【篇一：因为触景，所以煽情】

见多了青春记忆的电影，一下子感觉真的回到那个时候，青春年少，花溪正浓，我们是一群迎着阳光奔跑的学生，脸上洋溢幸福的满足感。

我是个比较感性的人，也是从那个时候热爱文字，执着文学。语文，记得语文老师给我奖励了一个本子，上面是这样批写着：“吾生有涯，而知也无涯。”很谢谢当年老师的器重。数学，在那断时间一直是我的最爱，老师总是会叫人上黑板写题目，我总是主动的举起我的右手，写完题目后，还要给全班同学说我的分析思路，那段时间我很爱学习。哲学，我想真的是要充分发挥主观能动性的，要学着想，有什么样的世界观就有什么样的方法论，还要知道这个题目是什么、为什么、怎么做，才能把哲学学好，那时候考哲学得了个第一名，政治老师叫人回答不出来问题，总是叫我来回答，下课后，总有人问我，为什么我一站起来就能回答如流呢？其实，我是一边看题目一边分析材料，脑海里就有了那样的答案。

现在，随着时间的流走，回不去自己最好的状态，总是那么随遇而安，实习点是那样，现在还是那样，我要找回自己去迎接我的人生，要拿出拼高考的劲，这样才会在将来感谢现在拼命的自己。

前进的路，总有些为难，但是，痛，并不单单只为你所准备。我到现在都还有写日记的习惯，我知道只有文字才是记忆里那株绽放嗯蔷薇花。

那年，我知道他所有的事情，他说，我怎么可能会喜欢他，我也不知道，只是一种难以而语的感觉，正好我的青春他和我度过，我的生命里出现他――阳子，还有她――花子。她，是个十足不计较得失的好朋友，那时的她真的是我无话不说的好朋友，在整个青春年少，相识你和他对于我来说是一段很珍贵的情谊。

我知道，很多的事情都是身不由己，但我一定会坚持到底，不管以后遇到什么问题，我一定要让自己成为最好的。

谢谢身边的人和事，不然我也就不会成长了，青春不相信眼泪，未来才是我们的选择。用坚持赢得别人的肯定，用实力证明自己，在你足够优秀之前，你所做的努力就是碌碌无为。

【篇二：感性生活，理性生存】

苹果公司总裁库克认为，我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。

人工智能同人类的关系是被创造与创造者的关系，渐而延伸为一种支配和受支配的关系，当人的依赖性升级为寄生性时，意志的酥软就发生了。

人工智能的运应而生是人类能动地认识世界，改造世界的一种必然趋势。不可否认，人工智能为人类带来了极大的便利，但如果我们把便利高效理解为智慧，那我们自身就失去了灵性，成为一个个机械生存的机器。

人贵在思想性，人工智能智在机械性。帕斯卡尔说：“人是一根有思想的芦苇”意在告诉我们，人区别于万物在于灵动的思想，有不断延伸的深度和广度。当我们像计算机一样思考时，我们的思想就会有限定的局限，在复杂程序的操控下，复制出千篇一律的思想。看似缜密，实则空洞。

人是感温动物。而机器毕竟是冰冷的机械。社会的和谐，人与人的交往，靠的是人情味的维持。在丰富的情感的滋润下，我们才能理解生活，贡献出我们对社会建设性的真诚。倘若我们如同计算机一般生活。那么人性的弱点便会托盘而出，自私冷漠将成为时代的旋律，我们不再体味人情冷暖，而是机械的交流，机械的索取，并将之视为理所当然。那么这对整个人类世界来说可能是场灾难。机械取代理智，人性干瘪而又丑陋。

在人与世界的关系中，人应当允许发挥主观能动性去认识世界，改造世界，从而促进可持续发展。我们创造人工智能是为了更好的服务世界，让机器在人的指导下，达到实践的目的，贡献“比较级”的智慧，而人就是“最高级”的智慧。

辩证与思辨仍在，我们应当跳出感性的圈限。让认识上升至理性，从而更好的实践。人对人工智能有决定作用，同样人工智能对人也具有反作用，但这种反作用有正确和错误之分，我们要不失时机的促进正向量的积累，防止负向量的侵蚀，从而达到人机适度地契合。

倘若有人说：“既然这么难以把握，不如放弃人工智能好了。”那我要说：“这样的观点是形而上存的，即片面的，静止的。任何事物的变化与发展都存在矛盾，矛盾是事物发展的动力与源泉，而我们要做的便是化解矛盾，解决矛盾。那该如何解决人机矛盾呢？那我们就需要用全面的观点，即一分为二的观点看问题。既看到人工智能积极的一面，又要看到它消极的一面。不断提升人自身的自觉性，预见性，不过分依赖也不过分拘谨。在人与人工范畴内，充分发挥人的主观能动性，从而更好的指导机器，实现可持续发展，共同为世界贡献智慧的力量！

希望我们的价值观稳妥而又有尚未圆满的余地，也期待人与人工智能的最佳契合，让我们能够感性生活，理性生存，凸显人类大智慧。