【篇一：天下智慧，品味舍得】

溪水舍弃了山涧的恬静，才感受到大海的浩瀚与汹涌；小鸟舍弃了鸟笼的闲适，才感受到风云的气息与脉动；骏马舍弃了马厩的安宁，才感受到驰骋的欢乐与激情。舍得，有舍才有得，有舍就有得，舍去一些你现在拥有的，得到的将会是不一样的感受。

正如材料中的牧场主，在听从法官的建议后，送了三只可爱的小羊羔给猎户的三个儿子。他虽然失去了三只小羊羔，但却保护了他的其他的小羊羔，同时他还有了一个好邻居。这对于牧场主来说，何乐而不为呢？

其实，人生就是这样地简单。生活中，我们没有必要去追求一切，追求完美。人生，本来就是不完美的，苛求完美，本身就是一种不完美。我们要做的不是攥紧我们手中气球，而是应松开手，让气球尽情地随风飘荡，继而张开双臂，拥抱整个天地，用我们的心动与宇宙产生永恒的共鸣。

很喜欢陶潜——一个不为外物所奴伇的中国男人。他早已看透了官场的黑暗，他早已感受到了政治的腐朽，五斗之米怎能压弯陶潜的脊梁？他厌倦了，他放下了，终于，他释然了。“暖暖远人村，依依虚里烟”引起了多少人的向往？“晨兴理荒秽，带月荷锄归”增添了多少生活的情趣？“采菊东篱下，悠然见南山”此等悠闲，又有谁能体会？相比那些“学成文武艺，货与帝王家”的文人武士来说，他成功了。一个封建制度下的儒者，舍弃官场，远离朝庭，隐入深山，梦回桃源，“黄发垂髫，并怡然自乐！”或许，人们永远无法理解“大隐于野，中野于市，小野于朝”代表中国古代文人们何等的心境，但我坚定地相信陶潜，他永远是真正的中国男人，他懂得取舍，更为中国的儒者们指出一条坦途明道。

近日，一则报道称：辽宁抚顺市一位副秘书长，利用职务之便收受不明财产近430万元，一个190平方的房子，竟然成了他个人的“博物馆”，劳力士金表48块，LV包253个，高档服饰1246余件。其实，这已经是劳苦大众奋斗几辈子都达不到的“境地”了，然而，她的“追求”并未止步。最终，她的贪欲将她送入囚牢，其实，她已功成名就，她也没必要怎么做，如果他她能领悟人生的智慧，感受舍得的真谛，或许新闻媒体报道的就是她如何勤政爱民了。

“宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天际云卷云舒。生固欣然，死亦无憾，我兮何有，谁与安兮，花落还开，水流不断，明月清风，不劳寻觅。”身处“快餐”时代的我们，在物欲横流的纷繁尘世中，我们不必样样都去追求，不必苛求完美，我们也应该学会舍弃。舍弃是一种勇气，舍弃更是一种智慧。舍得，有舍才有得，有舍就有得。

天下智慧，品味舍得，舍得，永恒之理，人生真谛。

【篇二：牧场机器人】

秋天到了，牧场主又高兴又发愁。高兴的是今年产量非常高，可以卖个好价钱。发愁的是太忙了，有可能秋天过去了，今年的农活还没干完，农田都干枯了怎么办？因为这样我就要发明一种牧场机器人。

牧场机器人可真厉害了，头和身连了起来，是个椭圆形就像一个大鸡蛋，有双大大的脚，它的脚下安装了许多小吸盘，可以吸住地面防止滑倒。它还有一双可以伸缩的手，比如东西太远够不到，就可以伸长手臂去拿东西。它的手还有很多种功能，可以变成几根大吸管来挤牛奶，也可以变成刀，用来割粮草。它的胳膊带有齿刀，可以翻土也可以把杂草迅速除掉，让果树的产量更高。它的眼睛装有扫描系统，能准确的判断动植物缺少什么营养，及时补充。机器人还能放羊赶牛，农场里的大大小小事都能做的得心应手。

它们工作时也非常认真，会背个蓝子提个水桶跑过来跑过去，每一个角落都不会错过。它们能准确分辩蔬果是否成熟，牛奶什么时候可以挤了。它们把牧场里的小动物们个个都养的又肥又大。

可是这些机器人有一个缺点就是不可以自动充电，如果用电池就会很快用完，一个个机器人倒在地上，牧场主要到这么大的牧场，把机器人一个个的搬回来多麻烦啊。所以就要发明一种吃青草来变成电力的电池。机器人快没电的时候吃青草发电就行了。它拼命的把蔬菜。果实。稻草装箱打包，再送到指定的地方，从早忙到晚就能一直拼命工作。

有了牧场机器人，牧场主就不操心牧场里的工作完成不了了，只要在办公室里指挥就行了。如果青草也不够吃了，牧场主就会告诉它们“吃”树上的叶子吧！