有关麻木者的作文

【篇一:最初,可还记得】

还记得你最初的满腔热血么?还记得你最初的梦想么?或许你回眸一望,它早已不复存在了吧。

当你给你自己的过去估分时,你的分数是什么?我傻傻的估了个高分97分,但是如果你得到了答案会惊异,会震惊。那是因为每一个人的回答都得到了否定。答案公布出来,我傻傻的问那是为什么?难道是因为这分数不够高么?但是如果再高我自己就不配那个分数了。如果你想知道是为什么请先郑重的问你自己的内心,我比别人少什么?我为何不是100分?我过去究竟与别人差了什么?问完这些你再想想你的分数吧,你为什么不是100分?而是残缺不全的分数。你是完整的吧,不与别人少什么吧,那么郑重的问你自己,为什么我的分数是残缺不全的?

你最初的热血呢?或许如足迹般被的海浪冲散了吧。你回眸一看,它早已不在。或许这是你自己把它毁掉。但,你的内心会有一个声音喧嚣着:不,那不是我,只是那些热血自己冷却了。或许那曾经的热血早已冷却,但是你可以让那热血从新燃点起来。

每个人都有着那热血,如火柴会擦出不同的火花,或许那绚丽不同,但是那一切通过自己来换取的,所以请不要抱怨。如果你要抱怨请记住一点,你们都是一样的。

最初的梦想还记得么?现在呢?它去那了呢?是不是被你掩盖了?你曾经的梦想是为着什么,为了功名?名利?奖励?如果你是为了这些那么你早已麻木,你已成为一个麻木者,行尸走肉。你的梦想只是为了金钱、名利或表扬,那么你为何还要梦想?那并不是梦想,这只是欲望,而你早已被欲望所吞噬,早已行尸走肉。

你与旁边的任何人都一样,但是你虚伪的内心会喧嚣你比任何人都要完美,渐渐你行尸走肉,想想最初吧,回眸看向你的后面吧,或许你走过的那条路早已鲜血淋漓,但是如果你想要清醒,一切并不晚。

【篇二:感悟生活】

有人说,人生是一个课堂。没错,我们过去、现在、未来所走的路,只是为了上一堂课,作为一位学生,我们要做的是学习,于生活中学习,于生活中感悟。

荀子是一位善于感悟的思想家,从“木受绳则直,金就砺则利”中,他悟出了“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过也”;从“假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河”中,他悟出了“君子生非异也,善假于物也”;从“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉;蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者”中,他悟出了“用心一也”这些睿智的道理,并不是最高深莫测的科技研发出来,也不需繁琐深奥的实验来验证。它们来源于生活,在普遍存在的生活现象当中,虫鱼鸟兽,也可以是他人的言行举止,甚至一句话,一个动作。其实,我们每个人都可以当思想家。

只是,面对同一个世界,为什么有的人感悟很多,有的人却无动于衷呢?其差别就在于思考的主动性。感悟,先感受后思。所以说,没有思考就无所谓感悟。对同一事物,敏感者自我对照,多思多想;麻木者视而不见,充耳不闻;而智者,则在挖掘其中可能存在的真理。最熟悉的例子莫过于牛顿发现万有引力的过程。苹果掉在地上,这样的事情千百年来一直在发生,人们最多的想法也不过把它捡起来洗干净,然后吃掉。直到牛顿这一位积极的思考者,对着苹果提出“你为什么掉下来”的问题,才有后来的重大发现。

感悟生活在人类活动中具有重要意义,因为对生活的感悟是历史发展的动力。人类初到地球时,两手空空,发展到今天这样绚丽多彩的文明,靠的是思考。对大自然的开发,不应局限于其资源,因为自然是最本质的老师,是她教会我们那些匀称,规律的知识。从学会钻木取火开始,我们在不断地接受新的东西,感悟到新的东西,从而有所创造。

最重要的是,感悟并不是死的,只要保持活跃的思维,你会得到更多东西。像荀子、像牛顿那样主动地去发现吧。你会发现,真理原来就藏在屠夫的一句话当中,当你像盘山宝积禅师那样去感悟生活的时候。

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