【篇一：澄澈方可鉴人】

同样是透过玻璃，单纯的玻璃让人看到往来不绝之人，而在玻璃的背面镀上一屋薄薄的银箔，便只有映射出自己。同样，纯粹的玻璃也让他人看见了你，而后者在隔断你对他人的关注，将自己更好的映射的同时，也以那银箔隔断了他人对你的视线。

用镜子看自己，就是要用银箔包围自己的心灵。以某些特定的物品将自己包裹，那么心便不容他人，那么在镜子的包围下，势必就能将自己的外貌好好端详一番，当然，此时你是看不见他人的。

而玻璃则略有不同，玻璃是什么？澄澈的心。以澄澈的心，便令内心无尽宽广，映尽千人万物。而这对他人也成立。因此，你在内心映出万人，万人在内心映收了你。心与心的照映，映射的是更为本质的东西。通过这些射影，你便是借万人之归眼，过万人之心看见了自己。外貌不一定清晰，甚至可能模糊，但你会看到你的心，如同隔着玻璃观望那跳动的火焰，能清楚观察这赤红精灵的舞姿。真切，又毫无危险。

因此，同样是透过心灵的玻璃，看到的不仅多，而且全，甚至深入本质的，是那澄澈而又纯粹的，并非那将自己包裹，与外界进行双向封锁。同样，前者的益处之多，不言而喻。

我们每个人都或多或少地被类似银箔的物品封闭，想要看到自己，看到他人，清楚而又无误地认识自己，就要打开封锁，看到他人，则要变得澄澈。因此，我们要净化自己，唯有澄澈，方可鉴人。

肝胆相照，真心相印。人们的这类表现，源于澄澈，互相信任，是怎样一种境界？古住今来，只有个例。管鲍之交，多么美好，高山流水，多么优雅。就凭这么几个个例，便激发了全人类对此的深深追求。

同样，往往是心最清明的人，对自己才有最深刻的认识。在“无我”境界的张专瑞，对自己的认识无比深刻。因为他的澄澈，已经将自己都快从中剔除，如此之澄，印出的像会不清？

澄澈，才能鉴人，我们都需如《船夫日记》的作者一般，以冷静，剔除杂质，将自己澄澈以清，如时光船夫，鉴照两岸，鉴照自己。

【篇二：悄悄提醒作文】

仓皇的行走在时间的道路上，步履匆匆，却不知归向何处，终点何处。流离于人间烟火之中，看破人情世态。多少次的迷茫，多少次的无助，多少次的眼泪，充斥着我单调带的人生。不知哪一天，哪个人，哪次悄悄地提醒，让我不再迷茫，让我不再无助，让我不再泪眼盈盈。

走进那间墨香横溢的教师，铺开发白的宣纸，却不知从何下笔。手中的笔在不停的颤抖，也在不停的提醒我：下笔之时，就如人生开始之时，一旦下笔，就无法改正，及时不如人意，那也将成为无法改变的过去。

则其所欲弥多，随之痛苦弥甚

行书悄悄提醒我：人生其实并没有世人口中那么复杂。人要活得简单，才能免于物欲上的奔放，免于对事物的执迷，那么人生就如宽袍大袖，清风飘飘，何忧有之？

凡所鉴照，尽皆清明

楷书悄悄提醒我：相同的景色，你在桥上，楼上，云上看到的却是截然不同，我们要向这更高的地方迈进。追求不同的境界，看看自己的心，渐渐的，在追寻中品味人生真谛。世界时如此的多彩，我们的心要向明镜一般，凡所鉴照，尽皆清明。

知自心即隶书耶，则能净一切刹

隶书悄悄提醒我：当面对再好的物品，再好的景色，如果不能静虑，不能用澄澈的心去感受，一切都是惘然。每个人的一生都是无悔的。

再次提笔，《兰亭序》赫然印于纸上。虽没有怀素的狂草那么洒脱，也没有颜真卿的楷书那么端庄，甚至没有赵孟頫的'小开那么清秀。但我却写出了自己独特的韵味。

在我的作品中，一样也看得出茂林修竹，清流激湍，一样也品得出映带左右，别以为流觞曲水。虽没有无丝竹管之盛，一觞一咏，也足以畅叙幽情。

在我的心中，我写的每一个字都在悄悄提醒我：人生皆是如此，会有不满的地方，也会有得意的地方，但都有着自己独特的价值，这样的人生才是真正无悔的人生。

悄悄的提醒，他不需要响彻云霄，也不需要惊天动地，只需要悄悄的，悄悄的，悄悄的……