却依旧坚强地活着。当我给他们递糖时,他们的眼睛里充满了喜悦,黝黑粗糙的双颊上露出甜甜的微笑。我想,这是人世间最美的场景,如同春天百花齐放,春天之时的盎然。总之,一切那么美好,那么美妙。

从此,我一下子懂了何为真正的“活着”。是为使自己生活变得美好而不顾一切地追求富裕的生活吗?我想,不是的;是为了使自己的世界变得极度享受而挥霍资金吗?我想,不是的。

我想,“活着”的真正目的不是表面上的肉体的满足,更重要的是精神上的享受。

您正是如此,如此的大度,如此的慷慨,让您的“活着”变得更有意义。您虽经历了肉体上的痛苦,却得到了精神上的享受。

我想,正式因为您的善举,使中国成千百万的人民爱上了公益活动,成为温暖的“传递者”。

谢谢您,因为您,我爱上公益。

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