【篇一：精神的丰腴】

高尔基如是说：“用文化武装起来的人类是打不败的。”

——题记

人本是一根芦苇，在有了独特的哲思后，才真正站立起来。文学哲思，在人的成长中，支配着行动，熏陶着人的心灵，是人类科学创造的源泉。

书中只有颜如玉，书中自有黄金屋。古语云：“书读百遍其义自现。”在文学和哲学的世界里五光十色，对圣人对话，结实三教九流，风光霁月……

茶香缭绕，心香氤氲，月色皎白，手捧古卷细思量：欣赏“何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马”的洒脱。官场失意，一贬再贬，无灰心失意，反而是“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人，”“试岭南应不好，此心安处是吾乡”的一代豪情。

英国首相丘吉尔曾说：“我宁可失去整个印度，也不肯失去莎士比亚。”莎翁以其作品的人文精神影响一代又一代人。这就是他无与伦比的地方。

文化陶冶心香，人与自然和谐共处。看朱自清观月色，赏荷塘；海子，喂马，蔬菜，面朝大海，春暖花开的幸福；梭罗，瓦尔登湖畔，品宁静，写文章；余秋雨，文化苦旅，行者无疆，听冷雨缠绵耳侧……书中文化见闻广博，带着我们穿过大千世界。

文化陶冶心香，极力向上。古语从书中来：“古之成大事者，不惟有超世之才亦必有坚忍不拔之志。钱伟长，从火理到物理，从固体到流体，委屈不曲，不改初心，默默行，老而弥坚。他不畏艰难，敢于直面困难，将中国的科学物理学推上了顶峰。试问没有博览群书，文化熏陶何来阒寂中厚积薄发？领略文王武而演《周易》，仲尼扼而作《春秋》，孙子膑脚，乃作《兵法》，左丘失明，写有《国语》，诗三百，乃圣人发奋之所作为。

文化陶冶心香，变我宽容以待，面色慈祥，身材矮小的老人是南非总统——曼德拉。他没有被种族歧视之火烧退，反而奋起反抗，引领南非统一；政治上失败，在监狱中受非人折磨，但他都对那些折磨过他的人宽容以待。是一个不屈的灵魂，站上了新的高度。

文化是看不见的，但他是我们心灵之源。带我们挣破原有的纬度和固有的想法，穿过春天的花园，夏天的栅栏天的寥落，冬天的风雪，找到一个真实的自己。

【篇二：我努力读懂了雨】

站在尘土飞扬的路边，不免会紧皱眉头，心头念想着有一场雨，拂去这本不该存在于人世泥垢。

说下就下，眨眼间车窗前便多了几粒舍利子般大小的雨点。起初，还是那样飘飘洒洒，随地而落，像极了如同轻燕一般在莲叶上起舞的曼妙女子。耳畔环绕们的清澈声，更让人不由想起这"笙箫吹断水云开，重按霓裳歌遍彻"的情景。

天上的乌云越来越紧凑，这一地域如临黑夜。雨也丝毫没有要止住的意思，黄豆大小的雨珠毫无遮拦地砸在玻璃上，"嗒嗒"作响，湮灭了四周杂音一片。仿佛我们欣赏看H2K那强劲的摇滚演奏，不免让人心潮澎湃。

摇下车窗，刹那间雨便攻占了整个窗沿。一簇接着一簇，再一看，车椅就已湿透了。一颗颗水珠打在手臂上，寒气刺骨，伴随着阵阵余痛叫人不禁直打哆嗦，心有余悸。

这雨，丝毫没有江南本有的温婉，却如同那草原的粗犷，更显得落落大方。窗外，地面的丘壑中不知何时淤满了积水，惟恐下一秒就会凝聚成河。小桥下水位长得迅猛，停泊在岸上的渔船被它拥入怀抱，水面上圈圈涟漪荡漾开来，船儿也随它逐流。

再看看岸上的原野，层层梯田在大雨的洗礼下让人耳目一新，与晴空下的绿不一样，这是一种清新脱俗、满怀生气的绿。耕牛在雨中，仍从容、不紧不慢地咀嚼着食物，在雨濛濛中品味这人生的千姿百态。

回转双眸，映入眼帘的是一棵棵夹竹桃，叶上的灰尘被冲刷得一尘不染，而夹竹桃花更显得娇艳欲滴，让人情不自禁想去采撷一朵，却奈何其带有毒。让人不禁感慨：是“红颜”，亦是"祸水"。

站在这一片素白的世界中，吸呼着泥土的芬芳，回味人生的五谷杂陈。

“竹杖芒鞋轻胜马。

谁怕？

一蓑烟雨任平生！”

【篇三：多一些狂放】

雨中的清晨失去了宁静，春日的多情打翻了红尘泪，惹下一地往事烟云。车窗外路上的行人“披蓑戴笠”，低头不语，城市中铺天盖地的拘谨悄悄逼近，路旁的树叶却绿得扎眼。红花早已零落成泥，被行人碾作了尘。

背包、下车、打伞，一气呵成，我站在一片“汪洋”中的一座“孤岛”上，向校门望去，“大陆、水坑、大陆”，心中默念，牢记于心，然后一步一跳地躲开一个个小雷池，避让一辆辆疾驰的车辆，步步为营又小心翼翼地向学校靠近。偶尔遇到大的水坑，就踮着脚，婆娘般提心而过，小步而行。

可还没安全到校，我便心烦起来，这番小心，一点儿也不豪迈，女孩子且能大步向前，而我一堂堂男儿，虽不到八尺，也不能这般扭捏拘谨惹人笑话。

正踌躇不前，忽狂风乍起，身旁水波大兴，伞也被吹的翻，做了直指天际，把我整个人使劲的往上拉。树木发疯一样左右摇摆，引来一阵比穿林打叶还猛的沙沙声响。

极度愤怒之下，我终于收起伞，向校门狂奔而去，还大张着嘴，让雨水传喉入嗓，然没有凌波微步的神速，却也是“竹杖芒鞋轻胜马”、“一蓑烟雨任平生”了！身后泥珠点点，脚旁雨水横溅，一直跑进教学楼。

于是，小时候的我在眼前重现，不可一世的狂放和雨下泥花中的痴傻再度激起。那个在打击中黯然失色，在强者身后垂头丧气的我终于被摔在身后，丢在水中，被雨脚踩成烂泥，被狂风蹂躏成灰。“多些自信，多些狂放！”我对自己说。

于是，云开日出，心中久挥不去的阴霾散了。

【篇四：有得必有失】

失去，是一件让人痛苦的事情。但如果你能静下心来，用心体会，你会发现你得到的一点儿也不比失去的少。

俗话说：“上帝为你关上一扇门，同时也会为你打开一扇窗。”既然这扇门已经关闭，纵使其中是多么富丽堂皇，多么令人向往，你也无法进入。深重的纠结与怨恨只会让自己堕落沉沦，何不“此门不通，另寻他窗？”用心去感受上帝为你打开的窗，透过它，你会看到一个不一样的世界。

就像残缺的铁环一样，虽然失去了跑得快的能力，但也观赏到平日很少注意的花草，正是它发现了这扇崭新的窗户。倘若它失意纠结、自暴自弃，我想它无论如何也无法重新认识这片天地。

伟大的作家海伦凯勒，从小便失去了视觉、听觉，甚至连说话的能力也没有，但她得到了心灵的绝对宁静，对知识的向往，以及对生命的渴望。心无杂念，也不受外物纷扰的她，一次又一次突破自我，最终站在了哈佛的殿堂。《假如给我三天光明》更是道出了她对光明的执着和对生活的追求。顾城曾有言：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。”的确，身处黑暗的我们，周围是一片迷茫，失去了对未来的预知与危险的判断，我们一次次踏入歧途，一次次遍体鳞伤，但这却坚定了我们追求光明的信念，给了我们越挫越勇的力量。

有人说，失去是一件坏事，但我不以为然。在失去中，我们会变得冷静，也只有在这份宁静才能帮助我们更好地反省自己，总结得失，为迎接接下来的挑战打下坚实的基础。李白不就在没能中举后得到了“天生我材必有用，千金散尽还复来”的明悟吗？苏轼不也在被贬黄州后得到了“竹杖芒鞋轻胜马”的淡泊吗？陶渊明不也是远离尘世后得到了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲暇吗？所以，失去并不是坏事，因为在另一方面你会有所得。

在如今快节奏的生活与激烈的社会竞争中，失去后的人们变得浮躁、怨愤，却不知一扇无形之窗已经悄然打开。俗话说：“世间并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛”。而我却要说：世间并不缺少得，只要你能沉下心认真体会，得就在你身边。

请记住：有失必有得。

【篇五：好久不见】

遇见是意外，不见是注定。

梦回大宋，只见一个意气风发的男孩。“你好，我是秦天，”“嗯，你好，我是苏轼。”

哦，他是科举考试欧阳修先生为了避嫌所选出的第二名，原来他在这儿。

元丰二年，43岁，百转千回，乌台诗案，他，是一个被一阵“恶风”所吞噬的人。所有的意气风发转眼间变为尘埃，只剩下一块小小的影子，坚强而淡定地伫立着，他依然狂放不羁，吟了无数诗篇。东坡，你到底知不知道悲伤为何物？

他沉默，他，也入狱了。

他的才华让死神放过了他一劫，却又让死神对他嫉妒无比，也将他送往了另一个地方：黄州。

他笑了，是苦笑，还是豪笑？无人知晓，只是寂寞拉开了与时间的距离，拉得好长好长。

在黄州，在深夜，一曲“十年生死两茫茫，小轩窗，正梳妆”，一首《念奴娇·赤壁怀古》，又来一曲《满庭芳》。慢慢长路，就这样被他化为一段诗词。东山再起！

他回来了，大步流星，笑傲江湖。

但是，飞来横祸！再贬，贬惠州，文风依旧豪迈，笑容依旧灿烂，他不是政权上的牺牲品，他是最真实的苏东坡。

他笑，笑得简单；他哭，哭得洒脱；他走走停停，向着章惇这些小人给他安排的儋州，义无反顾地走了过去。

瘴疫之地，我瞧见了他的悲哀，但豪气和乐观依旧朝他涌来。原来抛弃文学家，思想家，甚至美食家等一切荣誉，他还是个乐天派，一个天天乐呵呵的男孩。

他，竟然回来了。三妻子王朝云没有回来，而他，竟然回来了。面容虽憔悴，但满是骄傲与兴奋。既年少“竹杖芒鞋轻胜马”那就“谁怕？一蓑烟雨任平生”，既然“小舟从此逝”那便“江海寄余生”。

一杯酒，一饮而尽，就醉了；一段人生，一笑，就了了，谁能打破？沉默着，淡然着，千年不再遇见你，万年不再遇见你。

但却谢谢你！东坡居士，没错，好久，不见。