【篇一：读《三国演义》有感】
“草船借箭，借东风，木牛流马……鞠躬尽瘁，死而后已……”在民间流传中，诸葛亮简直就是智慧与忠诚的化身，但我通读完《三国演义》，仔细分析后，我对诸葛亮有了新看法。
首先说忠诚：诸葛亮受刘备白帝城托孤，七擒孟获，七出祁山，病死五丈原；终其一生，即便明知刘禅不是明君，仍全力扶持，因此被认为是忠诚的楷模。
但是，换个角度讲，对于一个身处三国乱世的臣子来说，什么是最高的忠诚？应该是帮忙君主取得成功，也就是辅佐君主，将国家治理好；如果表现更为完美，应该是：结束战乱，统一国家。
反过来看看诸葛亮他做了什么，刘备的规划就是让诸葛亮辅佐刘禅统一天下，成就霸业；如果诸葛亮在统一天下之后没有篡权，并帮助刘禅成为一位英主，把国家治理好，那就是真正的忠诚。
而诸葛亮呢？虽然没有篡权，但他既没有帮助刘禅统一天下；更没有把刘禅培养成一代英主，反而让刘禅出演了“乐不思蜀”的千古笑话。诸葛亮只是成就了自己一代贤相的美名，对蜀国而言，不管是对刘备还是刘禅，他并没有真正做到人们所诵扬的忠诚。
再说智慧：诸葛亮是中国古代智慧的化身，借东风、空城计、木牛流马、草船借箭等，均是耳熟能详的智慧体现。但在我看来，这只能算是一些小智慧罢了。如果作为一个普通人，以上任何一件事，都值得自己吹上个百八十年，但诸葛亮是一位国家的丞相，不是普通人；他的智慧应该表现在如何调动整个国家的聪明才智，让大家共同努力，把国家治理好；他的智慧应该体现在，如何建立规范有效的制度，通过合理的制度来管理国家，而不是事必躬亲，把国家的治理完全建立在自己一个人的权威上。
诸葛亮没有成为一个聪明的管理者，他只是像个工作狂似的不停地工作（到晚年连打两百棍以上的军罚都要亲自前往监督）；他不相信任何人，认为只有自己才能把事情办好，别人得不到机会；可能诸葛亮根本就没有考虑过培养人才这件事，以为自己可以永生不死一样。结果最后只是把自己身体搞垮了，留下了一些看似“人才”的人才，把蜀国推向了灭亡。正可谓“蜀中无大将，廖化作先锋”。
可以毫不客气地讲，蜀国的灭亡，诸葛亮这位所谓的贤相负有不可推卸的责任。
所以，我认为诸葛亮只是被无限夸大、吹捧起来的完美先生，像神话人物一样当故事看看就好！
【篇二：关于责任的议论文】
你是还记得荆轲“易水诀别”时“风萧萧兮易水寒”慷慨悲歌，是否记得屈原的“虽九死其犹未悔”的铮铮誓言，是否记得一代贤相诸葛亮的“出师未捷身先死”的赤胆忠心?这些不同角色的“伟人”却诠释着一个共同额“责任”。
可以说，责任是一个人实现自己生命价值的基础。
对于我们敬爱的周总理，大家似乎都不陌生，他每日都坐在书桌前，批改着关乎国家命运的文件，重复地做着同样的事，他日理万机，为一个叫做“中国”的国家奔波着，耕耘着，周总理在我国的开国功臣中也占有相当重要的位置，人民都称他是人民的“好总理”。这些都源于他的责任感。正是因为他时刻铭记着：他是中国人民的儿子，是中国的总理，才使他在众多开国功臣中脱颖而出，他的事迹流传千秋万代。
正如三国时被称为“一代贤相”的诸葛亮。自刘备三顾茅庐之后，诸葛亮对刘备的“忠心”众人皆知，这“忠心”也正是他责任感的体现，这对国家的关怀共同融合，因而造就了中国历史上的“一代贤相”。也正因为这样，才有了后面的六出祁山，七擒孟获，设空城计……为蜀国建立霸业，做出了不可计数的贡献，他的“贤相”之称果然名副其实。作文网zUOwEnBa.Net
责任更是一个人道德素养的体现。
著名的科学家钱学森毕业于中国一所著名高校，之后到美国留学，然而，在美国他看到了中国的羸弱，作为一名中国人，他终于还是决定回到生他养他的故土上，他潜心钻研，执着探求，为我国的科技事业起到了奠基作用。
我想，只有一个有高素养的人，才会放弃别国的良好条件，而回到自己的家乡，才为自己的国家励精图治吧。
责任让世界更多彩，让人性更美丽。让我们从现在起，做个有责任感的人吧。
【篇三：蜀汉相国——诸葛武侯】
他文韬武略亦通岐黄，他刚正不阿忠君卫国，结东吴，治蜀地，平南蛮，战曹魏，隆中巧说三分天下之计，蜀川泪言北伐出师之表，他的一生不可谓不传奇，以至于最后命丧五丈原，世间众人乃至后人皆只能无比惋惜的叹一句：将星陨落，天命难违。
诸葛亮，字孔明，乃是今天大家耳熟能详家喻户晓的著名军事家政治家，可是，他人生的前半期，却并不是那么辉煌可道的，少年时的诸葛亮，虽出身琅琊望族，却幼年时就成了孤儿，幸得叔父收养，而此时战火初起，跟着叔父颠沛流离的日子并不好过，诸葛亮年少时爱念诵《梁父吟》，自比管仲、乐毅，可当时的人却对他不屑一顾，只有好友徐庶等人坚信他的才干，诸葛亮对此不以为意，而事实正如他所期待的一样，千里马终将遇到伯乐。
诸葛亮真正开启他一生传奇的始端正是刘备的三顾茅庐，“谁识卧龙客，长吟愁鬓斑。”此时的诸葛亮隐居于南阳卧龙岗，刘备携关张二人三次登门拜访，最终请得诸葛下山。女为悦己者容，士为知己者死。三顾之恩，委以重任，最终让诸葛亮决心为蜀汉鞠躬尽瘁，死而后已。而他后来也正是这么做的，《隆中对》，《出师表》前者字字珠玑，后者感人肺腑，一代贤相就此而生。刘备与诸葛亮的相遇，可以说是诸葛亮不幸的因，但更可以说是诸葛亮一生的大幸，大丈夫当驰骋沙场，立不世之功。遇伯乐，得知己，一身才华得以施展，满腹经纶得以现世，正是如此才会有了后来的诸葛武侯，才会有“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”这样的诗句流芳百世。
如今后世广为传颂的不单单是诸葛孔明的才干，而更是他作为诸葛武侯的忠义之心。赤壁一役，终于奠定了天下三分的基础，刘备蜀地登基号汉中王，拜诸葛为相，本该韬光养晦，休养生息，可同年张飞被害，刘备一意孤行，决意东征为弟报仇，可惜战败，退至永安，次年病重，诸葛亮闻召赶至永安，刘备临终言：“如果嗣子可以辅助，便辅助他，如果他没有才干，你可以自行取度。”这就是历史上著名的白帝城托孤。一个是在蜀地深受万民爱戴，亦得百官拥护的贤相，一个是自小懦弱碌碌无为的刘备之子，连主君都承认：关键时刻，你可取而代之了，若是换做一个有点野心的谋士，想必就不是今天我们所见到的这副光景了吧，但，刘备死后，诸葛亮并未篡位，而是竭尽了股肱之力，报效了这忠贞的节气，直到死为止，有人说这是愚忠，是诸葛亮害了巴蜀的子民，可是更多的人却赞叹这样的气节，他用他的生命，用他所拥有的一切，换取了这能立于天地的坦荡正气，完成了他自己给自己塑造的绮梦，而如今对此谩骂的人们，又有多少个完成了自己的梦想了呢？又有多少个能放声大喊自己无愧于心呢？
诸葛孔明，他不曾愧对于任何人，他竭尽自己的忠贞谱写了这一支血与泪的战歌，这颗璀璨的将星最终陨落于五丈原，却赢得了举世的一声嗟叹：武侯忠义，却奈何天命难违。