有关气怒的作文

【篇一:情绪,我们是主人】

我们每个人都有自己的情绪。梁文道说过,这是一个急躁而喧嚣的时代,我们就像住在一个闹腾腾的房子里,每一个人都放大了喉咙喊叫,希望别人能听到,这是每个人都要说话但却没有人想听的年代”。的确,我们都想别人知道我们在说什么,也能知道我们要表达什么样的情绪,就这样自己顾着自己去表达给别人听,希望别人的理解。可是就这样,我们确实没有获得更多的理解,你不理解别人,别人也更难理解你。情绪最大的表现,也是弱者的必备。一个人的脸总是洋溢着安详与平静的样子,让人更是一眼倾心。谁会喜欢整天把情绪摆在脸上的人,可想而知,这样的人身边少许人会呆在一起。

在快餐的时代里,有人说这是个最好的时代也是最坏的时代。这样的话大概也听了好多次,谁会在想,致使我们现在这样是为什么,我们该怎么向前发展等等。我在想情绪是最大的破坏者。看到公共汽车涌上一群人的各种表情,看到飞机延误的人在等待的表情,看到一些为个人的事,而在街上大闹的情绪等等,我们的脑海中全都是一个个气怒的表情,一个个不可耐烦的表情。个个都人这样,我们都会产生的厌恶感。我们为何不控制好自己的情绪呢?

【篇二:追求宁静人生】

宁静,是一种气质、一种修养,更是一种美好的境界,恬和、安宁,如一泓秋水,映着明月。

宁静,不是平淡,更非平庸,而是一种充满内涵的幽远,于静中触景,于“于无声处听惊雷”。

静能养生,静能开悟,静能生慧,静能明道……要想大智大慧,大彻大悟,必须由静做起。庄子说:“正则静,静则明,明则虚,虚则无为而无不为。”安之若泰,沉默从容,笑对人生,洒脱生活,往往要比气怒攻心,心烦意乱更显涵养和理智,更有机会和智慧来处理面对人生的一切。

老子认为,万物生于静归于静。不论是道家的炼心炼气,儒家的修心养性,还是佛家的“六根清静”都无不以炼静为入手。一个人心不能静便无所安,心不能定便无所守,也就是说,人静不下来就会没了主心骨,就会心绪不安,就会一事无成。

追求宁静的心境,清醒的人生,曾经是多少古人、现代人于世俗中,于滚滚红尘中,于芸芸众生中梦之以求的……

静能排除杂念,宁静以致远,则专心致志,将智能、灵感全部集中调动起来,而有所创造、有所成就。庄子说,圣人之静,善于固守养静,万物不足于挠其心志,以能静。事实告诉我们,只有宁静,才会有非凡的创造。

静能使人心明神清,慧增开悟,神采万千,以不变应万变。道家葛洪曰:“无为自化,清静自在”,面对滚滚红尘,情感纠葛、竞争激烈,杂务缠身,人们常会觉得压力沉重,心境失衡。如果不懂得忙里偷闲,不适当调节心情、舒缓放松一下自己,就会感到心力交瘁而迷惘躁动。倘若把握不了自己,由着性子,小事生烟,大事冒火,骄横轻狂,喧嚣鼓噪,弄得自己坐卧不宁,别人见之唯恐避之不及,结果只能是累了别人害了自己。所以,与其紧张去烦恼倒不如让自己先凝神静下心来。

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