【篇一：时代命运】

若不是唐太宗时期政治开明，又岂会出现如此多的才俊，岳飞等人又何尝不是因为宋朝皇帝的昏庸，而导致被秦桧害死呢！

时代不同，金子的发光程度也不同，政治清明，人才相继出现，政治黑暗，人才即使站在面前，也永远得不到重用。

生存环境会造就人才不同的结局。因此现在家长总说一句“知识改变命运”只有通过学习才能改变自己的生活环境命运也会发生不同。

古人也是这样。杜甫被后人尊称为“诗圣”，处于唐朝中后期。政治昏暗，奸臣当道，杜甫一腔报国热情被无情地拒绝于千里之外。无人赏识他，重用他。

而魏征处于唐朝盛世。政治清明，得到唐太宗的重用。面对太宗的错误，他做到了“知无不言，言无不尽”的态度，而太宗用镜子比喻魏征，魏征去世后，太宗则认为自己失去了一面镜子。

时代的不同，造成了杜甫、魏征两人同样怀有报国热情的人结局的不同。

汉朝末年，曹操请司马懿出任，司马懿不想为曹操做官又不敢激怒曹操，于是装病；西晋初年，晋武帝司马炎请李密，他也不想为西晋出仕，于是找了“侍奉祖母”的理由。

最终都“变节”出仕，而不同的是司马懿以此为基点，打理出了自家的天下；而李密只当了一年有余的“晋官”后，打道回府。

时代不同，两个有同样经历的人最终面对的政治生涯却不同。

从前，中、高考的试卷都是老师用手批阅，很容易出现差错。而现在，网络阅卷中，高考试卷都在网上以公开的方式批阅。阅卷方式的改革，使考试制度更加严格、公平。更多有学识的人跨进了高中、大学的校门。

时代的不同，对人的影响就不同。改变他命运的路途也不同。

【篇二：有舍必有得】

落叶舍弃了青枝，便有了翩翩起舞的灵动；溪流舍弃了静谧，便有了波涛汹涌的宽广；雪花舍弃了高远，便有了美不胜收的晶莹，红梅的高洁谁说不是源于它舍弃了丽日春光而选择“凌寒独自开”的执著，雄鹰的骄傲谁又说不是因为他舍弃了安逸舒适而选择“扶摇直上九万里”的坚定。

舍去仕途，归隐山林

他，因家旁长有五棵柳树，被人称为“五柳先生”。

他，少年有“猛志逸四海”的大志，但一直到28岁时，才当了个江州祭酒的小官，因出身庶族，受人轻视，感到“不堪吏职”，“少日自解归”。辞职之后，又拒绝了再次出仕。

第三次，为了生计，他又开始出仕，上任81天，碰到浔阳郡督邮属吏说：“当束带迎之”，他叹道：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿。”遂授印去职，结束了十三年的仕宦生活。“悟以往之不谏，知来者之可追，实迷途其未远，觉今是而昨非”。然后他便“载欣载奔”地归隐山林。

陶渊明，归隐山林，舍去仕途名利，而得自然闲适的田园生活。

舍去安乐，鞠躬尽卒

他，是三国时期著名的政治家和军事家。

他，博览群书，钻研学问，积累了丰富的知识，他，自比管仲，乐毅，但在战火纷飞的年代，他安于隐居，过着安乐生活，在27岁那年，刘备三顾茅庐，为了报答刘备的知遇之恩，他出山辅佐，一颗忠心两朝元老，三分天下，八卦阵中，六出祁山而七擒孟获，终于因为多次征伐，而病逝五丈原，出生未捷身先死，长使英雄泪满襟。

诸葛亮舍去安乐，鞠躬尽瘁，事无巨细，一概任之，而得千古美谈。

舍去姿态，三次低头

他，皇亲国戚，后被皇上尊为皇叔，故称刘皇叔。

他，一生有“三低”最为著名，奠定了他王业的基础。

一低在桃园，和一个酒贬屠户张飞及杀人犯关羽，三人在桃园结义，结为异姓兄弟。此时刘备的事业开始起步。二低在茅庐，为求得贤才，他吃了两次闭门羹，但他却毫无怨方，不觉丢了脸面，终究得了一个名相。三低在张松。张松在曹操处被问罪，但因刘备低头，把本打算给曹操的地图献给刘备，而得西川百姓。

刘备舍弃了所谓的高姿态，广如贤才，而得雄才霸业。

人生就是这样，有舍必有得，只有懂得付出，才会得到回报。