【篇一：助人为乐】

前几天，看了一部欧洲的著名电影《天使爱美丽》，感触颇多。

电影中的女主角是一个从小缺乏关爱，在一个晦涩暗淡的童年中度过，没有朋友，很少欢乐，因此造成了她长大后也不愿接近人群的性格。

一次偶然的机遇，在租到的房子里发现了前租客的物什，发觉自己应该做点什么，于是想到各种办法，打算将此物品归还旧主，并以此来测验自己的行为是否正确。

若是成功，她从此便会乐于助人，找到人生新的方向，如果失败，她便放弃，继续从前状态。

幸运的是，她成功了。

在物主拿到东西感动的潸然泪下时，她知道自己的做法是对的，并且从那时开始，各种做好事助人为乐。

搀扶老人过马路，帮助丢失的小孩找到爸爸妈妈，也会去拦下市场打架的人们等等，虽然都是一些小事，却在得到别人的真诚感谢时激动不已。

在助人为乐的路上，艾米丽找到了自己存在的价值，像是一抹光，照亮了她原本晦暗无光的生活，并且找到了真爱。

【篇二：旅行的皮囊】

这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。

我们自灵魂最纯洁处来，上帝租给我们一副皮囊。我们无权选择皮囊的优劣，但它都可以帮助我们抵挡世间的严寒与冷漠。

我们要去旅行，要开始我们作为人的旅行。

这期间我们要寻找苦难，作为我们不定期的租金。上帝会给我们每个人一定金额的经验与智慧。

渐渐地，有人发现皮囊不应该仅仅用来御寒，还应该作为我们欣赏的事物之一。有人开始为自己丑陋的皮囊而忧伤，有人开始为追求更完美的皮囊而四处奔波，忙碌不已。不同的人有不同的方式。有人收集涵养和修养，有人强行改造了皮囊。

走得越远，心越迷惘。有人开始不再追求于自己争取苦难，而觊觎他人口袋里的经验与智慧。得不到的，别人也别想。人的灵魂开始变浑浊。

人的关系是建立在利益的基础之上的，有人想到用ＡＡ制的方法分担皮囊昂贵的租金，于是人们开始利用友谊爱情争夺朋友与爱人。人的灵魂开始扭曲。

灵魂的纯洁度表现在了皮囊之上，它累积了岁月的痕迹与污秽，我们开始变得苍老，我们并没有做到一个租客应尽的职责，保持皮囊的原本样貌。保持自身的灵魂纯度。“租主”上帝很生气，他要求收回皮囊，我们开始变得虚弱，灵魂开始渐渐与皮囊分开。这对我们脆弱的人来说，灵魂与皮囊的每一寸分离都足以让我们感到撕心裂肺的疼。

当我们与皮囊完全分离，上帝将皮囊深埋地下，让它受土壤的滋养重新租给新的租客。而我们又回到出发点。灵魂最纯洁的地方，忘记自己曾污秽不堪，曾饱经沧桑。我们来自灵魂最纯洁处。向往旅行。上帝租给我们一副皮囊，开始我们的旅途。

这是上帝的一场游戏，但却是我们永远的挣扎。

【篇三：变形记】

我感到头一阵晕眩，眼前各种颜色混合在一起，仿佛打烂了调色盘……

醒来时，我惊讶地发现：自己变成了一棵树。看着走来走去的人们，我苦笑一声，不能说话，不能走路，不能吃饭，我很是无聊。这时，一个小男孩哭哭啼啼地跑过来，手里拿着一张鲜红的试卷。肯定是成绩不好，被父母批评了。我看着他，仿佛看到了小时候的自己。

我无奈一笑，说不定我能帮帮他呢！他坐在长椅上，我的枝条轻轻抚摸着他的额头。他看着我，逐渐停止了哭泣，坚定地说：“大树，我一定会考好的。”我微微一笑，用枝条轻轻地摸了摸他的脸，他咧着嘴：“谢谢你的安慰，再见。”他越走越远。

“叽叽、咕咕”一群鸟儿飞了过来，树冠里，巢穴中的幼鸟昂起头，等父母给它们喂食。看着这一群“租客”，我的心都在打颤儿，他们会不会把鸟屎弄在我身上啊！不过，这五颜六色的鸟儿还是挺好看的。它们叽叽喳喳的声音，仿佛一首曲调优美的歌儿，我的怀里变得好热闹。

傍晚，老人和孩子们都来到了我身边，老人在下象棋，而孩子们则在玩捉迷藏，欢声笑语像一个个音符，那么动听。看着鸟儿们在树冠里跳来跳去，看着老人和孩子们。我感觉做棵树也挺好的。

夜晚，一阵清风吹来，我陷入了昏迷。醒来，发现自己躺在床上，窗外正是明媚的清晨，我坐起来，看着远处的一棵大树，嘴角微微上扬……

【篇四：我与我的同桌】

“管大娘”是谁？就是我可爱的同桌——xxx。

“管大娘”长着一双水灵灵的大眼睛，微胖的身材，看似一个普通的女孩，可她却“暗藏玄机”。

一到学校，我刚放下书包，“管大娘”就开始管我了：“你怎么没带红领巾？”

“要你管？我戴了队徽你看不见啊！”我反驳道。

“你？！”“管大娘”并没有放弃，马上又给我找了个错误，“你超线了！”

“你除了对‘三八’线有兴趣，恐怕就没有了吧？”我嬉皮笑脸起来，“超了又如何？再说，你打我呀！”

见我不服管，还公然“对抗”她，“管大娘”脸色铁青，气地眼发火光，好像租房婆发现租客没有给房租一样，但又丝毫没我办法。

下午，我们在操场打起了“攻坚战”。

我们举行50米跑，我跑了8.86秒，“管大娘”跑了10.09秒。

为了“报复”“管大娘”经常管我，我开始学“管大娘”的跑姿，边学边说：“‘小短腿’，你跑得可真快呀！追我时的速度哪里去了？”

“管大娘”听到我这句话，七窍生烟，好像把她身上的导火线点燃了。“管大娘”紧急开启“火箭”模式准备“收拾”我。可我是谁呀！我只用了我的“飞机”速度就躲开了她的追击，因为“管大娘”的“火箭”也确实太老旧了。

我与“管大娘”的故事还在发生，下次再与你分享。

【篇五：“生命”闹铃】

等待外租的房子，会迎来各种各样的租客，我是见证租客的更迭，聆听家庭的故事的人。人们的到来，也给寂寞的房子带来了生机与欢笑，实现了房子自身的价值。

自从上一拨租客离开后，我们家西边的房子一直空着，孤零零的。直到两个月前，这个房子才迎来了新主人，是两位年迈但身体硬朗的老人。他们子孙满堂，却拒绝了与子孙住在一起的邀请，租住了一个小院，自己种菜，过着自给自足的生活。

中秋佳节，团圆的时刻，所有的儿女都携好礼来看望他们。一个不算很大的小院挤满了人，礼物堆里最显眼的莫过于一只大公鸡，一身鲜艳的羽毛，高高的鸡冠，一幅傲然的模样。他昂首挺胸，头左右摇动着，似乎在熟悉环境，看到自己较满意的环境，还不忘用大嗓门点评一番。那声音，方圆十里，听到都没有问题，响彻云霄的声音不绝于耳，累了，稍作休息，喝口水继续……

八天的假期，原本打算中秋节前好好学习，佳节后好好休息，实现睡到自然醒的小愿望，可这只大公鸡偏偏作为中秋礼物送来啦。它自带闹铃属性，天还没亮，就扯开嗓子大喊，搅得人睡意全无，连续几天都这样，真是一位敬业生命闹钟，我的休息小计划就这样随风而去了。

早晨想多睡会儿，不可以就算了，就连午睡也不行。大中午的生命闹铃开启了个人演唱会。可我这缺少艺术细胞的人，根本欣赏不了这美妙动听的歌声，它不管世人的眼光，陶醉在自己的世界里。

夜幕降临，一轮明月悬在了天空中，他终于消停了，结束了一天的工作，开始养精蓄锐，为明天做准备，明天早晨，闹铃声准时响起……

【篇六：读变形计有感】

我读了三篇翻译的撇脚的卡夫卡式小说，发现这撇脚的翻译结合卡夫卡混乱的写作风格倒令人感到分外合适。

有人说，卡夫卡小说中体现的困境是现代人的困境，其反映的问题是现代人的问题。那么什么是现代人的困境？什么是现代人的问题呢？

如果给卡夫卡的困境与现代人困境划上等号，那么我们可以通过对那只变形甲虫的分析来窥见。那只心系家人，想给家人带来好生活的男人，外出工作补贴家用，存钱准备送热爱音乐的妹妹去大学深造，而这是连他们的父母都从未想过的。从这儿，他的困境便是：有颗挂念妹妹的善良的心，却被妹妹嫌弃他变形后可怜的外表；从家中顶梁柱到甲虫所带来的巨大的心理落差，他得不到同情，他得不到温暖的触碰。苹果深深的嵌如他的体内，直至发霉，也没有家人肯帮助他……

可以看见，甲虫的最深困境是自己失去了价值后家人对它的排斥，其家人唯有他死了才如释重负。生活的重压导致他变形，他只能躲藏在床底下，无法表达自己对家人的爱，家人也不允许他这样做。失去价值的他，家人给予他厌恶的表情，他感到孤独；失去价值的他，家人剥夺他生活的空间，他感到难过；失去价值的他，家人对他不断的咒骂，他感到生不如死……你们是甲虫最亲最亲的人啊！怎么能这样子做呢？

我们不禁热泪盈眶了，一方有难而八方支援的关心消失了，代之而起的，是一种照料中的冷漠，容忍中的排斥，善良中的厌恶。那浓郁的厌恶之情不断沉积发酵，家人对甲虫的态度改变了，变得肤浅，变得冷漠。而甲虫并不知道自己做错了什么，也许他存在本身就是错，他听凭自己的本能在房间四处爬行，消遣着自己的难过。将所有痛苦变成足迹，遍布整个房间，没有鲜血，却比鲜血令人见了更痛心，那如同灾难现场的血淋淋的恐怖透过足迹流出。我们难以想象，在自己也失去了价值后，会被怎样对待呢？被嫌弃而惶惶不能终日吗？

甲虫死去了，让我们回顾他死去的过程中家人对她做了什么，其母亲害怕、哭泣，父亲殴打、不理，妹妹冷漠、无情。饱受饥饿冷落的他，发出最后的呐喊，他想让妹妹在他的房间拉拉小提琴，他想让母亲再多看看她的孩子，他还想离开那个阴暗、被人遗弃的角落。他不顾一切地冲出了房门，想爬到妹妹裙边，将她带入自己房间，但是……

他太虚弱了，他好几天没有进食，连爬行的力气都没有了。一推开门，露出半个身子，便被租客指出，他爱的妹妹竟如临大敌，慌乱的躲藏在父亲的背后，父亲怒目圆瞪，像驱赶着怪兽一般驱赶着他的儿子，母亲留下眼泪，背过身去。三名租客笑眯眯地看着这场家庭闹剧，心中盘算着如何借此事谋取利益……

甲虫怕了，怕再次被丢苹果，怕被父亲手中的拐杖伤害。

他带着惊恐与迟疑，一边转身爬向狭小房间，一边回头注意身后随时可能出现的袭击——他不敢将背后留给最亲爱的人了，不敢再去靠近妹妹了。

他缓缓的爬行，像对这个曾生活过的地方的不舍。

他迟疑的转身，如施展着对世界的依恋。

他步履蹒跚，想博得这个世界哪怕一丝丝的同情。

但是，为家人考虑的孩子一踏入阴暗的房间，房门便被紧紧的关上了，：“砰——”关门声使孩子的心一震，它碎了，碎片撒了一地，一连串的锁门声传进它的耳朵将碎片彻底碾碎成粉末。

“我的亲人们啊！”他浑身颤抖着，晶莹的眼泪充满了他的眼眶，他合眼了，不动了，等待死神的镰刀。

这便是卡夫卡的困境吧，这便是现代人陷入孤独，惶惶不能终日的困境。

烟雨笼八荒，卡夫卡独醒。试看世人难，独苦悲惨戚。

【篇七：对罗马城有感情】

我对在罗马城的老房子有很深的感情，因为我出生在那里，对那里很熟悉。

因为学习的原因，我到了温州鹿城读书，这样我们住的罗马城房子就空置了。第一年那里一直空着，到了第二年，妈妈决定要把罗马城卖了。我一听着急了，不同意卖，我们就这样一直争来争去，最后妈妈妥协一步，暂时租给别人住。

三年级时，我去了一次罗马城，原本想去看一看房子有什么变化，结果租客不在家，只能失望地走了。之后就没有机会再去罗马城那里了，只是每一次路过的时候抬头望一眼。

罗马城，我六年的儿时时光在这里度过。这里有过年时的欢歌笑语；这里有中秋佳节时的团圆温馨；这里有生日时的真诚祝福。这里有我的床、我的玩具、我的笑、我的泪水……我非常想回罗马城，想再次感受它的温暖。

什么时候我能再回罗马城？

【篇八：两颗心，共享一束芬芳】

清晨，一阵裹挟着鲜花和青草清香的空气扑面而来，顺着气管涌入肺中，令人倍感心旷神怡。这空气，多少人与我一同享受着，来自大自然的恩赐。社区门口停放着一辆光彩亮丽的摩拜单车。我快步走上前去，掏出包里的手机，打开摩拜软件轻轻一扫，“啪”的一声，车锁弹出，我跨步上车，轻装上路。车道上，多少与我一样的“车友”骑着橘色、明黄、淡蓝色的共享单车，哼着小曲儿感受它们带来的便利。我在共享书店门口停车，上锁，走到共享饮料贩卖机前，买我爱喝的奶茶，带着它一起躲在书店的一角，徜徉在书海里，美好的周末就此开始。我的生活，好像早已与“共享”这个词十指相扣，谁也离不了谁。

说白了，共享这个概念早已在五千年前就落地生根。“共享”与“分享”在本质上相同——有限的资源，大家共用。我们的祖先砍柴、钻木、生出的火大家一起烤肉，最后一片肉或许还会分着吃。木头有限，猎物有限，共享资源无疑是一种明智的选择。

聚焦老上海，那个动荡而颠沛流离的年代，狭窄的弄堂里租客来来往往。旧租客走，新租客来。小小的几平米，大家共用一个厕所，一个公共厨房。一到傍晚，厨房里各种味道融合在一起，浓浓熏烟呛得人喉咙生疼。一间房里的女主人端着盆大闸蟹，浇上姜醋，召集街坊邻居窝在一起津津有味的品尝。你啃一条蟹脚，我咬一只钳子，人们的心，是紧紧连在一起的。

如今，共享的资源更多更优质，共享的感受变得更为舒适。人们再也不会被熏烟呛得喉咙疼——，家家都有厨房，可是，似乎不怎么相熟的邻居永远也不会聚在一起啃蟹了，一栋栋房子被割成一个个格子。人们囚禁在其中，依靠所谓“共享”的网络维持似断非断如藕丝般的联系。人情味，还在吗？

两天前，我被一进家门看到的花瓶里的几束金桂所惊讶。外婆微笑着为我卸下书包。我急急地问她：“外婆，这枝桂花哪来的？采的？公家的桂花树可不能乱折呀！”“不是采的”，外婆欢喜地摇头，“是我们楼底101室的邻居黄奶奶送来的，他们家天井里自己种的！”她还邀请我们下次到它们家喝酒、吃蟹、赏桂花呢！我心中最柔软的一角似乎被触动，脉脉温情在心底蔓延。我凑近尽情呼吸桂花馥郁芬芳的香气，真好，真好，真的很好！共享，似乎让人情更浓了。

我仔细观察眼前的这一束束桂花，每片碧叶与枝干的接缝处，都是一团花簇。就如同许多份感情糅合在一起，共享，似乎就发挥着这样的作用————成为个人与社会的接缝，让社会更紧密更聚集。

共享，不仅是物质的共享，更是情感的共享，就如同眼前这瓶金桂一样，我和黄奶奶，两颗心，共享一束芬芳。