【篇一：《狐狸和乌鸦》故事续集】

自从上次狐狸从乌鸦嘴里骗走那块肉后，乌鸦就非常讨厌狐狸，每次想到狐狸，乌鸦心里的气就不打一处来。

一天，乌鸦又找到了一块肉，当它飞到一棵大树上，准备美美地享受一番时，狐狸又来了。狐狸看到乌鸦嘴里的肉，口水都流到嘴边了。狐狸假惺惺地向乌鸦问好。

乌鸦一看是狡猾的狐狸，心想着这一次自己决不会再上当了，便扭过头去，当作没看到狐狸一样。“乌鸦女士，几天不见，您的羽毛又变漂亮了！瞧瞧这颜色，连孔雀都不敢与您的美貌相比！”狐狸看到乌鸦没上当，又套出了它那套肉麻的台词。

但是乌鸦早已看穿了狐狸惯用的技俩，不管狐狸怎么做，乌鸦都不理不睬。狐狸被惹急了，破口大骂起来：“你这只不知廉耻的臭乌鸦，你比我们狐狸要坏上一千倍、一万倍！你前几天偷了鸡大婶的鸡蛋，昨天又偷了鸟妈妈的鸟蛋，以为我不知道吗？”

乌鸦气呼呼地说，“你血口喷人！”乌鸦火了，忍不住张口反驳狐狸。它刚一开口，嘴里的肉就掉了，树下狐狸赶紧张口接住肉，跑了。

乌鸦看着狐狸的背影，悔恨交织，叹了一口气：“唉！我又上当！”

【篇二：教养从心出发】

当今世界，已经处于高科技时代，人们的生活条件越来越好，但人们的道德素质却向茹毛饮血的原始人退化，让我们不得不高呼：教养哪儿去了？

教养哪儿去了？这是一个令人深思的问题。当今社会，总有一些人坐在爱心座椅上而刻意忽略身边人的那一头白发；总有一些人在公共场合大声喧哗而自动过滤掉周围人那忧怨的目光；总有一些人看到摔倒的老大爷却快速离去，却不顾惜那一条奄奄一息的生命……我们的教养在哪里？难道我们被那些冰冷的机器同化了吗？什么时候开始，冷漠、麻木不仁、明哲保身的思想占据了我们的身心？

做个有教养的人吧！

做个有教养的人，要有爱心、知廉耻。在车上主动让座给老人和孩子；看到纸屑要弯下腰，将它拾起并送到它该去的地方。做个有教养的人，要知廉耻。不以小偷小摸为炫耀的资本，要学会审视自己。

做个有教养的人，要知礼节，懂礼貌。中华民族是个讲究礼仪的民族。大到待人接物，小到穿衣吃饭，无不体现出中华民族的涵养。你是否因为在校的不顺心，而回到家里向父母发火？你是否因为别的同学的吃穿用度比自己好，而抱怨父母？有的话，请向父母说声：“对不起”，不要让他们伤心。学会尊重长辈，你要深知没有他们就没有你。

做个有教养的人，要多阅读，提高自己的内涵。教养是从内心出发的，不是可以伪装的，它是浑然天成的。一个有教养的人，他的行为举止必定是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，他的一举一动必定牵动着周围人的目光，这是模仿不来的。

做个有教养的人，不是刻意做作，而是从心出发。一个有教养的人，必定是一个善良的人骂他的一举一动一定是从心体现的。有教养的人并不是伪善的人，也不是做作的人。他们的教养要求自己要时刻保持优雅，要做到最好。

做个有教养的人吧！从心出发，做到不做作，不伪装；做到有爱心，知廉耻；做到知礼节，懂礼貌。

教养哪儿去了？

教养从心出发！

【篇三：文明伴我行】

文明是路上相遇时的甜甜微笑；文明是与人相处时的亲切宽容；文明是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动。其实，文明就在我们平时生活中的细心琐事中。

我国是一个有着几千年历史的文明古国，礼仪大邦。自古以来就倡导“礼治”，将礼义廉耻作为立国之本。所以我们更不能丢失了这一美德。

说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就准备退回去让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了。这不正是良好文明礼仪的体现吗？

其实由文明体现出来的行为在日常生活中处处可见。见面微笑打招呼，需要帮助用“请”字，麻烦别人说“打扰”。这些小事、敬语都是文明的表现。文明并不只是伟人、名人才需具备，如果我们错误理解，就觉得无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，还需要一群有道德的民众。

公共文明是文明的一种体现，而它建立在个人的语言表达和素质之上。试想一下，如果一个人不注重谈吐不得体，他会有良好的公共文明吗？不会！因为说话是一个人文明与否的最好表现。

我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明。可还是听见某些同学口中吐出的脏话，这怎能不令人痛心疾首！难道我们只会空谈，不会实干？难道我们都是“语言的巨人，行动的矮子”？不，我们要用行动证明我们是文明人。不能空说，而要用实际证明。

日常生活中多说些文明敬语，多做文明事，告别不文明的行为，让文明伴我们行吧！

【篇四：崇廉洁知廉耻】

廉洁，是中华民族的传统美德，是自古以来推崇的一种人格境界，是一种由内而外散发出来的浩然正气，它可以使人变得高尚、变得伟大！

在中国五千年的历史长河中，有许多廉洁自律、两袖清风，同腐败思想作斗争的名人。他们洁身自好，为国为民；他们一身正气，不畏强权；他们不徇私、不偏袒，一心为民、一生为国……他们是我们学习的榜样，而我从他们身上看到了一种高尚的品质——廉洁！

春秋时期，楚国有一位令尹，叫孙叔敖。他改革制度，整顿史治，训练军队；他组织民众开拓荒地，开挖河渠，努力发展生产，楚国呈现出一派派欣欣向荣的景象。然而，由于孙叔敖终日忧国忧民，兴邦治国，不久便积劳成疾，一病不起。他死后，让他的儿子上书给楚庄王，请求楚庄王不要让他儿子做官，因为孙宁没有治理国家的才能，只求让他回家乡务农。尽管楚庄王心中十分不快，一心想将孙宁留于朝廷，却执呦不过孙宁，只得作罢。孙叔敖为国家呕心沥血，将自己的一生都投效于国，他自己却一生清贫，生活简朴；而他的儿子孙宁也谨遵父属，不当官，不求财，只求得一生安宁。试问世间又有几个人像他们一样洁身自好，两袖清风呢？

作为一名新世代的学生，我从中国历史书上看到很多官员因贪污腐败而沦为阶下囚；又从课外书上看到许多两袖清风，为民办事的清官、好官。我想在今天，这个文明的时代里，我们作为祖国的接班人，作为祖国未来的栋梁，应该深知廉洁的重要性。那么我们首先要做到廉洁自律、诚实守信，然后在自己的思想中种下廉洁的种子，传承中华民族的美德，从内心深刻地去理解“廉洁”的意义，最后将中华民族的廉洁文礼发扬光大。

亲爱的同学们，让我们从现在做起，从今天做起，做一个崇廉洁、知廉耻的好学生、好公民。让崇廉洁、知廉耻成为我们思想的一部分，让它在我们心中开出绚丽的花朵！