【篇一：给冰花男孩的一封信】

亲爱的冰花男孩：

你好！我是沈家熠，请允许我热情地称你为冰花男孩。

今天我的老师给我讲了你的故事，我很同情你。

你是一个又瘦又小的男孩，你的头在身体的衬托下显得很大，原来又黑又亮的头发现在上面有一层冰花，变成了“白色森林”。脸在白色森林的映衬下显得愈发通红，岂止红？还有一点紫，脸上还有很多的小裂痕，摸起来很粗糙，一定很疼吧？但你没有被困难打败，看你的眼睛我就知道了，里面没有恐惧，没有气愤，只有坚定。最让人心疼的就是你那双小手了，你的手又红又紫，上面“千沟万壑”，许多冻疮，简直惨不忍睹。所以，我想帮你。

首先，我今天写信给你是想告诉你，虽然你很苦可还是有比你更苦的人，所以你不要难过，要坚强乐观。

其次，我要把我所有的不用的衣物、文具、书都送给你，这样你就可以穿得暖暖的，你就可以有文具用了，还可以有书读。

最后，我要发动全社会给你捐款，我们可以用这些钱来修出一条新路让你不再走远路。

冰花男孩，在什么时候都要坚持，做最坚强的你。

沈家熠

2018年1月13日

【篇二：从《黄生借书说》开始】

读书，这是一个永恒的话题，引出的故事数不胜数——要说著名，袁枚当然排不上号，但有一句话却令我难以忘怀。他写道：张氏藏书甚富，往借，不与，归而形诸梦——在梦中还显现着借书的情景。不过是借书，怎么到了袁枚这里就“其切如是”？前文还有交代：吾幼好书，家贫难致。古时候好书的岂止袁枚，出身贫寒却胸有大志的又该有多少？难怪袁枚会发出“予固不幸而遇张乎”的感慨——这也是有识之士的呐喊！

从这点看，今天的我们当是幸运的：我们捧着义务教科书，不远处是书城和书店。图书馆允许你免费借书，而互联网更是日夜开放。袁枚的不幸再也不会重演，而这一切都是“共享”带来的便利。

何谓“共享”？从字面上理解，就是“共同享有”。从街头花花绿绿的共享单车，到网络上浩如烟海的知识、信息。这些私人的、独有的东西正迎来一次转型——在“共享”的大潮下，人们不再拘泥于小众，都把目光投向了大众化。对共享者来说，这也许会迎来颇多挑战；但从被共享者的视角看来，这无疑是切合大众利益的——就好像黄生有幸而遇袁枚一般，“共享”让每个人都有了成为“袁枚”的可能。

当然，并非人人都会成为共享者，但反过来看，虽然做不了“袁枚”，我们却可以试着做一名“黄生”。黄生是幸运的，“知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速”。岂止是读书，借助“共享”，我们可以利用的资源太多太多；期望自然也远不限于“读书专，归书速”。在人们的共享意识日益增强的今天，学会在共享中博彩各家之长，走出自己的路，这才是“共享”的内涵。

而我们——生活在“共享时代”的我们——也唯有顺应潮流。去其糟粕，取其精华，就让共享为我们的未来添砖加瓦！

【篇三：如若能生正逢时】

从刀耘火种到农耕文明，从短兵相接到远程作战，时代飞速发展，无人不为之感慨！是世态炎凉？不，只因沧海桑田巨变，世殊事异，使人承受不了。

富兰克林曾经说过：“如果我能晚出世50年那该有多好啊！”一个伟大的科学家，竟能发出如此的感慨，抱怨自己生不逢时，可见他对为了的预见是多么深远。是的，从蒸汽时代到电气时代，短短几十年，他错过了太多太多，这只能抱怨他生不逢时。

然而，这又算什么！中华上下五千年，悠悠历史，被埋没的人才岂止少数，怀才不遇的岂止少数，只怪他们生不逢时。

如若能生正逢时，原本放纵的李太白也不该如此放纵。以他那“天子门前尚容骑马，华阴县里不得骑驴”的气魄，必定能成就一番大事。可惜他生不逢时，生时高力士受宠专权，杨国忠攀亲辅国，以致他抽刀断水，举杯消愁，散发弄扁舟，狂放不羁，也难以排遣“万古愁”。

如若能生正逢时，爱国主义诗人陆游，可以因着他那非凡的领导才能，必定能万里封侯，北戍梁州。只可惜，他怀才不遇，南归数十年仍不被重用。直至身老，他依然心系国家大事，发出“心在天山，身老沧州”的感慨。即使到了死，他也不忘嘱咐家人：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！”如此爱国，却一生未被重用，含怒而去，可谓凄凉，为什么呢？只因他生不逢时。

可惜啊可惜，悠悠千古，不知多少人发出了“前不见古人，后不见来者”的悲怆感慨！知音自是难觅，欣赏自己的人更是寥若晨星。如若能与欣赏自己的人同生，或许就不会有那么多的生不逢时，怀才不遇！若是能生正逢，只要有赏识自己的人，即使没有超凡脱俗的才能，亦能成就一番大事业。

“假舟楫者，非能水也，而绝江河。”然而“舟楫”自是很少，人才却是很多。更多的是被时代所湮没了。他们生不逢时，他们怀才不遇，他们有才难施！因而他们只能“念天地之悠悠，独怆然而涕下”！