有关新事物的作文

【篇一:共享时代】

随着时代的进步,社会的发展,越来越多的共享资源正陆续出现,它们也不可避免地与我们每个人产生密切的关联,逐渐地改变着每个人的生活理念。

纵观人类的历史,人们的物品从共享转化为私有,而现在,一个新的时代——共享时代再一次出现。共享单车、共享书店、共享篮球……它们在让人们享受的同时,也引发了广大人民对此的热议与思考。其中,共享单车无疑是最广为人知的。马路边、车站旁……到处可以看见他们的身影。取出手机,点开APP,对准车身的二维码扫一下,就可以骑车了。各大共享单车公司也常常竞相进行推广活动,很多时候可以免费骑车。这样方便又实惠的共享资源是不是得到了所有人的赞同?

其实并不全是。不少人利用共享单车的管理漏洞,进行了许多不文明的行为,有的共享单车被拆掉锁占为私有,有的被推倒损坏,这些都对于共享资源的发展造成了不良的影响。他们可能是为了一时的利益或为了发泄坏情绪,破坏那些原本为了造福人们生活便利的资源,不为他人着想。那么,如何去改变这种现状呢?

我觉得引起这类现象的最根本的原因,就是因为人们生活理念的不同,因此要转变人们的生活理念。或许不少人最先使用共享资源时,内心会带着猎奇的心态和占了便宜的窃喜。但当更多的共享资源出现时,随着使用次数的增多,人们更多地感受到共享资源为他们的生活带来的便利,也就渐渐认可了共享模式,也会更自觉地去维护共享资源。这就是一些人生活理念转变的过程。

因为当新事物出现时,它们改变了原有的生活模式,人们的本能会希望生活不被打乱,通常会排斥新事物。但随着时代的进步,社会的发展,新事物一定会不断的涌现,并继续推动着时代这个大齿轮。久而久之,人们就会接受新事物,适应新模式,并改变原有的生活理念。人们实际上一直处在一个时代的适应期中,在共享时代亦是如此。

如今,我们已拥有众多的共享资源,它们无一例外地带来了便捷的生活,以及更健康的状态。让我们一起用文明的的言行去维护它吧!

处在共享时代,意味着历史的又一次再现。

拥有共享资源,意味着社会的又一次进步。

改变生活理念,意味着生活的又一次变更。

【篇二:拓宽视野】

王之涣《登鹳雀楼》有载:“欲穷千里目,更上一层楼。”想要真正在领略全新景物的风彩,就必须拓宽视野,登高远眺。物尤如此,人当如是——想要由表及里真正认识新事物,便应破除旧经验,不断拓宽视野,丰富经验。

美国前些年推出的比特币,因其简便快捷,一时大受欢迎,美方民众因视野狭窄,只着眼于此,疯狂追捧。可中方此时呼吁民众切勿盲目追捧,以免因过去对于经济发展的旧经验限制了对比特币这一新事物的认知。于是中方各经济学家开始了对其冷静的分析,将研究范围与视野拓宽至对比特币方便交易表面之下的深层利弊与对社会全体经济的影响,又多次紧密跟进时实每周经济变化,丰富研究经验。终于增长了宝贵新经验,得以全面认知其利弊:“表面上减轻交易负担之下,必会造成某些事物价格不合理而快速出现纷争走向弊端!”当此时美方悔怨“买房钱卖出去还不值个批萨”时,我国政府感到庆幸并真识此物。

诚然,当认识新事物时,我们很容易便受制于旧经验,但若想真正全面认识新事物,必应同中方破除旧经验认知比特币一般,不断拓宽自我视野与格局,通过实验丰富经验,由表及里。

《战国策﹒赵策二》所记:“今吾将胡服骑射以教百姓”也如此理。当西北胡人入中原后,其异于中原的胡服骑射可实乃当时一大新事物。而赵武灵王为真识此新事物,决定破除鄙视胡人与胡服的旧经验思想,将视野拓宽着眼于胡人射箭武艺马术更优,以及胡服特点优势的深层上,他开始查阅相关古籍,了解胡服特点及功用,并悄然实地观摩胡人马术演练,丰富对胡服骑射的经验与认识。终由表及里全面认知其内外区别:“虽胡服骑射与中原礼节格格不入甚显粗鲁,但其优点为轻便简练利于作战。”方得真识胡服骑射上内外区别与优点,全国推广胡服骑射后更利于赵国行军作战。

诚然,已有旧经验常限制我们对于新事物的认知,何不向赵武灵王学习,惟有不断拓宽认知视野,实践丰富新经验,我们方得真识新事物,不会受制于旧经验。

回看古今,道亦是然。中国科学家多次实验丰富经验方真识转基因利弊;叶嘉莹开拓品读视野方得识知宋词之深层魅力;反观德产汽车,受制于对产品设计的旧经验而无突破;盲人摸象、管中窥豹皆证此理:破除旧经验,拓宽视野丰经验,方得真正全面认知新事物。

因而不难知:“拓宽视野丰经验,方可真识新事物。”

王之涣《登鹳雀楼》有载:“欲穷千里目,更上一层楼。”想要真正在领略全新景物的风彩,就必须拓宽视野,登高远眺。物尤如此,人当如是——想要由表及里真正认识新事物,便应破除旧经验,不断拓宽视野,丰富经验。

美国前些年推出的比特币,因其简便快捷,一时大受欢迎,美方民众因视野狭窄,只着眼于此,疯狂追捧。可中方此时呼吁民众切勿盲目追捧,以免因过去对于经济发展的旧经验限制了对比特币这一新事物的认知。于是中方各经济学家开始了对其冷静的分析,将研究范围与视野拓宽至对比特币方便交易表面之下的深层利弊与对社会全体经济的影响,又多次紧密跟进时实每周经济变化,丰富研究经验。终于增长了宝贵新经验,得以全面认知其利弊:“表面上减轻交易负担之下,必会造成某些事物价格不合理而快速出现纷争走向弊端!”当此时美方悔怨“买房钱卖出去还不值个批萨”时,我国政府感到庆幸并真识此物。

诚然,当认识新事物时,我们很容易便受制于旧经验,但若想真正全面认识新事物,必应同中方破除旧经验认知比特币一般,不断拓宽自我视野与格局,通过实验丰富经验,由表及里。

《战国策﹒赵策二》所记:“今吾将胡服骑射以教百姓”也如此理。当西北胡人入中原后,其异于中原的胡服骑射可实乃当时一大新事物。而赵武灵王为真识此新事物,决定破除鄙视胡人与胡服的旧经验思想,将视野拓宽着眼于胡人射箭武艺马术更优,以及胡服特点优势的深层上,他开始查阅相关古籍,了解胡服特点及功用,并悄然实地观摩胡人马术演练,丰富对胡服骑射的经验与认识。终由表及里全面认知其内外区别:“虽胡服骑射与中原礼节格格不入甚显粗鲁,但其优点为轻便简练利于作战。”方得真识胡服骑射上内外区别与优点,全国推广胡服骑射后更利于赵国行军作战。

诚然,已有旧经验常限制我们对于新事物的认知,何不向赵武灵王学习,惟有不断拓宽认知视野,实践丰富新经验,我们方得真识新事物,不会受制于旧经验。

回看古今,道亦是然。中国科学家多次实验丰富经验方真识转基因利弊;叶嘉莹开拓品读视野方得识知宋词之深层魅力;反观德产汽车,受制于对产品设计的旧经验而无突破;盲人摸象、管中窥豹皆证此理:破除旧经验,拓宽视野丰经验,方得真正全面认知新事物。

因而不难知:“拓宽视野丰经验,方可真识新事物。”

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