【篇一：文化的窘迫】

若说中国的历史是一部兴衰荣辱史，那么中国的文化则是一幅盛衰浮沉图。文化的诞生不是偶然的，正如时势造英雄，璀璨优秀文化的诞生与社会历史背景关系密切。

春秋战国时期社会动荡不安，这样的形势便促使了一批仁人志士著书立说，提出他们各自独具特色的文化内涵，从而出现“百家争鸣”的文化大繁荣。文化本就应该是多样的，丰富多彩的文化世界总比单一死寂的文化牢笼要好得多。丰富的文化体现了当时人们思想的活跃性，证明了人类文明的不断进步。但我们如今的文化却是在走下坡路。过去再辉煌在繁荣也已成为历史，现在的文化境况已难以在让中国人能骄傲地在世界上称赞了。

现今的文化已随着科学技术的发展逐渐变了味。速食文化，山寨文化等难等大雅之堂的文化俨然成了当今社会的主流文化。“一目十行”“一页知天下”等追求速度的文化阅读方式整以令人担忧的趋势取代人们对优秀文化对经典的品读。浮躁，功利的环境已很难再孕育出各个领域上的顶尖人物。还有多少人能像钱钟书那样能把图书馆的冷僻生涩的线装书全部品读一遍？还有多少人能像颜回那样“一箪食，一瓢饮，在陋巷”而不改其乐？现在缺少的正是一批以纯粹精神创造为乐的人。更多的人热衷于用功用的标准来追求精神生活，任何的付出都带有个人利益的目的性。少了创造者，那么文化这款原本璀璨的星星唯有黯淡坠落了。

文化应该是具有创新性，具有活力的一种人类精神产物。现今的文化居民却与之相反。书架上琳琅满目的书籍往往内容都是千篇一律，作者写书的目的变成了赚钱。作者渐渐成为投市场所好，一味迎合大众的工具。我们不奢求中国文坛再诞生一位鲁迅，但最起码也要存在那么一批以理性锐利的目光审时度势且敢于揭开社会伤疤的勇士。莫言得了诺贝尔奖，为华人争了光，于是人人争°《红高粱》，莫言得书成为最畅销图书。对这，我们应该对国人的从众心理忧虑。倘若莫言没有站上领奖台，那么他的作品还会如此抢手吗？真正被他的作品吸引的人又有多少呢？若要真正意义上使文化鲜活，首先我们应该要有自己个人的精神追求和精神主张。一个具有创新能力，勇于开拓进取的民族才能得以生生不息。李安导演的心中有属于自己对文化的认识，他以自己独特方式向人们呈现出最真实的人性，于是他两次问鼎奥斯卡最佳导演。一味地模仿，盲目从众只会使原本就脆弱的文化状变得更加不堪一击。

文化是又人类创造的，我们没有理由亲手将它摧毁。过去的光辉也许会令人迷恋，但我们更应该认清现今文化如此令人担忧的现状，思考今后中国文化的出来到底在何方，而不应该安于现状且自得其乐。

【篇二：令人窘迫的经历】

依稀记得那年春天的一次窘迫，直到现在都让我回味无穷呢！

有一天放学回家，瞥见桌子上的口香糖，我不能自已地拿出一颗投入嘴中。一边“吧唧、吧唧”地嚼着，一边悠然自得地躺到沙发上，津津有味地观看我钟爱的动画片——《喜羊羊与灰太狼》。骤然被口水一呛，那无辜的口香糖顺着河流向下游漂去。“啊！”我惨叫一声，仓促地穿上拖鞋，像脱缰的马儿般向卫生间飞奔。“咳咳、咳咳咳。”我的五脏六腑都要咳出来了，也不见那口香糖出来。我不禁哀嚎：“完了。”

口香糖会不会在肚子里发芽呢？联想到那后果——肚子里长着一棵口香糖树，我顿时胆战心惊。要知道，妈妈在我幼儿园时就向我科普过种子发芽的条件了，肚子里有水分，有水就有希望。况且我每天吃的菜就能给它施肥呀，阳光就更不用说了，我总是在室外沐浴着充足的阳光。

第二天一早，我就强迫自己忘掉这件事。那句“忘了就好”被我默念了无数遍。脑海中却始终呈现出肚子里长了一棵口香糖树的画面。晚上爸爸妈妈出差回来，一进门就变戏法般递给我爱吃的阿尔卑斯棒棒糖。我摇摇头叹气：“我的肚子里要长出一棵口香糖树了。”爸爸妈妈一愣，望向我的眼神中写满了疑惑不解，随后相视一笑说：“那多好呀！以后我们都不用买口香糖了，想吃就可以直接从你的树上摘啦！”我的嘴巴撅得老高，泪珠在眼睛里不停地打转，不满地嘟囔道：“我都这样了，你们还笑话我。哼，真不知道我是不是你们亲生的。我感觉肚子隐隐作痛，先去卫生间了。”爸爸妈妈仰起头，哈哈大笑地解释道：“口香糖不是植物的种子，所以即使你每天为它浇水施肥，它也无法发芽，更何况在肚子里呢？它会随着你身体里的代谢废物一起排泄出去的。”我悄悄地松了一口气，表面上却不露声色，又用担忧的语气向爸爸妈妈确认：“真的？”爸爸在我的脑袋上弹了一下，自豪道：“当然是真的啦，老爸什么时候骗过你呀？你这小脑袋成天都装的些什么呀？好好学习，多多汲取科学知识吧。”我顽皮地吐了吐舌头，心里一阵快意，开心地跑去房间休息，还不忘在睡觉前吃了那支令我心心念念的阿尔卑斯棒棒糖。

那件事让我明白，原来只有植物的种子才能发芽。那次窘迫的经历，可真是让人虚惊一场呀！