【篇一：护蛋行动】

最近我校举行一次护蛋的活动，意义在于感恩父母的爱心和养育我们的辛苦。老师让同学们星期天从家里各带一只鸡蛋回校，就像父母保护自己的孩子一样保护它一个星期，到星期五鸡蛋还是完好无损的，这位同学则是称职的“好爸”或“好妈”。

同学们有的用纸盒海绵装蛋，有的用小竹蓝装蛋，有的没包装。我呢是这样装的：在鸡蛋写上我的名字，用纸巾包裹着鸡蛋再放进一个透明的胶牙签筒再拧上盖，就算掉到地上鸡蛋也不会破损。

星期一，每个同学都小心翼翼的，下课铃响了，老师要求我们把蛋带在身上然后去饭堂吃饭，个个捂住口袋，生怕走路动作大一点它就会溜出来了。一天下来，没有谁的鸡蛋变“坏蛋”，都各自庆幸。

星期二，由于大家都放松了警惕，其中一同学走着路被另一同学撞了一下，结果蛋烂在口袋里了。有了坏的开始，紧跟着各种各样的状况都有了，比如上体育课时，同学们打羽毛球，鸡蛋可不能带在身上呀，把它放地上远一点怕看不到会被别人拿走了，放近一点打球时又踩坏了蛋。放学了，把蛋拿回宿舍，蛋放在床上怕压怕了，放衣柜里一会就忘了，拿衣服洗澡时连放在柜的蛋也扯出来摔坏了。我总结了一下，加了包装比没包装的要迟一些变坏。直到星期五老师宣布发奖状给护蛋成功的同学那一刻，我才放下心来，我们班四十三个同学剩下十个是称职的“好爸”或“好妈”，我是其中的一个“好爸”。

这次活动让我明白了爸妈的辛苦，并且保护东西要讲究方法和要有责任心。

【篇二：意料之外】

成长不张扬，是花自然香。梦枕在云上，你在我心上。——题记

时光总是旧模样，风里还是扁豆香。许多年后，女孩静静坐在田埂上，闭上双眼，笛声响起，悠远清脆，她在等待，等待哥哥回来，载着她们童年时共同的梦想。

春天，明媚的暖风浮动着少年心中的悸动，“哥，扁豆花开了，快来看呀！”一个扎着马尾辫的姑娘像阳光下的蝴蝶，翩翩地来到扁豆藤下，清脆的嗓音像鸟儿在歌唱。

身后，一个男孩从田埂上踱来，望见那盛开的扁豆花，他稍稍将嘴角上扬，却流露出忧郁与悲伤，“这扁豆花呀，开得是茂盛，可不知怎得，却没有桃李梅那样沁人的清香。”他仰望天空喃喃地说到。

阳光满盈，透过窗户在地面剪出变幻的光班。

初三还剩下一个月了，毕业后两人都想去县里的音乐学院进修乐器，但家境贫寒，父母起早贪黑，砸锅卖铁的钱也只够扶持兄妹中的一人去进修，平日家里和谐的气氛顿时紧张起来，简陋的两层小屋里再也没了欢笑。

终于，仲夏的一个夜晚，一家人不得不围坐在桌前，进行最后的抉择。桌前，老式的风扇吱呀地叫着，忐忑不安地晃动着它那锈迹斑驳的脑袋，三只脚的木板凳不堪重负地嚷嚷。望着一个个阴沉着脸的至亲们，妹妹收敛起了她平时毫不吝啬的欢笑，她知道，这最后的决定至关重要。

气氛倏然压抑，谁也不愿第一个开口，妹妹摆弄着桌子中央的抽签筒，等待着老父亲的决定，她将筒里的签倒出来又倒进去，直到父亲用责备的眼光盯着她，才悄悄放了回去。

一番商讨之后，两人决定抽签裁定，哥哥抽完了签便悄悄放下了，他早已将签筒里的“否”全部放进了自己的筒里，现在，他等待着大家的目光聚焦在妹妹身上。

“星，只能是你了。”父亲突然说到。男孩猛得抬起头，却见妹妹的签上是大大的“否”字，他怔住了，发疯似地将妹妹签筒里的签一一查看，竟无一例外都是“否”。他又不敢相信地翻开自己的签，反面却都是鲜红的“是”……

秋天，通往县城的火车即将开动，落叶铺满了大地，花红已谢，扁豆花早已结成了累累硕果，这时成熟的清香却格外沁人心脾，哥哥早已猜透了妹妹的心思，这难得的“幸运”他将仔细珍藏。

汽笛响起，男孩将那改变命运的竹签悄悄竖立在了扁豆藤的顶端，转身登上了火车。微风吹过，将这竹签上的细语传递，“月，我会回来的，带着意料之外的幸运与梦想。”

女孩笑了，泪水落入笛声，载着意料之外的欣慰飘向运方。

【篇三：妥协与成功】

东流的滔滔江水与山妥协，得到了实力的积蓄。虽历经百步九折的艰难，但最终在下游千里江水奔腾不息，势不可挡。

人与江水又有何异？江水不是自源头流出就一泻千里，人不是自出生就能应人生百变。面对眼前的困难重重与不利己的大环境，妥协或许才是神佛签筒中的上上签。或许真有那么一刻，坚持仅会让我们自得覆灭，妥协让我们得到通向成功的“芝麻开门”密语。毕竟人是要会变通的。

总会有人说，成功是造梦者坚持的产物，而妥协于那些碌碌无为之辈，妥协于荒谬的现实，妥协于一个又一个令人无言的痛苦。这是对造梦者追求成功的信仰的侮辱，即使成功，得到的一切也不再是昔日令自己魂牵梦绕的一切，更何况，妥协后我们的梦难在。成功不来。

可妥协与成功总会有这样一种奇妙的关系。妥协就像是一根魔杖，它可以施以善咒，让我们走向成功；也会施展恶咒，让我们与成功无缘。回顾历史，这样的例子比比皆是。如大科学家爱因斯坦，由于他早年家庭经历和他不同于他人的学术观点，很多学校未聘请他担任物理教师。迫于生计，他只得去当一个检查员。但也正是这一经历，让他有充足的时间深入研究，得以在1908年发表四篇震惊世界的论文。相反同为科学家，艾萨克牛顿晚年向学术难题妥协，转而炼金和信教，致使他晚年无新成果问世。

可以说妥协只是一种手段，一种让我们有所变化得手段。成功的获得往往不取决于手段，过程。仅由我们心中那种对成功的无限渴望和我们性格中的坚韧决定。正如卢梭所说“成功的秘诀，在于永不改变既定的目的。”可以说，我们该妥协该听取的是方式，该坚持的是对成功的信念。越王勾践卧薪尝胆，三千越甲终吞吴；汉朝史迁忍辱负重，千年奇书始先河。他们本可以不妥协，但妥协让他们有了追逐梦想的机会，但他们的信念，让他们创造奇迹。

妥协既是手段，那得来的成功就必是我们所期望的。可妥协毕竟仅是一种手段一种方法，它不是助力，不能促进我们成功，所以既已妥协，拼搏必不可少。举个例子，自汴京之难后，赵构建立了南宋，此后历代南宋皇帝虽心有北伐之念，但早已妥协于既成事实，无所北伐行动了。所以说，妥协后，任需加倍努力，才对得起这妥协。

水改变了直来直往的流动方式，纵是经历了羊肠九回的波折，但它无一日改变东流的信念，终使它不可挡；人也当如此。