有关称作的作文

【篇一:遇上碎片化的生活】

生活中有许多零零碎碎的小事,也有过许多零零碎碎的时间,而这个多余的时间则可以被用来做许多事,而这些微不足道的事,一旦经过累积,则会成为一件“大事”。有许多人认为,在他们所做的事中间那些微不足道的时间毫无价值。尽管时间异常短暂,但是它们却能让你读完一本书。

假设一下,你读一本书的一段要耗时两分钟,那么你可以利用那些不起眼的时间了,而每当你利用两分钟,就可以多读一段书,如果你经常利用零碎时间的话,这一本书也就可以看完了。再假设一下,当你在等车的时间,排队买东西的时候,这都是我们可以利用不起眼的时间,我们身边有着太多的这样不起眼的时间,正因为如此,它们的利用率也变得相当的高。这种时间被称作碎片化时间。

那么什么情况下会出现碎片化的时间呢?每当你在等车或等地铁的空余时间,当作前往一个目的地中途的时间,统统称作碎片化时间,然而这些被我们利用的时间我们却常常感觉不到。比方说,在睡前躺在床上的这段时间中,你可以回忆今天发生的事或为第二天准备一个计划,而利用了这段时间去做事的话,被称作碎片化生活。

每当饭后一群人会聚在一起聊天,等排队时会看看手机,这些小事已成为我们理所当然的事了,当学生们在课间休息时打闹,大人们拖着疲惫的身子,在回程的车上听音乐,或是在出行时和认识的邻居问候,碎片化的生活无时无刻都在我们身边,在影响着我们。

如果我们用这碎片化的时间看手机,打游戏,那就会使人堕落下去,如果我们能利用这碎片化时间,好好学习,积小成多,那么对我们会有很大帮助

目前为止,世界各地越来越多的人正在利用这些平时不起眼的时间,但是,你仔细算一下,哪怕一次2分钟,每天至少可以腾出10分钟,一周可以达到70分钟,一年就有25200分钟,相当于420个小时,这是一个多么庞大的数字呀!难怪老前辈经常教导我们:时间就是生命,我们要珍惜时间,不能浪费大好年华……

从现在起,让我们一起珍惜时间,学会正确地利用,使用碎片化的时间,做更有意义的事!

【篇二:历史将记住杜甫】

碟中一芥灯草不住地烁烁,光影缱绻。

外面铺卷着暴雨,寒气从檐顶的破洞袭入,吹得这瘦弱的光火险些熄灭。园里黒黢黢的,隐约能看见蒿藜的轮廓——肆意倡狂地卧伏在角落,像是在潜滋暗长。

刚经了洪灾,十日煎熬,他早已顾不上这些,桌上是耒阳聂县令送来的烤牛肉,常言道饥不择食,更何况面对美酒佳肴,他不停、不停地咀嚼,重获新生般的。他觉不出饿意了,但也不饱,不知过了多久,他还剩最后一壶酒。酒浊而烈,一口饮下,辣入心肺,灼穿胸腔,他望了眼天——被破残的房檐割作了一条参差不齐的灰线。他有些迷茫,自己在干什么?是在为大难不死而开心,还是在为这顿佳肴而感动?人已年近六旬,头发白尽了,身体也愈渐虚弱,可自己似乎还是一事无成。“青袍朝士最困者,白头拾遗徒步归。”多么嘲讽。乱世之中,自己竟对官业如此执著,一次次落魄,长年的奔波流亡,与妻儿分离。而这些年又为百姓写了许多诗,每一个字都倾注了血泪,像是用针刺刻在心尖上般的把它们作到了纸上。但统治者连横死街头的生命都漠不关心,又怎会为他这一介庸民的陋作所动呢?

屋里有些闷人,他不住地咳嗽了起来,声音嘶哑,像是要将心肺撕开。他眼前忽的模糊了,呼吸也变得艰难。刹的,他竟看见了妻儿的脸庞。“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”上一次见面,已记不清是什么时候了。妻子的嘴微微张合,是唤了声他的名字么?泪水不住地往下流淌。他伸出手,想够住她们,却扑了个空,碎了这幻境。眼前,仍是空无一人,光火烁烁,光影缱绻。他默默拭了拭泪,“一个梦……罢了。”

恍然间,他有听见了一个熟悉的声音。慌忙起身,四下寻望,竟见故友郑虔捧着一坛酒,在桌上坐着。他赶紧迎上去。“老朋友!你怎么来了!”上一次见面,不知又是多少年前,而眼前郑虔竟仍是壮年模样。他感觉自己也年轻了许多,又回到了当年与友人买酒痛饮的日子。他笑了,向郑虔倾诉起思念与愁楚,笑着笑着,却又藏不住哀愁,流下了泪来。泪落入酒,其味甚苦,像是用这么多年的漂泊之苦酿成的。他醉了,却越醉越清醒,忆起多年前所作“故旧谁怜我?平生郑与苏。”原来郑虔与自己早已阴阳两隔。

郑虔的声音消失了,紧随之是千千万万的哭喊声。那是无情的天地所辜负的百姓的哭声,从地面漫上,塞住他的耳喉,穿透他孱弱的躯壳,让他艰于呼吸视听。他又流泪了,自己还是没能改变百姓的命运。他真的醉倒了,一醉不醒。

他是杜甫,唐代著名诗人。他倾其所有为百姓的命运挣扎,他阅尽世态炎凉,一生作诗无数,却无人赏识,最终饫死耒阳,含恨离世。

已死去的杜甫也许怎么也想不到,他的诗会在千年后被称作诗史,广为传颂,而他自己竟被称作诗圣,名垂千古。他的一生坎坷艰辛,血泪熟悉着他白尽的枯发,饥贫蚀腐着他含泪的双眼。他是万方多难中成就的诗圣,是一个以苦下酒,以血碾墨,妄想着燃尽自己的枯槁之躯,来照亮这黑暗社会的人。

苦难是杜甫的不幸,却是诗歌的大幸。杜甫短暂生命中的种种困苦,造就了他沉郁顿挫的诗风,造就了他胸怀天下,心系苍生的伟大人格,将中国文化引入了一个新纪元,彻底提升了诗的精神档次。我们应该欣赏杜甫,因为他以自己的血泪,书写下了无数掷地有声的精彩诗篇;我们应该感激杜甫,因为这个一生波澜坎坷的人,用双手在我们心头埋下了希望的种子,让我们的民族有了直挺的脊梁;我们应该铭记杜甫,因为他支撑起民族的灵魂,在历史的长河中散发着永恒不灭的光辉。

【篇三:只有一群人类】

随着科技的飞速发展,人工智能的时代已然到来。从扫地机、智能冰箱、到围棋世界第一的机器人,人工智能已悄然从那些使人类生活跟便捷的呆板工具,变成了思维能力能与人类匹敌、甚至超越人类的新物种。

许多人都在提醒,各类公司都在卖力研发着更高性能的人工智能时,难道不应担心,在数百年后,人工智能将取代人类,成为世界新的霸主。而届时,人类与人工智能的关系将会倒置,人类会沦为人工智能的生活工具,更有甚者,会被抹杀干净。

但那些人或许未曾想过,有另一种可能,比他们所担忧的更为恐怖。试想,若几百年后,你们与机器人共处一室,它们会自己写文作诗,会主动照顾你家的猫,即使它们不再为你所用,这样的生活也不会令你感到疲乏厌倦。但如果几百年后,与你共处一室的仍是人类,但他们只会转述自己所听到的,会直接从你的猫身上无情踏过,不眨一下眼睛。他们仍被称作人类,却失去了价值观和同情心,这难道不比拥有人类思想的人工智能来得更为恐怖?

价值观,是人类作为高等生物所独有的,是一个人的核心,是其全部思想的体现。价值观帮助一个人判断黑白,这才有了思维的碰撞。但当一个人失去了价值观,那即使你告诉他,天是白的,云是黑的,他也不会去验证你说的是真是假,只是机械性地输入大脑,再原封不动地转达给下一个人,这样的人类,该是多么呆板而无趣!

同情心,是一个人生来就有的本性,它是人类经过生活的磨砺后,存有的最后一份善良。没有同情心的人,仍被称作是人,却枉为人。他们傲慢,自大,蔑视一切弱小和无辜,这样的人类,该有多么的冷酷而残暴?

如果数百年后,统治世界的是这样一群人类,他们有着千篇一律的灵魂和颗颗冰封的心,我想大多数人和我一样,宁愿统治者是一群机器,虽然外表冰冷,却有着有趣的灵魂和温暖的心。

人工智能时代的到来,是不可避免的,人类一边推动着它发展,一边又抑制着它过快成长。或许终有一天,这样的平衡会被打破,人类与人工智能终有一战。但请记住,人类始终是独一无二的,即使机器人也会学会写文作诗,却永远写不出人生得意须尽欢的洒脱,即使机器人也有人类的思维,却永远无法产生唯物主义与唯心主义的思维碰撞。但如果你主动抛弃了独属于你的价值观与同情心,那以此为基础的所有思想与情感将全部崩塌,而那时,人类终将被这群自己创造出的,智商远高于其的新生物取而代之。

【篇四:一个被称作学校的地方作文】

【篇一:一个被称作学校的地方作文】

古时,孟母三迁,直到第三次搬迁,她才真正满意。而孟母第三次所迁之地——私塾,就是一个现如今被称作学校的地方。

学校,或许大多数的学生都不喜欢它,因为一提到学校我们就会想到作业、考试、分数、竞争等一大堆烦人的东西。总之,学校不是个招人喜欢的地方。

我以为,以上观点应该适用于任何人,但有人却偏偏是个例外。

1972年,一个青年与里德,一个被称作学校的地方结识。但仅仅在半年之后,他就辍学了。故事的重点并不在这里,而是那个青年在辍学后,并未离开里德,而在于在里德呆了整整一年,旁听了一年的课,也捡了一年的可乐瓶。这个青年人很矛盾,他有点让我摸不着头脑,可是有一点我很清楚,正是旁听的这一年的课造就了后来的苹果之父乔布斯。

在一次新闻发布会上,乔布斯曾说:“我这一生做的最正确的决定,就是选择了辍学。”于是里德成了“被乔布斯抛弃的学校”。但即使这样,里德还是以其宽大的胸怀包容了当年的乔布斯。或许,我不明白乔布斯,但我明白里德——那个被称作学校的地方,它本着教书育人的心,真诚地教授每一个学生,不论世事变迁,依旧不离不弃。

可是,当那辆核载9人但实载64人的校车出事后,我又陷入了疑惑。

我很难想像,一辆只能坐9人的车,如何塞得下64人,我更不懂,学校怎么忍心。学校不是怀着教书育人的大爱吗?学校不是对每一个学生都是不离不弃的吗?那么面对21个孩子的惨死,其余孩子的重伤,学校情何以堪?

那个被称作学校的地方,为何突然变得如此冷漠,如此无情。我不懂,大家都不懂。终于,那个学校的某发言人,一语中的:是社会。我们的社会变得冷血无情了。

这是不争的事实。但说句实话,我并不喜欢这个答案。

我们不妨先把这随着社会一起变冷的学校放一放。让我们再次回到那所“被乔布斯抛弃的学校”——里德,一个被称作学校的地方,一个真正是学校的地方。

20世纪90年代,里德曾拒绝了美国某知名杂志对其在全美所有大学中排名的评定,尽管,它的排名位列前十。起初十分不解,因为现在许多学校狠抓智教,而放弃了德育体育不都只是为了那名次和名声吗?

于是,里德再次回答了我的疑惑:里德只注重学术的研究,它并不在乎那虚无的名声。里德有其独特的精神,有其独特的襟怀,里德的学生更是世界上独一无二的“里德人”。而说到“里德人”,乔布斯则是个典型,他真正完全继承了里德精神——优秀、富有创造力、坦率专注、渴望挑战主流模式。而我认为真正支撑起其独特里德精神的,还是无私的大爱。

都说,在这世上,没有无缘无故的恨,更没有无缘无故的爱,但我认为,在一个被称作学校的地方,一个真正是学校的地方,却是个例外。

世界需要真正的学校,它或许确实严格,但它必须是真正的学校。

我期待着,有一天,我能找到那个能让我情不自禁地爱着、无缘无故地爱着的地方——一个被称作学校的地方,一个真正是学校的地方!

【篇二:一个被称作学校的地方作文】

花落花开开不休,上善若水水自流,虚幻大千两茫茫,为得安然心所依。

“这朝堂之上还有谁肯带兵打仗,本后问你们话呢,我大唐泱泱,难道养的都是庸才?”我没想到,在国家危难之际,那些文武百官竟无计可施,那一刻,泪滴在心里。幸得太子李贤顺着上官婉儿之意愿出征,但我当然知道,这大权必须掌握在我手中,天后的称号岂是我所满足的。从少女之时入宫,一路艰难有谁知,后宫之中不是你死即为我活,罢了罢了,过往旧事,不去念想了。“来人呐,本宫累了,想要歇息了。”

窗外凄黑一片,闻着我所熟悉的檀香逐渐入睡。那一觉睡得好沉好沉。

我驾着飞鹤来到一个不熟悉的国度,顿感自己重心下落,飞鹤落地,转眼它便振翅飞了。抬头张望这个陌生的地方,几个金光闪闪的字耀得我刺眼,依稀能分辨出那与我大唐文字所不同的金色大字:阳光学校。

这是什么地方?我大唐疆土上并无此地,满腹疑问地进了这个陌生的地方,恍若仙境,苍老的院墙将这院落点缀得古色古香,一隅的桃花显得格外妖娆。哈哈哈,本宫今天原来进了仙境!顺着庭院向里,墙上贴的也非我皇家大榜,还有几处小人头,不错,有意思,改日我定得带太平一同前来。

忽闻朗朗书声,莫非此乃我大唐的学堂?循声而去,但这些小儿并非我大唐小儿。“以铜为镜,可以正衣冠……”这不是先皇所言么?想我初见太宗皇之时说的就是这句话,太宗皇一高兴我就成了他的才人。这些小儿定为不凡之辈,日后定有大出息,本宫回宫后定要好好招纳此些小儿,日后为我大唐所用。

那个叫学校的地方竟会如此和谐、安宁,要是本宫生活在那里就好了。虽然这只是一场梦,但却成了我心中最纯洁美好的念想。的确,我大唐也需这般安宁,本宫定会让此成为现实,让我大唐江山流传千世万世!

我想过去我是心狠的,但未来,为了心中那份美好,为了世间最美的风景,本宫定得有所改变,一切皆缘于那个叫作学校的地方,那个真实的梦永远活在我心中。

时间慢慢流逝,我的夫君离我而去,留下这大片疆土让我守候,我依旧记得年轻时的那个梦:那个叫作学校的地方。喊来亲信:本皇死后,葬在先皇身旁,朕想好好陪着先皇,无需立字,只需一块无字碑即可。我交待着自己的后事,因为我已知道自己老了,终有那么一天,我想要刻下碑文流传后世,但那份安宁彻底改变了我。的确,功名又何须为外在所困。

望着窗外的桃花,想起了先皇,想到了那个叫阳光学校的地方,我愿倾尽一生,静静守候那份信仰,一直到永远……

【篇三:一个被称作学校的地方作文】

抬腿,跨过那一道锁住了青春的黑色大门,就如同跨过了一条人生的沟渠,青春留在彼岸,而怀揣梦想的我驻于此岸。

扬起头,睁开眼,红砖绿瓦,似乎此门外的林立高楼更欲摇撼我心。本欲消逝的春意似而留连于此,以至那山花欲燃的红与青翠欲滴的绿在单调的心念中化开,久久挥散不去。

然而这里,比铅灰色的水泥更加沉重的气息,洋溢于这每一处的美丽之间,使得那本让人心醉神迷的实体,在此刻,竟隐约变得虚幻起来。我知道,我正站在这颗星球上的某处,平凡而又不平凡地存在,一个被称作学校的地方。

我记得吹散夏意的秋风,在背负着青春的那一群炯亮的目光之中,留下希冀或无奈。我们“被选择”这一处沉重的美丽,青春的舒展被硬生生地束缚,心中的纯净被赤裸裸地剥离。在晨雾中的微霜尚未化开的黎明下顶着寒风,在天空中的星光还未黯淡的夜色里矻矻苦读。在这不同寻常的生活范式中,轻快与愉悦被剥夺,愤懑与烦躁取而代之。我知道,“学校”在许许多多炽热的青春里,从来就不会留下花开花落一般的美丽印记。

我记得阴晴无常的皎皎月光,在每一个手捧书本行色匆匆的身影上印下银白色的诗意。校园的月光永远是明亮的,因为每个人都学会了仰望。他们梦想的天空里,不仅仅是那一张张的录取通知,还有千千万万个对于存在于诗意中的生命的设想,就像“麦田里的守望者”,叛逆而彷徨,流俗而浪漫。

我也记得那晦暗而阴沉的沥沥细雨,在铅灰色天幕的笼罩下,将大地与人心涂得一片湿重。在或明或暗的那一抹昏黄下,无数个或打着伞或用书本遮住头顶的身影疾步穿行,只为在食堂早早就餐,好在铃声的催促下赶回教室去解出那一道让他们茶饭不思的数学题。有的人摔倒,用比雨水溅开还要迅捷的速度从湿地上爬起,不顾泥污、疼痛,还有母亲千叮万嘱的一句“当心着凉”的唠叨,继续让自己淹没在人群中,奔赴他存在于未知中的那个梦,即使是无数次的绝望与孤独也无法让他停下在这个被称作学校的地方的脚步。

你也许也记得这些,这个被称作学校的地方留存于心的寒冷与迷惘,你也许也会像彼时的我,用稚嫩与缺乏理性的声音喊出“废除考试”的坚决。也许也会逃出教室在这宽阔却并不自由的天空下独自啜泣。然而你又是否记得教室前的栀子花开,在充斥着书香墨味的校园里掺上一点馨香?你是否记得一起奋战的兄弟,在最迷惘失落的你心中,点燃偃息已久的希望?我知道迟缓的上课铃与轻快的下课铃对于一个心焦急躁的学生的意义,我也知道那在静寂中在纸上“刷刷”移动的笔尖留下了什么,带走了什么。而你是否知道在你面前老师那含蓄的笑靥中的深情?是否知道教室中那一片静默得近乎悲壮的岑寂下的得失?

是的,在这个地方,太多太多的失去悲剧在沉默上演,或哭或笑,青春就在这里逝去。然而得失从来就应该是平衡的,就像莎士比亚那饱含思索的戏言:“今天死,明天即可不死。”今天,我们面对着这看似无休止的伤怀,明天,我们会有更加丰腴而成熟的未来。邵燕祥说:“你的舌尖上没能体味过冰雪的融化,又怎能说懂得温柔?”而我此刻欲言:“你的眼瞳里没有映现过校园的静美,又怎能说懂得幸福?”

我会继续坚守这块土地的花开花落,身后的那扇黑色大门,挡住了风景,缝隙间,却依旧透射着温煦的阳光。我会继续存续于一种存在,一块被称作学校的地方,纵使迷失也不放弃,就像那位余姓老人笔下那颗追逐光明的彗星,坚毅而决绝。

“你永远奔驰在轮回的悲剧,一路扬着朝圣的长旗……”

【篇五:年华似水,青春朝阳】

经流年,梦回曲水边,看烟花绽出月圆。

——董贞

你总说,最想念你的梦会绽在最深的秋。只是,如今明明已经是最深的秋,那个想念你的梦却又在何方?

你总说,我最想念的人会等在最熟悉的路口。只是,我到了那个最熟悉的路口,那个最熟悉的人却又在何方?

你总说,在最美的花季会碰见最美的人。只是,明明已经是最美的花季,那个最美的人却又在何方?

年华似静水,听说,静水三千,可断痴肠。只是,若思念汤汤,静水如何断衷肠?时间没有带走那个界限,你依旧在上天的左眼,我依旧在上天的右眼,似近,而又似远,看得见,却只能想念。我时常会想,如果那年秋天,你没有走远,现在,我们会不会是幸福的模样。岁月没有带走我,是你忘记了等我,我们……终究是错过了。

三年,有多少春花过眼;三年,又有多少秋雨临窗;三年又三年,人的一生能有多少个三年?哦,应当是说多不多,说少不少吧。自那年到今年,是第一个三年,看院子里的樱桃第一次开了三遍,看天际边的飞雁第一次来回三遍。我想,若是无缘,应当是不会再见了吧?多想把我的三年摹做信笺,再折一枝今年的秋菊,一同寄到你身旁。

笔锋微凉,写下的你,渐渐冷了;心室微凉,想着的你,渐渐冷了。一直很喜欢这句话:“经流年,梦回曲水边,看烟花绽出月圆。”我想,时间只有经年才会被称作岁月,岁月只有经年才会被称作年华,就像大海里的水,总要经过的风浪,才会变得安静,然而安静易逝,继而的是更大风浪。年华似水,逝水年华应当细细斟酌,方不负匆匆遇见你一场。

我试着把最深处的你遗忘,把你放在最角落的地方。已经忘记看过那本书,书上的一句话仍是记忆犹新:“一个人,总要走陌生的路,看陌生的风景,听陌生的歌,遇见陌生的人,然后,你就会发现,原来拼命想要忘掉的,就真的这么忘掉了。”我能否这样忘记你。

生活,毕竟不是只有童话的日子,更多的,是童话里不曾有过的心伤;生活,毕竟不是只有回忆的日子,更多的,是回忆里不曾有过的希望。你走了,把思念流给了两个人,我把思念埋藏,再取出时,它已幻作一场甜美的梦,也许只有在梦中,我才依稀得见你的眼睑。

呵,多想感慨一声,年华似水,青春朝阳!我们恰如水上的舞者,岁月给了我们不同的舞台,于是即使我们跳着同一场舞蹈,却也不是相同。我想,岁月给你我安排的,该是一幕离别的舞台吧,我们在那个下雨天,左手牵着过目不忘的萤火,右手擎着十年如一的眷念,静静起舞。如果相见真的太远,寄不到诺言,我只想用这断句残章书写对你的留恋。

你总说,最深情的歌唱给最深情的人,只是,最深情的人却不再听到我唱的最深情的歌。

你总说,最醉人的诗篇念给最醉人的人,只是,最醉人的人却不再听到我念的最醉人的诗篇。

我不知今后是否还有机会来把你怀念,如若没有,那么,从此再见。

【篇六:瑕疵】

不得不说,我从出生起,就是一个比较特殊的孩子,所以我的朋友很少,几乎没有。是的,我从出生起,我的嘴部就有一点小小的“瑕疵”,但这并不影响我的日常生活和学习。

或许我应该怨恨,自卑,必应因为这张不完美的嘴巴,无论我走到哪里,我都是人群的“焦点”,人们议论我,躲开我,用异样的眼光打量我,曾经我的同学们也是。我是一个很容易被忽略但也很难被忽略的女孩。因为在陌生的群体中,我总是会被人群指指点点,说着一些听不见的闲言碎语,而在熟悉的群体中,一直以来习惯了默默无闻的我则几乎变得透明。

但我明白,那些将我疏远的人,他们没有错,爱美是人的天性,况且人们对不了解的事物总是会感到疑惑的,不是吗?我相信他们并无恶意,只是不了解我罢了,毕竟不会有人会没有原因的不喜欢别人吧?

同时,我并不认同人们将我的问题称作“病”,“畸形”之类的。我们每个人都是一颗苹果,而上帝在无数人中发现了我这颗最美好的苹果,因过于喜爱而咬下了一口,所以我虽然变成了一颗残缺的苹果,不再完美无瑕,却证明了上帝对我的垂怜。在西方的国家,人们把和我一样拥有这份喜爱的孩子们称作——被上帝亲吻过的孩子。你或许会笑我是个活在幻想里的人,不肯面对事实,但我会微笑着告诉你,我一直面对着现实,残酷的现实。是的,我从出生仅几个月起,就开始做手术,跑遍几个大城市,在我身上留下了不可磨灭的疤痕,甚至要我承受半年不得进食的饥饿,但我却一样顽强,健康的活了下来,与同龄人无误。当然,我的父母为我付出了很多,所以在此我也要感谢他们,如果没有他们的爱,就没有今天的我。我是一个有经历的孩子,我也愿意同任何人讲述这些,而不是谈之色变,因为我认为,这是上帝对我的磨练,上帝是公平的,他只是在你哭过,累过,失去过以后,才将完美赐给你,因为,不经历风雨,怎能懂得彩虹的美好?

我记得,有一句歌词:“天使没有了翅膀,是不是和我一样?”,这句歌词,让我哭泣过,因为这句话写到了我的心里。

我很少哭泣,我是一个无比骄傲的女孩,我只是把这份骄傲收敛在温和的外表与内向的性格之下而已,所以我从不自卑,因为我认为,有强大的内心,才是真正的强者。

在经历了许多后,我变坚强了,因为我知道,这世上没人能替我坚强。我今天的坚忍,是拜我这份“瑕疵”所赐,如果没有这份残缺,我或许会是一个更加平凡的女孩,所以,我要为自己感到骄傲!

【篇七:我家是个小小动物园】

我家是个小小的“动物园”。为什么要这么说呢?因为我家住有“母老虎”、“大熊猫”、“小兔子”和“小犟牛”。

“母老虎”妈妈

我家动物园里有一头凶猛无比的“母老虎”。你们肯定猜到了是谁?对,就是我的妈妈。为什么把她称作“母老虎”呢?那还得说说她平时的行为表现。当我考试不理想时,她就会张开她的“血盆大口”,眼神中透着一股杀气,非得骂我个狗血淋头才罢休;当我犯错惹事时,“母老虎”又出现了,她张开利爪,朝我扑来,直到我认错改正方肯停止;当我早上睡懒觉时,“母老虎”唆的一声,直奔床前,被子一掀,瞬间把我咬起……不过,“母老虎”有时也很温柔,每当我生病时,她总陪伴在我身边,给我安慰;当我想吃好吃的时,她总是变着花样给我做……我爱我家的又凶又温柔的“母老虎”妈妈。

“大熊猫”爸爸

我家“动物园”里也有一头“大熊猫”,他就是我的爸爸。为什么把他称作“大熊猫”呢?因为他睡觉时打的呼噜跟“大熊猫”有得一拼。他打起呼噜来简直就是山崩地裂、翻腾倒海、狂风怒号……有时三更半夜,呼噜声一响,可以把我从美梦中惊醒,我真想给他的嘴巴安上一个消声器。哎,可我没这个胆量,没办法,我只能用被子蒙住头睡觉。

“小兔子”姐姐

我家“动物园”里还有一只活泼可爱的“小兔子”,她就是我的姐姐。当家里做了大鱼大肉时,我可是狼吞虎咽,吃得津津有味。但我那“小兔子”姐姐却慢吞吞的吃着,好像对这些人间美味毫无兴趣。可家里炒的是青菜和胡萝卜时,原本吃饭最慢的“小兔子”,竟然第一个吃完饭,甚至连菜汤都不放过。

“小犟牛”的我

“动物园”里怎能少了我呢?不错,我就是园中的那头“小犟牛”。为什么说我是“小犟牛”呢?那还得从一件事说起。记得我五岁的那年,我心血来潮,在大半夜想吃鸡腿,可家里没准备,妈妈说明天再弄,可我非要晚上吃,于是我各种吵各种闹,简直把家吵成个鸡窝似的,直到爸爸从外面店里给我买回来两个鸡腿,家里才恢复了平静。从此,我“小犟牛”的称号名扬天下。

这就是我家的“动物园”,虽然普通平凡,但我却喜欢在这里生活,我爱我家的“动物园”!

【篇八:性别权利】

时常有这样一句话:唯小人与女子难养也。每每用到这样的话,也是一种贬义。但是,现在新产生的一个词叫做:女汉子。关于这样两种说辞,我个人觉得对女生是不合理的。

我听到过去,关于女性的一些偏见,以及现在对于女性的全方位的要求。我并不认为这样不好,但是,有些要求是近乎于过份的。

给予男女都是人类的层面上,大家都各司其职,其实不应该相互制约,而是取长补短,相互帮助。但是,在某个特定的时段,我们会弱化某些性别的作用。好比农耕时代,有体力的男性更加对社会发展有利,所以,可能会更受偏爱。但是,现在科技发达的今天,我们就不应该再有过分的歧视,应该大家一起努力去发展更好的社会。

我作为一名女孩子,时常不会因为自己是女生而去逃避自己应该去完成的东西,因为我觉得这是对我自己基本的尊重。但是有些人就会把我这样的人称作:女汉子。我不觉得女汉子不好,但是这样的一个称谓是不是反映出:我们仍旧歧视女性,觉得一般的女生是不能够独立坚强的面对问题的呢?所以才异类的称作女汉子。

我觉得每个人都是渴望自由的,所以,不希望有更多的条条框框去局限我们的力量。

【篇九:寻找自己】

不知道是什么时候,在哪儿,我把自己给弄丢了。我一直找,努力地找,可怎么也找不到了。

我弄丢了那一个充满自信的自己。现在的我,缺了那份自信。以前,我可以坦然接受老师给我的任务,同学的请求,爸妈对我的要求,并且可以很好地去完成它们。可现在的我做不到。我不知道自己是否可以做好这件事,自己有没有这个能力。甚至有时不是怀疑,而是直接否定。所以,面对挑战,我选择了逃避,选择了一次又一次的推辞。有时我很努力地去分析问题到底出在哪儿,可就是想不出来。我也很努力地去寻找那个丢失了自己,可怎么也找不到。毕竟这是我这么年积累的自信,这丢了哪能这么快找回来呢?

我丢失了一个活泼开朗的自己。现在的我,对待事情总是那么消极,失去了那点乐观。过去,我被老师称作“快乐的天使”,因为我很喜欢笑,每一天心情都很好,就算有什么困难,一笑就过去了。可现在,我依然喜欢笑,可少了那份快乐,少了那份真实。面对任何事情,我好像只会用消极的角度去分析。面对失败,由开始的伤心到最后的无所谓。以前,我一直都是争强好胜的。还有,现在的我,喜欢一个人的生活。我喜欢一个人看电视,一个人听音乐,一个人逛街。以前我是害怕孤独的。但现在也许由习惯变成了喜欢了吧!现在的我,经常一个人在夜里流泪。这是为什么?我自己也不清楚。

现在的我,以前的我,似乎判若两人。我不知我竟丢失了这么多东西。说实话,我不喜欢现在的我,我不想我的生活变成这样,我要的人生与未来不是这样的。所以,我要寻找,寻找最初的自己。因为,我要以最好的姿态、最充分的准备,去创造,去迎接,真正属于我的人生与未来!

【篇十:我心中的年味】

挂一幅春联,点一串鞭炮,吃一顿年夜饭,拜一回长辈,春节洋溢着喜庆,充盈着年味。

八珍玉食,大快朵颐

在莆田过年,家家户户除夕前都要准备好油炸豆腐、春卷,还有必不可少的“红团”。红团是家乡的特色糕点,它用糯米粉做外皮,糯米和绿豆做内里,加上鸡蕉叶的特殊香味,蔗糖的滋滋甜意,是我的最爱。“红团”寓意团圆,寄托了人们对花好月圆的期盼之情。当家家户户忙着蒸“红团”之时,家乡的年也就开启了。

待到除夕之夜,一家人聚在一起吃年夜饭,在当地被称作“围炉”。大家围坐在圆桌前,望着各色美味佳肴:虾菇、卤面、温烫羊肉、兴化炒米粉、红菇煲汤、海蛎煎鸡蛋、荔枝肉……孩子们早就垂涎三尺、亟不可待了。但举杯投箸之前,长辈们要求说完新年祝词后才可以动筷。孩子们按捺不住红包和美食的诱惑从来都是不打折扣地完成,然后大快朵颐、一饱口福……

美好的夜晚、美好的祝福,伴随着一家人的欢歌笑语飞出屋外,与千家万户的歌声、笑声、礼炮声交汇在一起。那是一首激扬的新春交响乐,它飘荡在夜空,激荡着每个人的心。

湖光山色,沐露梳风

对我来说,春节除了美食的诱惑,最打动我的还有一件事就是正月游春。在当地,正月的美好时光可以延续到十五,有些地方甚至到二十。

在莆田,初二被称作“游春日”。那一天人们常常成群结队全家出门或去山郊野外或去名胜古迹游玩。

白塘湖是我正月游春的第一去处。每年正月,白塘湖畔游人如梭,人们乐此不疲来此欣赏美丽的“水墨白塘”。

赏梅园春景,看碧波荡漾,走林中小径,观风吹叶落。虽然桃花未开,但傲骨的梅花也别有一番滋味。

从远处看,像玫红的云,似袅娜的雾,令人驻足以观。从近处看,那白里透黄,黄里透绿的是腊梅;那娇艳似火,红霞满天的是红梅;那洁白如雪,晶莹无暇的是白梅。

梅花仿佛早知冬天的寒冷,送来了花枝,向人们提前报春。每一朵梅花,都像一首诗,一篇美文,令人赞叹。

沐浴在春风中,新的一年充满希望、愿景美好!

年味是什么?

是火红喜庆的春联,是噼里啪啦的爆竹声,是春卷的香脆,是红团的软糯,是祖母张罗的一桌饭菜,是亲友间的一声祝福,是新的衣服,是春的气息,是心中一段醇香的回忆……

这一切的一切,都是家乡年的味道。

风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。我想即便他日远隔千山万水,也会把这一切牢牢记心。(公众号:涵城语文)

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