【篇一：去除藻饰的人生】

光阴匆匆，人生不过数载。时光更如白驹过隙般流逝，看不见，更抓不住，时光老人蹒跚而行，却从未驻足。在这短暂的时光中，我们追求的是那质朴、简洁的真正的人生。

追求质朴人生，成就自我价值。质朴是一种未加任何修饰的状态，单纯而又明朗，人的一生所追求的不外乎是实现自己的人生价值，让自己的生命真正有意义。汶川大地震中临危援命的英雄少年曲兵连，他不过是一个稚嫩的孩子，在面对大灾难时，不曾退缩，反而迈出脚步去帮助他人。震后记者采访时问他害怕吗，他有些羞怯，回答说：“怕。”这个答案令所有人惊诧，“既然怕，为什么要去呢？”记者追问道。他毫不犹豫地说那是本能。这简简单单的两个字震撼了所有人，这个少年心中质朴之美显而易见。那破坏家乡风俗却要坚持死后捐赠器官的小女孩，将死之人，只求安心，她愿意贡献一点点让活着的人幸福。那愿意为供养祖母而数辞官位的李密，他追求的是质朴的孝，不与名利挂钩，不与利禄沾边，只求本心中的那点质朴之情。

卖弄过后的悲惨人生。卖弄着实是一个贬义词，极尽炫耀之能事，不愿意藏拙。杨修本为曹操手下谋士，司主簿之职，但他有过人才华，观察细微，思维严密，这等不可多得的人才本应扶摇直上，委以高官之职，谁曾想却落得满门抄斩的下场，怨得只能是他自己锋芒毕露，妄自猜测主人心思，被疑心颇重的曹操怀疑，有因自是有果。乔鲁斯是英国一位著名的公爵，生于十三世纪初，正是君主制管制时期，本来身份尊贵，却因在国宴上显摆剑术，误伤国王，被削除爵位。如若他不曾刻意显摆，也不会招来祸端。锋芒毕露并不适合他们，卖弄或许是他们哗众取宠的手段，但代价太过昂贵，是他们所不能承受的。

人生如同一杯茶，如若不经历沉浮，如何成就无憾人生？纵观历史长河，知晓藏拙的人都有好的归宿。于我们而言那质朴的人生便是我们终其一生的追求，我只想拥有不加藻饰的人生。

【篇二：是梦想还是想梦】

谈到梦想，就像打开时间的匣子。古往今来几乎每个人都有梦想：为官，为商，亦或者是成为千古流芳的文豪词宗。暂且不表他们成功与否，单说有几人付之行动了呢？

有人说，梦想是前进的动力，但我认为梦想优势恰恰会成为禁锢思想的牢笼。关键在你如何抉择。

“斜斟北斗，细饮银河，共我醉明月。”对于李煜来说，用“陆才如海，潘才如江”形容在合适不过了。娴丽藻饰的诗词在他手中肆意倾洒。对他来说，梦想是缔造一个“盛无出其繁，文无位其右”的盛世南唐，趋炎附势的奉承冲昏了他的头脑，自以为是“江山永固，天人难攻”。然不多时北宋的十万铁骑就奔驰于南国的锦绣山河。自己被俘，美人被掳。一个违命侯粉碎了他“天朝上国”的梦想，一杯毒酒也足以了结他浑噩的残生。

“一入宫帏深似海，半山风雪半山晴”这位风流不羁君王的梦想也谓至善至哉。但也正因为他一直苟活于他所谓的“梦想”之中，缺少对现实的认知和思考，才使之一败涂地。

历史告诉我们单有梦想却不行动的结果是不言而喻的。

《中国合伙人》中孟晓俊的原型是被誉为新东方三驾马车之一的徐小平，有着中央音乐学院教育背景的他，最初却幻想成为“大陆罗大佑”。音乐的梦想虽然最终没有成功，但幸运的是徐小平最终成功转型成为成功的咨询师。这中间是怎样的一个过程？转型成功的根本原因是什么？据徐小平本人说：成功不是维生素，可以提炼出来给人服用。我本人成功转型的转折点，是1996年在俞敏洪的邀请下，回到新东方，做着自己喜欢并擅长的工作。俞敏洪来温哥华找我也许有偶然性，但从必然的角度讲，我成功转型的根本原因，在于我坚定人生的根本方向：我的前途在中国；在于我想要成功，并且最终走出了那一步。

“勇于前行”这句雕刻在古希腊戴尔菲城那座神庙里唯一的碑铭，犹如一把千年不熄的火炬，表达了人类与生俱来的内在要求和至高无上的思考命题。

只有梦想却不行动，这不会给我们带来胜利的果实；唯有在梦想的指引下，行动的践行中，我们才能品味到成功的喜悦。

【篇三：落笔于纸上的那一刻】

落笔于纸上的那一刻，心里总是欣喜的、充实的。仿佛自己这一笔下去，写出的不是文字，而是一个世界，一个属于我的、充满着我的思想的世界。

其实并未想过成为一名作家或者编辑，只是单纯的喜欢，喜欢这种感觉。

是的，很喜欢。喜欢这种用文字来表达自己的方式，喜欢落笔于纸上的那一刻时的欣喜和充实，喜欢看到自己写的一篇文章草成那一刻的激动和满足。也许我的文章没有过多的藻饰，没有华美的文词，但是，它是我对这个世界的感触，是真真切切的感受，它是我用心去体会这个世界的成果，它是独一无二的、无可代替的。

落笔于纸上的那一刻，我总会想起张晓风文章里的一段文字，“一张纸或出于树，或出于竹，或出于众草，但都一度曾是旺盛的生命。如今它既为人类而粉身碎骨，我有什么权利去随便浪费一张洁白的纸呢？”是啊，一张纸，曾也是一个鲜活的生命，而我又有什么权利，什么资格不去认真对待自已的每一篇文章呢？所以，每一次文章下笔之前，我都会认真思索，到底我的这篇文章有没有对得起这张洁白如雪的纸张。尽管我的文章可能不是那么好，但它都是我用心写出来的，我知道，我不能对不起这张纸，这个曾经鲜活的生命。

如今，落笔于纸上的那一刻，似乎多了很多的烦恼，似乎自己原来的那种感觉不再有了。写文章，也总是没有思路，没有灵感，好像自己真的忘了，当初的那种感觉，忘了写文章的初衷。原来写文章，是为了自己心里的那一点欣喜、充实和满足。现在写文章，真的好像只是完成老师的一份作业。回首过去，仰望现在，过去与现在的界限好像越来越远、越来越远……

再次提笔，心里还是会想起哪句话，似乎有个声音说，“你不能浪费了这张纸！”

“我没有……”

“你有，你欠我一个答复！”

我点点头，然后再下笔。我知道，我不能再对不起这个曾经鲜活的生命了。

落笔于纸上的那一刻，多年的困惑似乎迎刃而解，我仿佛回到了当年第一次下笔的时刻，不为追求任何东西，只为追随自己的心。

【篇四：论读书的重要性作文】

读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹，全局策划，则非好学深思者莫属。读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。狡黠者鄙读书，无知者羡读书，惟明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。

读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可寻章摘句，而应推敲细思。书有可浅尝者，有可吞食者，少数则需咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣。读书使人充实，讨论使人机智，作文使人准确。因此不常作文者须记忆特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。

读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾，射箭利胸肺，漫步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。如智力不集中，可令读数学，盖演算须全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辨异，可令读经院哲学，盖此辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。

【篇五：常怀感恩的心】

拥有一颗感恩的心，我们的人生才会充满美好；常怀一颗感恩的心，我们的生活才会更加幸福。“知恩图报，善莫大焉”，《感恩，我们要行动》是我最喜欢的一本书。

这本由李俊山编著的书收录了几百个感恩的小故事，包括感恩生命、感恩父母、感恩身边的人等多个章节，意在帮助读者从更广的视角，更高的立意去认识感恩，学会感恩。

读了这本书，我真正懂得了感恩。

它教我懂得感恩——感激我的母亲。她给了我宝贵的生命，含辛茹苦抚养我长大，教我学走路，教我学说话，却从来不图报答。她的皱纹深了，却滋润了我青春的脸庞；她的头发白了，却染黑了我亮丽的秀发。“母亲的爱就像一道布满密码的电文，需要用一颗感恩的心去破解。”我对书中这句话深以为然，母爱，润物无声，绵长悠远，我由衷道一声：妈妈，我爱您！

它使我懂得感恩——感激我的父亲。他为我们日夜辛苦奔波，从不抱怨，就像一个超人，用肩膀扛起整个家。他的手粗了，却使我变得更加坚强；他的背弯了，却给了我挺直的脊梁。“父爱这字眼是多么平凡，但这种爱是多么不平凡。”我知道，这份爱，深藏不露，宽广无边，心中只有一句话：爸爸，您辛苦了！

它让我懂得感恩——感激我身边的人，感激我的老师，感激我的同学、朋友，感激伤害我而磨练了我心志的人，感激欺骗我而增进了我见识的人，感激绊倒我而强化了我能力的人，感激生活，感激自然，感激祖国……

我喜欢《感恩，我们要行动》这本书，因为它不仅仅让我有了一颗感恩的心，还让我明白了，感恩需要付诸行动，以实际行动回报所有让我成长的人，回报这个温暖的社会。

“谁言寸草心，报得三春晖”。让我们从小事做起，一点一滴去回报父母和社会吧！不需要太多藻饰，不需要太贵重的礼物，或许就是母亲劳累时捧上的一杯热牛奶，或许就是父亲加班回家后的一杯清茶，或许就是对别人无意的过失或伤害的宽容……

我想感恩不需要惊天动地，只需要你的一句问候，一声道谢，一个微笑，一点赞许，一丝体谅。

用感恩的心去感恩吧！因为懂得感恩的人，终会幸福。我会一直读着《感恩，我们要行动》这本我最喜欢的书，让自己常怀一颗感恩的心。