【篇一：《非暴力沟通》读后感】

《非暴力沟通》与其它沟通类的书籍有所不同，一般市面上沟通类型的书籍主打场合式的沟通技巧，而这本书讲的是从人的情感诉求出发，说话前三思，并学会站在对方的角度上思考来进行交流的温和式沟通。

初次看到书名，我就感到疑惑，暴力沟通难道是武力解决问题吗？相对而言，非暴力沟通就是常言道的“君子动口不动手”吗？书中给出的答案是，暴力沟通指的是语言暴力，说者无心听者有意的语言伤害性往往比肢体暴力更严重，也更持久。书中指出，生活中大多的矛盾与冲突就是因为这些被长期忽视的语言暴力引起的，非暴力沟通告诉我们要做到的是，学会观察对方与自己，讲究内心的需求与感受，并用温和的语言表达出来。

艾提·海勒的日志中写道：“我不会轻易害怕。那不是我勇敢，而是我知道，他们也是人，我必须用心理解他们的行为。今天早上，那个性情粗暴的年轻盖世太保冲我吼叫，我没有生气，而是关心他。我想问：‘你的童年很不开心吗？女友抛弃你了吗？’他看起来愁眉苦脸、躁动不安、阴沉而又虚弱。我当时就想帮助他。他那么痛苦，一旦为所欲为，是多么危险！”我们常常在第一眼的时候就妄自下了批判与看法，把自己的主观想法强加在别人身上，这就往往导致双方之间产生误会。

非暴力沟通就是突出强调这一点带来的伤害性有多大，书中介绍了实用的沟通模式。首先，诚实地表达自己，而不是随便地批评指责别人。第二，关切地倾听别人，而不是在未细心观察上解读为批评指责。人们容易混淆观察与评论，倾向于听到批评而反驳对方。比如，他是个懒惰的人。这就是评论。他是个四五天都不出门的人。这是观察。有人认为他不经常出门就认定他是懒虫。但未曾细想，几天不出门的人就是懒人吗？强加自己的价值观念于人就是一种暴力沟通的表现。

听到不中听的话我们可以有四种选择：责备对方；责备自己；体会自己的需求与感受；体会对方的需求与感受。如果我们通过批评来提出自己的见解，人们的反应常常是为自己辩驳。相反，如果直接说出我们的需求与感受，人们就比较有可能做出积极的回应。而在提出自我需求时，要具体明确而不是抽象模糊的概念。比如，“我想要每个星期出门三天”，而不是“我想要自由”。非暴力沟通的目的，不是为了改变他人来迎合我们，而是重视每个人的需要和感受，帮助我们在倾听同时与他人建立联系。

【篇二：梦想助我成长】

人们往往有自己的梦想，梦想能促使人们不断成长。

我从小就像其他男孩子一样，喜欢枪，也很崇拜那些武功超群的人。所以一上小学，我就去武术馆学武。那时，我的梦想是当警察，既拥有枪，还能抓坏人，伸张正义，作英雄。但是到了小学三四年级，我开始想：“我学的这些武术，其实是一些花架子，最多也就强身健体，想要抓什么坏人，可能还远远不够。”所以，接下来我对武术就不那么热衷了。

曾经一起学武术的好伙伴都去踢足球了，我也跟着去踢足球，我的梦想又变成了当一名球星。当我接触到足球，我才知道，拥有10多亿人的泱泱大国，竟然拿不出一支好的球队，连亚洲杯都踢不好，还不如小日本和韩国。所以，我下定决心，要为中华之崛起而踢球。我一直坚持踢足球，正是这个梦想支持着我。爸爸却跟我说：“像我们这样的普通人啊，只能靠读书才能有出路。那些以踢球为职业的，要从小就进体校去培训，要踢到国家的职业联赛，也不是那么容易的。”我不理睬爸爸的意见，妈妈也说踢足球对身体的伤害性也很大，有些没踢几场就受重伤，导致全身瘫痪，甚至死亡的都有。”结果他们越说，我却越坚定我的足球梦想。现在想起来，我那时真的是太幼稚了。

2016年我跟随爸爸出国游学，在学校发生了一件事，让我决定要认真读书。有一天，我正在和同学打球，有一个澳洲人要来参加，但因为人已经够多了，所以我就没有同意让他加入。他气愤地指着我的鼻子，对我说：“你中国人算什么东西，我要去告诉老师！”我当时就非常生气，气呼呼地跟他一起去了老师的办公室。老师见到我们，问我：“你为什么不让他参加？”我说：“因为人太多了。”老师说：“你们应该学会互相尊重。”然后就埋头工作了。我非常气愤地走出了办公室。我想，我们中国人不能被外国人瞧不起，我要认真读书，要像少年周恩来一样，为中华之崛起而努力读书。等我们中国屹立于世界的东方，繁荣富强，就不会被外国人瞧不起！

虽然从小到大，我的梦想一直在改变，但是初心却只有一个：为了实现中华民族的伟大复兴的中国梦。