有关下孝的作文

【篇一:孝靠行动来实现】

百善孝为先,孝是德之本,说起孝,会让我想起许多尊老敬老的美德故事,如“恣蚊饱血、卧冰求鲤……”虽然这些故事很感人,但它并没有能触动我的心灵深处。直到我看了《最美孝心少年》后,我的心灵受到了极大的触动,让我明白了孝,就在我们身边,孝要靠行动来实现。

那一晚,我眼前有了一幅幅孝的景象:一个乖巧的女孩在蚊子到处肆虐的夏夜,和她右手有残疾的妈妈一起叫卖着烧烤;我看见,在医院与家之间来回奔波,不知疲倦的推着病重的妈妈,但脸上总挂着微笑的男孩;我还看见用一架简陋的铁板车,推着高位截瘫的父亲千里寻医的小姑娘;还有那个在母亲最脆弱的时候,献出自己的骨髓,让妈妈远离死亡的帅气男孩……

同样是少年,同样身为儿女,看了他们的事例后,我的心灵深处就像平静的湖面瞬间被投下了巨石,激起了千层水花,久久难以平息。它引起了我无尽的思考,我们生活的环境比他们优越,也没有身处他们那样的逆境,父母的身体也很健康,我们应该怎样实现我们的孝呢?在父母工作了一天后,我们为他们盛上一杯热茶,滋润他们干渴的喉咙;为他们端上一盆温热的洗脚水,洗除他们一天的疲倦;帮他们做一些力所能及的家务,来减轻他们的负担。我们更应该努力认真的学习,用优异的成绩,来回报他们。我想,这些与让父母住豪宅、吃一顿山珍海味的大餐在孝的天平上是等量的。

我觉得,每一个赤诚忠厚的人,都应该许下孝的宏愿。我也相信,每一个许下孝的心愿的人,都会用行动来实现“孝”这个字。

【篇二:明天春暖花开】

世界不停旋转,父母的爱比山高,比海深。莫泊桑曾经说过:“我们几乎是在不知不觉间爱着我们的父母。”这份爱,即为孝。

孝,不是一份佳肴,不是一处豪宅,也许,只是一声问候,一个眼神,一份满足。

两千年前,孔子曾写出一部被誉为“使人高尚和圣洁”“传之百世而不衰”的不朽名著《孝经》。《二十四孝图》记载,子路因家贫经常吃糠咽菜,为亲负米百里之外。老人去世以后,他南游于楚,积粟万钟,列鼎而食,却慨叹,想回到为亲负米的岁月却不可得了。

也许,今天的我们,都曾在心底许下孝的心愿。相信来日方长,相信水到渠成,相信自己总会功成名就,衣锦还乡。那时尽可从容尽孝。然而,生命本有不堪一击的脆弱,意外总是不期而遇。人生的短暂,会使有些恩情永远无法报答,有些遗憾永远无法弥补。

孟郊说,谁言寸草心,报得三春晖;苏辙说,慈孝之心,人皆有之;老舍说,失去了孝,便像花插在瓶子里,虽然还有色香,却失去了根。人生的沿途,虽然会有很多站,却很难有人可以陪着你走完。原本以为那是一条很漫长的路,可是,不经意间,你就成了孤身一人。那些你以为可以一直陪你度过光阴的人,不知什么时候,已经走出了你的生命。

在传统的汉族人看来,人的生命是在子孙身上得以延续的。后代对祖先的祭祀,可以让灵魂安息,血脉相承。所以,自古以来,孝道便被百般提倡。

三皇五帝之一舜,以德报怨,感天动地。相传他的父亲、继母、同胞弟弟,多次加害于他,舜修谷仓时,他们纵火;舜掘井时,他们填土。舜顺利脱险后,对父母恭敬,对弟弟照顾。登上天子之位后,仍不忘对父亲尽孝道。

天地重孝孝当先,一个孝字全家安。汉文帝刘恒,汉高祖第三子,以仁孝之名,闻于天下。在位二十四年,兴礼仪,重德治,使西汉人丁兴旺,迅猛发展,从而成就了“文景之治”。

我不是诗人,不能把孝写成一篇不朽的诗歌;我也不是一个画家,不能绘制孝的美丽画卷;我只是一个小小的写手,只能用我贫瘠的文字来叙述我内心最真实的想法。当“常回家看看”被正式注入《老年人权益保护法》时,当亲情需要用法律条款来监督和维持时,我们的心头会有几丝寒意?

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