【篇一：无用的另一面】
一木匠路遇栎树，其荫可遮千牛，其千百人为抱之粗，众人遂观之，而木匠因其造船会沉，做棺木会腐，以之为散木而不观。
于是乎，自然地想起庄子笔下那棵叫“樗”的大树——枝干上布满树瘤，疙疙瘩瘩；树枝弯曲而形状怪异，可以说是其貌不扬。人们认为它既不可以用来造房子，其质地也不适合生火，与栎树一样，“樗”亦被众人看做无用之物。
由此，令人不禁发问，他们真的一无是处吗？
哲学上说存在即合理，我个人认为可以用来诠释其“无用”。
正是因为栎树与“樗”的无用，他们躲开了像果树一样被人摘果，折枝的悲惨命运，避免了被农夫或木匠拦腰砍断的悲剧。在人们心中，它们虽不如可以为人类提供物质需要的果树与林木，但若放弃这套人为的价值标准，他们确乎可以自由洒脱，甚至有些放肆地生长在无限的旷野里——他们不为追求实际的物质利益，他们更崇尚一种无形的精神与心境，在广袤的天地间，在无用的另一面，他们将其幻化成了一种精神的价值。
那么，人们为什么固执的认为其无用呢？
究其原因，也许是我们看见利益，却看不见真理；看见万物，却看不见美；看见世界，却看不见上帝。我们的日子是满的，生命却是空的，头脑是满的，心却是空的，于是，莎士比亚无情的嘲讽这些生命：“充满了声音与狂热，里面却空无一物。”我们忙忙碌碌于尘世锁事，自认为干着作为谋生手段的工作，自认为追求着最实用而有效的利益，嘲笑庄子笔下“以盛水浆，其坚不能自举也。
剖之以为瓢，则瓠落无所容”的大瓠，嘲笑摇尾于泥潭的大龟，嘲笑扭曲生长的“樗”，嘲笑大而无用的栎树。因为他们自以为那套评判有用与无用的标准多么正确，所以在他们庸庸碌碌的目光里，王小波笔下那只“特立独行”的猪是无用的，凡高为了艺术割下耳朵是无用的行为，林清玄心中那朵长在荒山中的野百合是朵无用的花。于是，他们的“有用”只好被囚困在滚滚烟尘的俗世之中了，更别说体悟到瓠可随意浮游于江面之上的永恒价值，感受到大龟潇洒与自然，知晓“樗”与栎树看似无用的另一面，无形中的存在意义与奉献价值。
因此，庄子感叹：“不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！”
当栎树托梦于木匠后，他明白了，为实际利益而工作的那个“必然王国”的庸俗与禁锢，明白了无用的另一面，有一个真正意义上的“自由王国”。
木匠愕然。
【篇二：树瘤】
家乡有一种不知名的树，若是受了伤，破开了树皮，不久后伤口处便会长出一个表面凹凸的球状物，而且会越长越大，越来越坚硬。老人们唤作：“树瘤”。
对于“树瘤”，我多少是有点不喜欢的，不就是受了点伤嘛，何苦长出这么个难看的物件，让人心里总是怪不舒服的。而偶然间，自己小时候受伤留下的疤痕，又总会让人记起几段啼笑皆非的往事。
由此，我总在揣度着伤痕存在的意义。不仅仅是个人，更是想着我们偌大的中国，从来都偌大的中国。警醒？抑或是甜蜜的“回忆”？
五千年的风吹雨打，哪怕一个铁人也遍体鳞伤了，特别是最近的百年，慷慨悲壮的“甲午”，烈火焚烧的“圆明园”，漫长苦难的“抗战”。在一次次的伤害面前，中国就像火海中啼哭不止的无助的婴儿。这些伤害，就像那一个个难看的树瘤，提及了、触摸了，总会让人觉得不堪回首。
不堪回首，可是，因为不堪，我们就不去回首了吗？战火燃过的古迹渐渐被修复，过往的伤痛也被时间冲淡，人们也开始忘记那些伤痕了，十字路口，甚至有人面对甲午不知所云。
不堪回首，可是，因为不堪，我们就可以漠视了吗？樱花树下穿着和服的国人，面对民族耻辱是否依然淡定；英雄塑像之上那猥琐的身姿，是否将戏谑历史当做了娱乐；纪念碑前轰隆的推土机声，是否已经掩盖了苦难中的呐喊。
我突然对家乡的那种树无比的敬佩，它能勇敢而慎重的面对自己所受过的伤痛与耻辱，不逃避，不伪装，而是耗费生命力去供奉，长成一颗树瘤，给自己看，给世界看。
我突然起韩国，他们铭记着历史，而毅然决然地维护着自己的民族品牌；我还记着捷克的那座小城，还保留着授予希特勒的“荣誉市民”的称号。伤痛给他们留下了无法愈合的疤痕，他们选择像大树一样长出一颗树瘤，固执地丑陋着，舔舐着伤痛，警醒着自己。
听闻最近重修圆明园的呼声又起，我的心里总会涌起莫名的感伤，也许当我们再见圆明园的时候，展现在我们面前的不再是那大水法的断壁残垣，而只有国人那轻浮的欢颜。
树瘤，丑了点，但还是留着的好！
【篇三：关于蛇的作文】
记忆的相册，拍下了许多令人激动、兴奋的照片，但是唯一让我心有余悸的是那一段与蛇斗争的“视频”……
那天正是清明佳节，我早早的就去找我朋友玩了。我们两个走在乡村田野的小路上，我们边走边想去哪里玩儿。突然我灵机一动，对他说：“我们去钓鱼吧！”
“好哇！”他兴奋地说。随后，我们便各自回家取渔具。
几分钟后，我们便在河边“会合”了，我们找到了一个既有树荫遮凉又有充足水源的地方。一种莫名的激动让我安置好各方面的东西以后，迅速地甩出了鱼竿。可是过了良久，还没啥声响。我有点不耐烦了，正在我心灰意冷的时候，忽然，鱼竿上的浮标动了几下，我丢失的信心又找回来了。我一下子拉出了鱼竿，令人兴奋的是一条二十厘米左右的鱼被钓了上来，我兴奋不已，对我朋友说：“你看，多大的鱼！”他却不以为然地说：“哼，这算什么！看我的！”他随即也拉起了杆子。可上来的却只是一条两三厘米长的鱼米，我不禁捧腹大笑起来。“笑什么！我就不信了！”他又弄起了鱼竿，可那鱼却像是被施了魔咒似的，怎样也弄不下来。他火了：“可恶！”他干脆直接连鱼带线甩入了水中。没过多久，那边又有了动静，他再次拉起了鱼竿。这次居然有一条水蛇爬了上来，这可把我们吓了一跳！我们接连退了好几步。望着这一条来势汹汹的蛇，我们吓出了一身冷汗。“还愣着干啥！快想办法呀！”他拍了拍我的肩。对了，书上说过怎么辨别蛇是否有毒，我在脑海中搜索以前看过的相关知识。我仔细打量着这条蛇的样子，它的头不是三菱型的，应该不是毒蛇。我对朋友叫道：“拿起家伙，打，它是无毒蛇！”“你怎么知道？”他疑惑地问。我对他吼道：“来不及跟你解释了！”我随即拿起了一个带有碗口大的树瘤的树枝打向了那一条蛇。“傻站着干嘛！打呀！”我再次对他吼道。他见势，也举起了身旁的泥巴往蛇身上砸。也不知过了多久，我们已经是累得气喘吁吁，那条蛇仿佛也断了气。
又过了几分钟，我们已经休息好了。我俩拿木棍碰了一下那一条蛇，想试探一下那条蛇死了没。当我们碰那一条蛇的一刹那，那条蛇又艰难的移动了起来，那一瞬间，我的心灵被一种伟大的力量所占据着———那就是那蛇对生命的执着……我阻止了还想打蛇的朋友。他却对此十分的不解，我告诉了他原由，并与他一起将蛇弄回了水里。望着在水中畅游的蛇，我们笑了，为自己的胜利而笑，更为蛇坚强的生命而笑……
【篇四：那颗梧桐树】
我的老家在临平，那里可好了。春天爬树掏鸟蛋，夏天摸鱼捉知了，秋天野果满山坡，冬天溜冰吃火锅。
最有意思的要数夏天了，麦子绿油油，知了知知知，山泉凉丝丝，陀螺滴溜溜，我和伙伴在外面疯跑，打水仗，在河边玩，不知怎么的就玩到水中，过一会又玩到岸上，装满西瓜的卡车轰鸣着开来，我们蹦上前去，凑钱买一只大瓜，拿着勺子挖着吃，吃完又把瓜皮洗干净套在头上当帽子玩，然后又捉两只甲虫放进去，把瓜皮放入小溪里玩漂流。
印象最深刻的还是老家门前的那棵梧桐树，又粗又大，出门得绕着它走，有时天黑还会被撞到。“真烦人！”我总是满嘴不满的抱怨，虽然小时候我很爱爬这颗梧桐树，但那光溜溜的树干，连个树瘤都没有，很难爬上去，梧桐树在一年四季还老爱掉叶子，光我负责打扫的叶子就有一吨了！爷爷还尝试砍掉他它，但是家里的老斧头都卷刃了，梧桐树竟然还毫发无损。
直到有一次，改变了我对那颗梧桐树的看法：邻居的小孩们来我家里玩，我们在田野上狂奔，在打麦场上滚来滚去，玩疯了后，我们都热的想念冬天，“回我家吃西瓜喽！”我一声招呼，大家呼啦啦的全部到我家里了，可是没想到家里停电，虽然每人拿到了西瓜，屋子里像个蒸笼似的，谁都没有胃口，不知道是谁喊了一声：“杰哥！去门口树下吃！”小伙伴们呼啦一下拥到门口。树荫，微风，甜甜的西瓜，太舒服啦！
原来那颗梧桐树还是挺有用的嘛！一瞬间，我忽然觉得落叶还挺浪漫的哩！
【篇五：美丽的沙溪古镇】
沙溪古镇是个美丽的地方。
那里的景色美不胜收。天空碧蓝碧蓝的，像一颗用清水洗过的蓝宝石。那条穿插于老街的小河碧绿碧绿的，像一条绿色的绸带。小河上有一座古老的桥，站在桥上往远处看，两排的房子古香古色，它们的倒影在水中微微荡漾，就像一幅优美的水墨画，好像梦境一般，我觉得自己仿佛穿越到了古代。穿过小河上的木桥，来到老街。砖头铺的地凹凸不平，像经历了很多风霜。街上人山人海，路边的特色小店生意红红火火。还有一些活灵活现的雕塑。那些雕塑有的在刷锅，有的在拉黄面包车，有的在给别人修鞋……应有尽有。路边的白墙上还画着一幅巨大的涂鸦作品，仿佛又让我置身于另一个世界。
在小河边，我看见了一棵有故事的柳树。它静静地躺在那里，犹如一位慈祥的老人在歇息。爸爸告诉我，它的生命力很顽强，虽然它小时候被台风刮倒了，可它并没有停止生长，一直努力的活着。它身上有许多树瘤，说明它的一生有许多痛苦的经历。
如此具有特色的沙溪古镇，令我流连忘返。
【篇六：游北京孔庙国子监】
来北京的第三天，我们去了著名的景点—孔庙，也称为国子监。至于为什么既被称为孔庙，又被称为国子监，我是弄不太懂。我只知道国子监是元、明、清三代国家设立的最高学府和教育管理机构，又被称作“太学”或“国学”。
孔庙位于北京一条狭长的小胡同里，胡同的两旁开满了类似于佛教香火用品的店铺，初来咋到还以为走错地方了。从胡同口往里走近两百米就是孔庙了，离孔庙不到约三十米处有一块碑石斜斜地立在一边，这便是著名的“下马碑”。在过去，所有经过此处的文官武将，不论他官阶多高，功劳多大，都得驻轿下马。
穿过孔庙大门是一个过道，两边矗立着很多丈高的碑石，那是三代进士题名榜。我在一块大碑石上找到了一位熟悉的的名字，那就是著名的教育家和革命家沈均儒先生。沈老先生不仅担任过杭高的校长，而且还是那时的进士，妥妥的学霸啊！
旅行|来一场说走就走的旅行
过道再往前走几步便是大成门。正门只有在皇上祭祀时才会打开，只允许皇帝一人能通过，两边偏门是文武百官的通道。大成门的背面是祭祀的过道，两边立着石鼓和刀戟，十分威武。皇帝在此行三拜九叩之礼，才能踏上台阶，登上祭坛。台阶两边长着两棵百年古树，其中左边的那棵古树形状很特别，树干上长了一个超大的树瘤。这个树瘤看上去像一张人脸，只不过确实toougly，让人有点恶心。这张丑脸据说就是明代奸臣严嵩的写照。当年严嵩位居高位，手握重权，狼子野心。来孔庙祭拜时，严嵩想行皇帝之礼，结果刚踏上台阶，天空霎时乌云密布，刮起了大风，还没走完台阶，头顶的乌纱帽便被刮跑了，吓得他落荒而逃。
走过祭坛，呈现在眼前的便是大成殿了，殿内便是孔圣的灵位。大成殿的门槛可是很讲究的，男人先伸左脚，女人先伸右脚，跨过门槛，不可随意，更不可踩在上面。
出了大成殿，左侧有道小门，人来人往，络驿不绝。我便和爸爸跟随人流，一探究竟。原来里面别有洞天，左侧是一尊孔子的雕像，周围的墙上画满了孔子众门徒的影像，个个栩栩如生。在另一侧有许许多多的人包围着，非常热闹，原来是求状元符的。据说这儿的状元符特别灵验，全国各地的考生不远万里来此求状元符，保佑自已考试过关。有此好事，岂不乐哉，我也趁此求上状元符，保佑三年之后能够高中，嘿嘿！
晚上我枕着求来的状元符酣然入睡，居然梦到了孔圣人在祝贺我高中“状元”，真是太奇妙了！
【篇七：我的树爷爷】
在我居住的小区里有一棵高大的树，我不知道它的年龄，也不知道它的名字，但是它伴着我成长，是我的树朋友，更是我的树爷爷。今天我又一次和它来个亲密接触，我感到无比高兴。
树爷爷，远远地望着您庞大的身躯，就令人肃然起敬，仅仅是那么一块土地，您却能在这小小的地方发展，成为一棵老树。渐渐走进您，看到您脸上刻满了世间的沧桑。您如一位德高望重的老人，经历沧桑却又坚强不息。看，您那粗壮有力的根，深深扎进了泥土里，就连砖块也被顶起。日复一日，年复一年，日光在您树枝间来回穿梭，仿佛在编织着金色的花毡。斑斑驳驳的树影洒落在地上，衬托着您高大的身影。亲爱的树爷爷，您是否还记得那依偎在您身边的黑狗？还记得那些抚摸着黑狗而站在您脚下的孩子呢？那些像栖息在您枝头的鸟儿似的叽叽喳喳的孩子？我想，那些美好的回忆都印在了您的脑海里了吧！
再一次走进您，我嗅到您身上的淡淡清香，一定是大自然给您的最好的礼物。那种香气，使我的鼻子有一种春的气息，使我的心灵开满春之花。现在已是秋季，您那些树叶孩子们已经开始衰老了，有的已经和您脚下的泥土融为一体了。有的还在地上逗留呢！我轻轻地拾起了一片，您应该不会介意吧！瞧，那些脉络多么整齐，我仿佛从它们的身上看到了生命的奥秘。它们的身体虽已经僵硬，面色枯黄，但依然飘落成一道风景。您不用担心，它们都不会忘记自己的使命。
摸着您的身体，一层层粗糙的树皮让我感受到生命是那么顽强与神奇，任何风霜雨雪都阻挡不了。手，停留在您树干的末端，静静地，我仿佛感受到了生命的运动，您的血液在不停地流动，您的心也有规律地跳着，每一声都是您对生活的热爱。您身上的一个个树瘤，为进进出出的小昆虫们提供了一个个休息场所，树爷爷，您无私又慈祥啊！
玩累了，我还是坐在您的脚下吧！您的树干是我最好的依靠。晚风吹来，树上的枝叶还为我唱歌，太感谢您了。树爷爷，温暖春天，您萌发绿意，带来希望；炎炎夏日，您勤生枝叶，驱散炎热；凉爽秋天，您抖落黄叶，装扮风景；严寒冬日，您勇擎枝干，抗击风雪。您付出这么多，可您无怨无悔，只是微笑地看着我们。坐在您的脚下，听树叶之歌，听鸟儿之歌，真是一种惬意的享受。
岁月悠悠，波光明灭，泡沫聚散，唯有您依然如故。树爷爷，我愿变成那只黑狗，向您倾吐我的喜怒哀乐；我更愿变成一棵树，永远陪在您的身旁……
【篇八：樟树观察记】
我家门前有一棵树，我以前从来没有注意过它，这一次张老师给我们布置了观察大树的作业，这天我吃好晚饭，拿上卷尺、本子、笔和妈妈一起去楼下观察这颗大树。
来到一楼，我看到这棵树，枝繁叶茂，长得又高又大，差不多有四层楼那么高。它的树冠很大，像一把巨大的伞。它的树干又粗又直，远远看去树皮很光滑，我走到树旁，用手一摸，发现树皮竟然是粗糙的。
我看到树上还有一些树瘤，它们就像一只只睁大的眼睛，树上还有一些虫子的壳，有几只小虫子正沿着树枝向上爬去。
我踮起脚，摘下一片叶子，仔细看了看，发现树叶上有许多细小的纹理。我又把树叶放到鼻子前闻了闻，闻到一股淡淡的清香，我问妈妈：“这颗大树的树叶为什么会有香气呢？”妈妈说：“因为这是一棵香樟树，树的根、枝、叶都富含樟脑油，所以整棵树都会散发出特殊的香气。而且香樟树还是我们杭州的市树呢。”
一阵风轻轻吹过，树叶发出沙沙的响声，伴随着阵阵清香，令人陶醉！