【篇一：车溪游记】

车溪是美丽的，还记得那个烈日炎炎的夏天，我和妈妈去车溪游玩，它留给我的印象不是满地的楼房，也不是那种闹市的喧嚣，而是一种宁静，一种简朴，一种恬美，总让人过目不忘。

经过一个多小时的旅途颠逼，我们来到了这个令人向往的地方。

我们坐的大巴沿一条潺潺小溪绕行，溪水清澈透明，动中有静，静方显动，珠珠水草随水飘动，更显清澈。

我们随车来到车溪的最西端——忘忧谷。说是忘忧谷，其实就是一个巨大的溶洞，谷内的太公洞有地下泉水从洞口流出，四季潺潺，人站在洞口，夏季外热内凉，冬季外冷内暖。谷尽头珍珠瀑飞花溅玉，每逢雨季，瀑布从峰顶飞泻而下，我站在忘忧池前，心满意足的和妈妈拍了照片。

车子又从最西端开始返回，在路边有好多当地人摆的摊点，售出各种木制及竹制工艺品。马上吸引了我的目光，我便毫不犹豫的下车买了一个。上了车，司机对我们说：“你们喜欢水车的，马上就要大饱眼福了。”果然，我们马上进入了水车谷，那儿水车汇聚，林林总总，大大小小都有，成了一个水车的世界。据说车溪是中国首家水车博物馆，加上类型颇多，仿佛是一个水车王国，让人叹为观止，有的水车仅仅以手或脚为动力引水，有的水车纯粹以流水为动力引水。

车溪就是巴楚文化的重要发源地之一，其民俗博物馆更是一等一。这里遗存有古代农业科技的结晶——造纸、制陶和酿酒等古作坊，我亲眼目睹了了苞谷变成酒的过程，让我觉得很是稀奇。

然而，让我最感兴趣的是车溪的民俗文化。比如：土家的哭嫁和跳丧，在喜庆的婚嫁之时，新娘要哭得稀里哗啦，当然，这个哭嫁是要有讲究、也有内容的。要与爹、妈、兄、弟、姐、妹一一哭道，哭腔中还得说明哭的理由。真是有趣。

车溪，真是一个极好的地方。

【篇二：宜昌，我为你骄傲】

巴楚文化的精髓不在华贵，而在于历史的悠久；巴土的山歌不在动听，而在于每个歌唱者发自内心的喜悦和那洋溢在脸上的笑容；巴土的舞蹈不在于华美，而在于那粗犷中透露的朴实无华。那一曲曲嘹亮的山歌，那令人痴迷的舞蹈都代表着先祖的智慧。

当我知道这些国粹不再出现在人们的眼球，我的心情有一丝哀伤和叹息。那种不禁的颤抖和油然而生的困惑将我包裹。如果这些国粹就这样淡消于人世岂不是我们祖国的一大损失！我认为这些国粹应该由我们这些祖国的接班人来发扬，来宣传。让全世界都知道在中国的中部屹立着一帆旗帜——宜昌！

而又当这些国粹被列入“非物质文化遗产”时，心中的激动又按耐不住，一直涌出心头。也许这一切一切的功劳都要归功于周立荣。周立荣为他的家乡在唱歌，直到唱尽最后的力气。也正是他，让宜昌的巴楚文化震惊的中国，唱响了全世界，他对这片广阔而神奇的故土，带着自己的眷恋和骄傲的姿态，让自己的家乡一步一步走向世界的舞台。当这一切的一切在我眼前滚动时，我恨不得一下子跳起来大声呐喊：“宜昌，我为你骄傲！”

身为宜昌人的我，被宜昌这片拥有传奇故事的阔土给深深震撼。也许此时的我们最想带着高亢的声音向世界呐喊：“宜昌，我为你骄傲！”

【篇三：我为刘姓而歌】

若把一个家族比作一棵参天大树，那么姓氏便是根，因为那是人们世世代代身份的象征。

我的姓氏，用四个字概：文武双全，还非“刘”莫属。刘姓的来历可非同一般，据说巴楚之地的统领者廪君原本姓刘，因此巴楚后人的本姓也应是刘。我刘家的人，就是这么有来头！

刘氏家族从古至今就分为两个门派：文派和武派。

文派代表刘禹锡，唐代著名诗人，哲学家，一生著作达数百篇，代表作有《陋室铭》等。诗风狂放不羁，大胆豪迈，人送外号“诗豪”，名作流芳百世。他的一生，虽曾有一官半职，却甘愿归隐山林，与大自然为伍，与文字做伴。我们刘家的人，就是这么有才！

武派代表刘备，三国时蜀国君主。他的过去，曾以卖草鞋为生，却仍饱读诗书，勤奋习武。他性格豪爽，曾与关羽、张飞桃园三结义，招贤纳士，在诸葛亮的辅佐下打出一片天下！看，我们刘家的人，就是这么有能！

可惜我体育不好，也只好归顺于文派门下！但只有文派武派真正结合，才能造就刘家，可谓缺一不可。

查看刘氏族谱，你会发现，虽然此刘非彼牛，但刘家的人都具备永不屈服的牛脾气。例如，具松柏之节气的刘祯，一代君王汉武帝刘彻，宁死不屈刘胡兰，比比皆是。也许这是刘家的遗传基因，但我一定会将其继承下去，因为我坚信，那是世世代代刘家人的傲骨与标志，是祖先留给我们的最好的遗产。我们刘家的人，就是这么有志，有节。

有名，有才，有能，有志的刘氏家族将在历史的长河中，不断散发出耀眼的光芒，生生不息。我要为刘姓而歌。