【篇一：玫瑰即玫瑰，花香无意义】

一间旧书斋，一缕淡墨香，一位发色青灰的老者泼墨挥毫，一幅狭长的画卷上虾子二三，一笔不着的水气淋漓，一段意蕴无穷的留白，一切都是那么水到渠成，妙在似与不似之间。齐白石老先生藏一滴真水的香，留一段恰到好处的空白，虚实相间，让人不自觉地在内心深处空出一方澄澈的天空。一位好画师善于留白，以达到“天人合一”的美感，用心灵的悟性填补空白，融入自身含蓄的解读。我心目中的留白便是利用表面的空虚给事物本质以更富张力的升华，以达到内心和外物的和谐统一。

阿根廷哲学家博尔赫斯说过：“玫瑰即玫瑰，花香无意义。”意思是玫瑰因为它的本质而美丽，花香只是它附加的特性，本身不具有美感。这显然是将玫瑰的本质与其附加性质割裂开来，过分夸大了事物本质的意义所产生出的唯心主义观点。可惜这位哲人被上帝蒙上了双眼，毕生陷入事物表里认知的泥淖里苦苦挣扎，在唯心与唯物主义间摇摆不定，没有领略过留白之美。因此，我认为留白的真正意义在于给人们指明了美学研究的方向：唯有跳脱出事物本身固有的认知体系，将事物本质与其附加性质高度融合，才能充分感受万物之美。

留白之美在文学领域得以深刻地诠释，如文学巨匠鲁迅的小说《祝福》：在祥林嫂被掠走以后，鲁四老爷气愤地骂道：“可恶，然而……”谁“可恶”？“然而”什么？文中没有明说，留给读者遐想空间与百般解读，寥寥几笔，一位封建思想捍卫者的冷酷与无情跃然纸上，读来足以让人义愤填膺。南宋诗人叶绍翁《游园不值》以空白绵延出无穷的意境。为何“小扣柴扉久不开”？不免让人对于柴扉之内的人产生遐想。门虽设而常关，一枝红杏正是满园春色的体现，眼看着红杏出墙，心念着墙内百花，余味无穷，引人入胜。

在生活中，留白是一门艺术。庄子所说的“君子之交淡如水”便是给友情留白，让距离产生美，让情感填补空白的罅隙以突显出友情的本质。《红楼梦》里贾宝玉一句“弱水三千只取一瓢”打动了林黛玉的芳心，“任凭百花开得绚烂，我心早有所属”这便是爱情里的留白，以留白的智慧换取长久幸福，以坚贞不渝的信念体会爱情的真谛。

留白的美学价值让我想到国学大师王国维，其“有我之境”便是：“以我观物，故物皆着我之色彩”。其“无我之境”便是：“以物观物，不明物我”。在我看来，留白之美便是将“有我之境”与“无我之境”相平结合，充分感受事物之美。这样一来，玫瑰因为它是玫瑰而美丽，更因为它馥郁的香气使它美得更立体；齐白石的虾不仅因为其活灵活现而美，更因为恰如其分的留白使整个生境得以栩栩如生地体现。

佛话留白，拈花一笑，放空之物外，收获内心的盈美。人生如白驹过隙，不如用一朵花开的时间，给生活留点空白，能简则简，只留一片风骨，就好。