【篇一：美丽的稻城】

稻城，有高于众人万仞的雪峰，也有与众人并肩的草甸。高高低低，都可让人心生敬畏。

诚然，这份敬畏，只可让心去仰望。而姿态会是俯首，守得住一份谦卑，与圣洁的自然相拥。

来到稻城这片圣地，或许是低压的枝条，或许是坡度的陡峭，总是自然而然地弯曲背脊，看清脚下的每一块石子。行走在铁架台之上，偶尔瞥见探出头的野花，总是远远的绕道而行。生怕行走的而生的风，凌乱了它的风貌，遮掩了它的芳华。就像一位犯了错的孩子，极力逃离母亲的目光。

谨慎而缓慢的徒步，目光永远是土地，而思绪永远在云端。猛然间，静谧的思绪被阳光所刺到。于是，本能的去关心支离破碎的云端。而阳光早已穿透层层云射到眼角，像一抹圣光窥探着我的心灵。在回眸之时，被雪峰的高贵触碰到。但也不敢稍作停留，我总恐怕于和它对视的诚惶诚恐。

雪峰是一位老者，在稻城最顶端，俯瞰芸芸众生。它拥有着自然之力，可以琢磨着人类的善恶与姿态。面对这样的力量，我只可凭借仅存云端的一点灵魂来窥视它。

雷墨曾说过：“低头是需要勇气的。”的确，生活中众人明知自然的高贵，却仍在摆弄着姿态与雪峰合照，却仍在珍珠海旁边洗净被泥土弄脏的白鞋。看着看着，我甚至无法理解众人的想法，难道他们就没有一点愧疚，没有一点谦卑吗？也许他们是没有这份勇气。

来到珍珠海的身旁，似乎是与一种强大力量的亲密接触。这股力量，是水的圣洁而灵动。低头望着倒影，深深浅浅，恍恍惚惚。只有在水中才敢看清雪峰的真实模样，也只有在这片圣海里看得透自己的谦恭。珍珠海的美感，总是让人想去触摸。于是，让指尖划过圣海的水，不料被它凉透心扉，后悔莫及。水，是常人不可触摸的生灵。可以做的，只好俯首，让云端的灵魂与水中的倒影来次相拥。

稻城的旅客匆匆忙忙，为了捕捉更多的美景。

稻城的景色深深沉沉，为了守住来自自然的信赖。

于是，在纷杂的人群中，对于稻城只好俯首相拥；对于自然只好留下谦卑，心生敬畏。

【篇二：旅行的意义】

旅途的意义，就在于我们得到了些什么。殊不知，在得到的同时，也在失去。因此，处理好得失之间的平衡，尤为重要。

时间总会在你享受某件事时，流逝的飞快。夜幕之下的人儿，挥手作别，算是真正结束了这段旅程。之前我们也与司机、导游道别，可想而知道别的场景总是伤感的。有六天的相处我们从陌生人变为朋友，可人总是在相熟之后面临分别。而这时，我们将失去这一个个熟悉的面容，未免有些不舍。

诚然，我们就没有从这些朋友身上得到些什么吗？当然是有的。从导游口中得到了川西的人文素养，从同行人笔下得到了对于自然不同的见解，从这些朋友中收获了友谊与知识。也许，在未来的某一天会与某些人再次见面；也许，此生不会与这些人再次同行。可是，胜于再续前缘的还是回忆的收获。

浏览着手机中的照片，看过红石的坚守，领略过大渡河的汹涌，敬畏过雪峰的高贵与珍珠海的圣洁。可悲的是，如今只可在仅存的相片中寻觅着它们的踪迹，只可在文章中重温它们的气势。我们无法一直处在川西这片大地之上，也无法一直以自然为伴。总是要结束旅途，回到平淡的生活中继续行走。想罢，旅途会让人有失去的沧桑感。

徐志摩对于得失发表过感慨：得知我幸，失之我命，如此而已。可想而知，徐志摩早已对得失有了清醒的认识，他可以很好地权衡得失，权衡心态。所以，既然失去是每个人必然的宿命，何不把那一点得到当作自己的幸运呢？

我们既然失去了与自然相伴机会，那么就该铭记自然带给我们的体悟。因此，我会记得藏民的虔诚与信仰；因此，我会记得雪峰与珍珠海的圣洁；因此，我会记得面对自然是谦卑与敬畏。如此平衡得失，或许容易些许。

写到这里，我就不应该为那短暂的失去而落泪，该为得到灵魂、思想的洗礼而所幸。人生不会永远的失去，也不会一味地得到。它总是在得到的同时失去，在失去的同时又得到。在得失的两个境地，寻找到一个平衡点，对于生活甚是重要，对人生同样如此。

于是，我不会再含泪道别，而是微笑面对归途。即使不知，后会是否有期。