【篇一：心灵让我如此美丽】

我的母亲今年已经40多岁了，她是一名典型的家庭主妇。她每天都穿着她朴素的白色碎花围裙在家中忙碌。有时，她闲来无事，就去捣鼓她那一堆花花草草。人都是这样，看花选盆，那些美丽的花朵便栽在名贵的花盆中，那些开的不好的，便草草插在从大街地摊买来的陶盆里。随意地放在角落，每天就只能给它浇浇水，任它自生自灭。

我的母亲向来喜爱她那两盆放在电视机之上的绿萝，郁郁葱葱，绿意盎然，绿得赏心悦目，长长的枝条从盆沿垂下。天晴时，阳光打在上面，洒下一层朦朦胧胧的光影。有着微风的时候，枝条随着微风摆动，摇曳，发出轻微的沙沙声，听上去无比的轻快。母亲常常为它们浇水，除去枯黄的叶片，施一些肥，我也在心烦时望望那两盆绿萝，它们顿使我愉悦，心中的愁云也随之消散。

一天我放学回家，母亲还在厨房中忙碌，我便在客厅中欣赏着那些花花草草。无意中，我看见了角落中的那个已经开裂的陶土盆，那个并不美丽的盆里有着几朵淡白的小花。那是母亲五天前从一株大铃兰上剪下的枝条。母亲随手插在那开裂的陶土盆中，丢在了角落。现在，它却长出了嫩绿的枝条，开出了淡白色的小花，花朵开在茎的下面，像是一串串洁白的小铃铛，它们挨挨挤挤，却默默的开花，它们虽不美丽，却淡雅，高洁，有一种宁静之美。

我停下脚步，转身望向放在电视机上的两盆绿萝，它们翠绿，纤长，赏心悦目；而陶盆的却娇小，洁白，宁静。我忽然明白了什么。

并不是只有在名贵的盆里才能开出美丽的花朵，并不是只有美丽的花朵才能配得上那名贵的盆，那开裂的陶土盆，也能绽放幽香，挥洒宁静。

当今社会，大家互相攀比，比容貌，比身世。那些有姣好容貌的人，大家喜欢，大家亲近；那些丑陋的人，大家嫌弃，大家疏远；那些家境富裕的，受人吹捧，那些家境贫困的人，招人嘲笑。那些美丽皮囊下是一颗善良的心吗？那些居住在华屋之中的富人，如你想像的那么善良吗？美颜华屋，终只是外在，美颜会老去，华屋会随着钱财的散尽而消失。那么，丑陋的人，那些贫穷之人就一定令人反感吗？不，外表终会消失，而只要你有颗善良，纯洁，坚定，美好的心灵，你就算丑陋无比，也是美丽的。

心灵终会使人美丽。只要你像那株被遗忘在角落的铃兰一样，将坚定与美好融入生命中，努力绽放纯洁的花，那你就是美丽的。

我望着角落中的那盆淡白的铃兰，竟再也不嫌弃那陶土盆的丑陋。我也将拥有善良，纯洁，坚定而又美好的心灵。曾经对自己容颜不满的我暗自想着，心灵让我如此美丽，不是吗？

【篇二：有爱就有家】

家是成长的摇篮，是孩子避风的港湾，是人生的第一所学校。它能使你放松心情，能让你重新振作，能给你带来开心快乐。

爱是一盏灯，黑暗中，能照亮前进的方向，家便是点灯人；爱是一首歌，激荡起一串串动人的音符，歌声，就来自屋檐下……

与别人一样，我也爱着自己的家。

我爱我家，因为我有一个勤劳善良的妈妈。每天天不亮，妈妈就早早起床为我做早餐，洗衣服。无论是暑气逼人的夏天，还是寒风凛冽的冬天，她都毫无怨言地操持着家务。在我们的欢笑间，爱已悄悄绽放。

我爱我家，因为我有一个疼我爱我的爸爸。每天放学回家，爸爸都要检查我的作业情况，如果有错的，就告诉我这道题错在哪儿，该怎样防止再错。无论工作再多再忙，爸爸都会挤出一点时间与我们相聚。我们愉快的笑脸是爱留下的足迹。

我爱我家，因为家中有陪伴着我的闹钟、花卉、书橱……家里的每一个事物都陪伴着我的成长，都记录了我心情的喜怒哀乐。家的味道，真的比蜜还甜。

我爱我家，爱我们这个温馨快乐的家。无论我家有多少种旋律，都离不开爱的主题。我希望让爱永驻我家，为我们留下一段珍贵而温馨的回忆。

我曾是个爱发脾气的孩子。为了这个毛病，爸爸妈妈找我谈了几次，但始终没有效果。一天，爸爸对我说：“你每次心里不舒服了，就在木板上钉下一枚铁钉。”有一次，我一天就钉了十枚。但日后逐渐减少了起来，因为我为自己而脸红，不再乱发脾气了。于是我又问爸爸：“如果没有发脾气呢？”“那就可以取下一枚铁钉。”爸爸微笑着对我说。终于，我凭着自己的努力，取下了所有的铁钉。但我笑着告诉爸爸时，爸爸语重心长地说：“孩子，虽说‘过能改，归于无’，但留在别人心灵上的创伤却不能愈合呀！”我恍然大悟。这，就是家的力量，亲情的力量。

梁实秋曾说过：“世界上没有一个地方比自己的家更舒适，无论那个家是多么简陋，多么寒碜。”是呀，我们每个人的家都不一样，它有时在竹篱茅舍，有时在高堂华屋，有时也在无处住宿的流浪人群中。只要有爱，就有家。

家，因爱而生；家，因爱而存……

【篇三：渴望真实】

我们行走于光影之上。所探寻的，究竟是一条通彻的行途，还是一场无谓的虚妄？

——题记

你相信真实吗？

并非是唯物主义的世界。那不是真实，那是由冰冷的物质在千万年的组合中成形，拼接，然后是我们现在生活的世界，充斥着明暗的交错，仅此而已。

你可以说你早已摒弃了一切的梦想，一切精神的挣扎，然后转身来面对这个寂然而浮华的世界。可是——

这，也算不得真实。你只是空留一个茫然的躯壳，在无数场变迭中沦为天地间渺渺然的浮尘。

人类，自进化以来就在欺骗自己，抑或相互欺骗。我们欺骗自己是世界的主宰，然后就肆意地掠夺；我们欺骗自己是因生存而战，然后就相互厮杀了几千年；我们欺骗自己是食物链的顶端，然后就毫无歉疚地夺走其它生命。

我们，一直在欺骗。我们欺骗自己：对的，这就是我们想要的世界。

当谎言到了最后，连说谎也成为了本能。所以在这个钢筋混凝土构筑的一切里，每个人都戴着漂亮又脆弱的面具，笑脸相迎，可是华丽的伪装下，谁又知隐藏着多少风干的泪迹，默然的伤痛，自我的欺骗，荒芜的谎言。

这不是生活，亦非真实。不过是每个人逃避式的自我催眠，不过是一场可笑的悲剧，不过是以保护自己为借口的寄生，不过是不敢挣脱的作茧自缚。

忘川之上，桑梓之下，此为光，彼为影。我们行走于光影之上。那个我们一直所寻觅的真实，本就是触手能及。只是我们都怕了，怕从这场深眠中醒来，怕那道耀目的光将自己灼伤。所以到了最后，我们自导自演的独角戏，便也只能在时光齿轮嘶哑的磨合里，缓慢剧终。

《长恨歌》的那一句“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”，唱尽了三生的缱绻与怅惘。世人皆叹息这悲剧，殊不知，真正的悲哀，不是这永隔天日的诀别，而是到了诀别之时，我们还不敢面对这不可逆转的现实，还沉浸在昔日长袖翩翩，舞尽霓裳羽衣的虚无回忆里。蓦然回首，纵是华屋依旧，暮鼓晨钟，那道身影却已不再翩跹而至。与其空留恨，不如去触碰这真实，逃离那温柔而怯弱的束缚。

我们所相信的，不为时代更迭而改变的，也许就是最后的真实。

我渴望着真实——因为我们都没有资格沉溺在幻想与虚妄之中，挥霍余生。

所谓真实，即是真我。所谓真我，即能永恒。