【篇一：人间自有清欢味】

儿时，沉沉的睡梦中，会夹杂许多声音。火车驶过的声音，厨房锅碗碰撞的声音，以及晨曦中隐隐的钟声。

这是我一天的开始，我总是推开窗子，让第一缕清风吹拂我的心。伴着鸟语花香，花香胜蜜。

如果每天的睡去，是往昔的终点。

那么每天的醒来，就是未来的开端。

岁月的流逝总是无情，但多少年过去了，我对周遭微小的事物依旧充满了爱，理想，浪漫。看着雨后悄悄长出的青苔，听着黄昏中敲响日落的钟声。心就像解冻的种子，蠢蠢欲动，等待萌芽。

许多事是没有定数的，我赞同这个观点。可从另一方面来看，正如史铁生所说。智慧的悟性可以引领我们去找到救赎之路，难道所有的人都能够获得这样的智慧和悟性吗？我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。这或许也是一种清愉的心态。

但好多事也是更故不变的。比如这清淡的欢愉，因为它不关乎世俗，不讲求物质。只讲求心灵的品味，对平简生活的热爱。

苏东坡曾与友人到郊外游玩，伴着南山的柔美，喝着雪沫乳花的淡茶，配上春日山野里的茼蒿，新笋，野菜的嫩芽。然后赞叹"人间有味是清欢。"我们的人生路还长，会有更挫折与打击。但同样的的，也会收获更多的智慧与宽容。

能常怀清欢之心，便可常怀感恩与关切。一株草中有大雄宝殿，一朵花也有其繁华多彩。

这也是我为何有时会动笔的原因，正是想从平凡的生命里为自己找些什么。像爱的感动，美的追寻，生命的安顿，思想的提升。彼时，我还只是个在桥上看风景的人。但总有一天，我会站在云端，如水雨之于彩虹，溪河之于海洋……

心总要往更高的境界走。生命有着最大的可能，风景总会更开阔，更迷人。

如果要享受清欢，那就应该守住自己的小天地，洗涤自己的心灵。清欢不只是上了年纪的人才懂。每个人都能成为一座不朽的城堡。在绿墙掩映中，活出人生的新高度。

沏一杯龙井，细雨斜风，自是人间清欢。

【篇二：人性的温度】

我想没人会向往赫胥黎笔下那个“美丽新世界”，即使它离我们的距离越发靠近。可纵使此的美丽新世界曾在我的梦中盘桓数个夜晚，我也未感到过恐惧和痛苦，只有灰蒙蒙的一片笼在我的心上。后来我知道弗洛伊德称它为“压抑”。

从构成来看，人类似乎也只不过是一群碳基聚合成的生物罢了，谈不上多优越于其它，甚至远没有计算机那样精于计算、雷厉风行。然而，这也正恰恰是人取胜于机器之处。在一个鱼龙混杂、光怪陆离的世界，像计算机那样简单的二态逻辑是以偏盖全的，非黑即白只是孩童的世界，中间广阔的灰色地带才为真实的世界。譬如秦始皇，修驿道，统文字，骄奢淫逸又功名流世。你能简略地以“好”或“坏”概括一个人跌宕的一生吗？在今天我们追逐着方便、效率，多少人放弃了生而为人与生俱来的富有人情味的逻辑，转而因不愿深思，把形而上学作为人生的信条—你何止于“是非”之间？“是”或“非”都是你自己心中的一杆秤。

泰戈尔说：“神从创造中找到他自己。”我们每个人也都是在世事的沉浮变迁中寻找真实的自我，不断创造进取。其实，我们就是自己的神祗和信仰呀！那些想把我们塑造成一样优秀的教育流水线同样也会把我们塑造得一样平庸。既荒谬，又毫无意义。我们本有自己的毁灭与重生。

正因为我们的真我是由自己创造的，而并非程序化批量生产出来的流水线产品，我们才拥有了一脉相承的人性的温度，人性的良知，而且是各不相同的触感。有些人喜欢千篇一律的流水线产品整齐地排列队形，那就是一潭没有波澜的死水了。等级的存在，良秀菱芥的存在，人类才有了优秀和进步。当你的灵魂和所有其他人的灵魂一样善良、正直、诚实，便不再像曾经有自私又虚荣时那样可贵的温度，因为那才是一株人性的花朵应该流露的引人潸然泪下的光辉，自私自利、忽暗忽明的嫉妒才是土壤和养料。史铁生语：“我常以为是愚氓举出智者，丑女造就美人，众生度化佛祖。”

我爱那为秋风所刮下残忍铺满地面的萧瑟黄叶，像爱锦花簇拥着的热烈盛放的牡丹和山茶，一样爱着矮小突兀的狗尾巴草和不知名的淡黄野花。像爱每一个健全伶俐的孩子一样爱那些孱弱木讷的孩童。他们不会为社会所丢弃，因为人性尚存温度，让这个世界闪耀出爱的光辉。在纷繁凌乱的世界里，外部永远无法去左右你的内心，即使最先进的人工智能也无法做到。

愿你我心存温热，用我们的血肉之躯，为世界点燃爱的光芒。