【篇一：游武汉】

大概是几年前吧，我随我的一家曾去过武汉。印象最深的，便是爬过一座很高，很大又很出名的山，只是此时记不起那是座什么山了。

从山脚往上走，人是异常的多，路却窄得很，只容得下两人行走的石板路凹凸不平，起伏不断。总算是挤到了半山腰，说起来，这里才是最美的。从远处望去，天地极宽，中间挺了一座峰峦起伏的山，植被像给山套上了一层厚厚的棉袄，包裹的严严实实的。绿竹笔挺着，一棵棵直插云天，就连一旁的松杉也不例外。每一节枝条向上延伸着，有力的昂起头。新叶上露出一点嫩绿，叶脉清晰可见，似人的脉搏一般，仿佛也轻轻跳动着。路最艰难，景却秀丽。

越往上，路越窄，人也越多。走在人工开辟的道路上，只有一扇护栏，护栏右侧竟还有条小路，只不过危险些罢了。不少人竞从右侧这条“路”走上去，为了躲避人群，他们从人比较稀疏的地方，一跨，便跨过护栏。天啊！天底下怎么还会有人这么做？一旁正安心排在长龙尾部的我不禁感叹。这些人，不论男女老少，见到最多的竟是六七十岁的老奶奶！你看，前面便是如此。老太太前脚刚要跨出，过道內的人就像根本没有看到似的，直接走了上去，她也只好把那只“不守规矩”的脚先收了回来，直到她把脚挂到了我面前的护栏上，我又气愤又悲哀，气愤她的行为，悲哀国人因此被挂上“粗鲁”的牌子。我快步走了过去，好像故意挡住她似的。

风景很美。人不美，风景也不再美丽了，我欣赏的兴致也没了。突然听人说他们经常看到“***到此一游”的字眼，又该反思一个中国人的品行了

【篇二：竹子】

“只是苍天傲暑寒，青枝绿叶簇高竿。阳春破土身坚节，到朽身残疾节不残。”这首诗我虽然不知道他的具体意思，但是我觉得，它应该是赞美竹，赞美竹坚韧不拔、高风亮节的品质。

在很小的时候在很小的时候，我便听妈妈吟诵“千磨万击还坚劲千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”听爷爷讲关于竹的故事。在那时我对竹的印象还只停留在竹是“岁寒三友”“四君子”和竹的，一些古诗中。至于竹为什么受人喜爱、尊重，根本没考虑过。指导学习的关于竹的文章、知识，我才真正认识了竹子。

竹子的奉献精神最为可贵，她浑身都是宝：它可以做成竹钻、竹笔、竹签、突火枪等工具；她的竹叶、竹实、竹茹、竹菌、竹根、竹笋、竹青、竹叶心，均可以入药、食用。竹子成长后，因根系发达，对环境的保护起到了极大的作用。一片竹林，可以保持水土、阻挡风暴、吸收二氧化碳，在竹林里建起一片小生物链。在冬天时为人挡风，在冬天时为人挡风，夏天时为人遮凉。

不过，所有竹子都要在地底下储蓄五年的能量，默默地，到第六年的时候破土而出。在破土而出后的两年，竹子的生长速度非常快，一举就长成了参天大竹。人也是一样，要想成功，你必须得耐得住寂寞，寒窗苦读。在之后的一个转折点，因为你之前的积累，一举走向人生的巅峰。

正是因为竹的各种精神，才让人们喜爱竹子，学习竹子。我们要学习竹子的精神，做一个坚韧不拔、高风亮节的人！

【篇三：成熟】

在每个人的心灵深处，都有一个成熟密码，它会在历经人生风雨吹折后的某个夜晚，突然开启。它拥有巨大的力量，令人心湖平静，教人摸清生命的脉络，收获生命的真谛。

成熟来自于磨难，铸造于历练，它是灭寂后的再生。苏东坡在乌台诗案里受尽侮辱与折磨，而后在流放黄州的日子里，他更是品尝了“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的寂寞，可正是苦难与孤独洗去了他人生的喧嚣，让他成熟。零落成泥的峨冠博带，沦为草泽的崇华楼堂，都已成烟云，只剩那一管竹笔，在镌刻着山河，诠释着生命，于是我们看到了一个高唱“大江东去”苏东坡。而述说《黄州突围》这个故事的余秋雨本人，又何尝不是在饱经了文革的风霜，遭遇了辛辣的嘲讽后才变得坚强，用双脚丈量山川的日子里，他和《文化苦旅》一同成熟。这让我想起了梭罗，这个厌倦了世俗而漫步于瓦尔登湖的隐者，以一种独立世俗的方式在寻找他的成熟。看过毕淑敏散文的人定都惊叹是什么造就了一位这样生命智者，又是什么令她如此成熟——在《昆仑殇》里我读懂了那是来自藏北高原的磨砺与生死之行的悸动。

每一个成熟的人背后都有一段艰苦难忘的岁月。

并不是每一个人都有机会企及真正的成熟。有人成熟于垂暮之年，有人还未成熟却已陨落，也有人永远也无法成熟。余秋雨写下“许多人觉悟在过于苍老的暮年，刚要享受成熟带来的恩惠，脚步却已踉跄蹒跚”，他们是晚熟的，可他们还能感受成熟又不失为一种幸运。那个任性一生的法国作家萨冈，虽然随心所欲地生活着，却遗忘了一种名叫责任的东西，这就意味着她从未成熟。再看看杀害他人的药家鑫，法律的剑柄早早收取了他通往成熟的权利。

成熟是珍贵的，获得成熟的人是幸运的人。

成熟是岁月沉淀的铄金，它让人看透风尘，归于宁静，归于单纯，从而追逐真正的人生。“成熟是一种不需要在对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不再理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度”——余秋雨的诠释启迪着人们应学会宁静，学会理性，学会深刻，学会衷于自身。一九一四年八月二日，卡夫卡在日记里写下“德国对俄宣战——下午游泳。”这是将深刻九九归一的另一种成熟，它单纯却又深沉。

在这条我们向死而生的人生之路上，收获成熟或许是另一种生命意义，也许有一天我们也能做到“任你腥风血雨，我自静若处子”。