【篇一：思量远与近】

当我们走近青青绿地，黄金般灿烂的向日葵时，我们能触手可及的向日葵离我们多么的近，担它为何能忍着烈日煎熬的精神又是遥不可及；当脚步踏进荷花池旁，近在身旁伸手可及的荷花离我们也不到一米的距离，但它又是那样可远观而不可亵渎；当拿起桌上的一本唐诗三百首，读起诗圣的那“安得广厦千万间，大庇天下寒土俱欢颜”的诗句时，诗句就在我们心中，但杜工部的舍己为人精神又非常人可悟。也许它离我们很近，但又离我们很远……

同是天涯沦落人，他跟我们一样，身份低微，家境寒微，不同的是他伟大的志向与拼苦的精神。14岁便离开故乡和家人，孤身独影来到哥本哈根，贫穷的生活难不到他，想学舞蹈的演戏却遭到了拒绝，音乐的学习却败了噪音、想要用丰富的想象愉乐大家，却受到严苛的诃责，但他也挺过来了。没有他的艰挺，没有他年少轻狂，也不会有今天人们心中的“安徒生”，也没有他童话中的梦幻与美丽，那温情的色调，更不会有不人随时代变迁的儿童情情感因素：同情、欢乐和成长。“近”是他的身份，“远”是他的精神。

人有七情六欲，与我们一样，汉高祖拜虞姬裙下，君子难逃美人计；但“知人善任，用人所长”又非我们所能学到。鸿门宴上，多谢项王不听取范增的谏言，让汉高祖得以一统天下。当陈平弃楚投刘时，汉高祖大胆使用，封为都尉，出入同坐一车，旦有小人之言陈平的坏话，他并没有相信，代而取之的是更加信任，重用陈平。不然，陈平又何会全力匡扶汉室，矢志不渝，六出奇计，为汉室立下汉马功劳。当韩信投奔项羽时，项羽不给予重用，转而投奔高祖，起始之时并未任用韩信，但经萧何劝言，立马重用，封信“大将军”；下令不服春禾头，“韩信将军，多多益善”，又何况全心竭力为汉高祖拼打江山四年，又何有不统一之理由。正是因为高祖的“知人善任，用人所长”的优点，才会拓来四方顷土，使刘邦由小变大，由弱变强。平民出身的他，拜倒在美人脚下的他，与我们没有区别，但他的“阔然大度，从谏如流，善于听取别人意见，不固执武断，知人善任，用人所长”，又非每个君王所能学到，非我们常人所能做到。“近”是他的“七情六欲，出身平乏”，“远”在于他“知人善任，用人所长”。

你看我时很远。

我看你时很近。

远、近只在你、我之间，换一个角度，转一层思考，钻深一层思想，远也许就会变成近，近也许变成远。“远与近”只在你我手中。

【篇二：合作是金】

雷锋同志曾经说过：“一滴水在大海才永远不会干涸，一个人只有把自己放进集体事业中才最有力量。”合作是金，只有水珠的累积，才会有波涛汹涌的大海；只有人们的合作，才会有团队的辉煌。

一个人在与上帝争论天堂与地狱。上帝说：“来吧，让我来带你见识一下什么是真正的地狱。”

他们来到一个房间，一群面黄肌瘦的人正围着一锅鲜美的肉汤，但是他们的汤匙比手臂还长，根本送不到嘴里，但是没有一个人愿意把汤送到别人的嘴里。然后他们又来到了另一个房间“天堂”，这里的人们过得很快乐，那是因为他们团结互助，都把汤往别人嘴里送，大家都能吃到美味可口的汤了，正所谓“退一步海阔天空”。

汉高祖刘邦是草民出身，但他却能打败项羽一统天下，正是因为他有团结合作的意识。强大的集体是善于合作的，刘邦经常向萧何、韩愈等人请教，他们优势互补，才有这样的辉煌。这充分体现了这样一个道理——“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”

曹雪芹说过：“草丝不成线，独木不成林。”这告诉我们，集体和个人是连在一起的，个人离不开集体，集体也离不开个人。

人心齐，泰山移。

个人学会了与别人团结，才会有更大的成就；一个团体学会了团结，才能战无不胜！

是啊，只有学会了团结，我们才会迈向更大的成功，合作是金。