【篇一：视角以外的未知】

法国著名哲学家阿尔贝加缪曾言："我的灵魂与我之间的距离如此遥远，而我的存在却如此真实。"我认为，透过一个个窗口，目之所及，便深刻地反映了灵魂的真实写照。

有人会从“静”中读取“动”，有人能从“动”中读取“静”，"落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。"用倒T型的美学构图将画面构造得淋漓尽致。如今的读者，虽立足于同一视角。却有着千差万别的视觉感受，由此可见，物质是客观存在的，可意识是宏大的，未知的。意识是对物质的客观反映。正因如此，物质的存在才凸显了价值和意义。

马克思曾言：“世界可知的。”，这是否意味着人们可以穷形尽象地看透一切呢？曾经有一幅画在网上疯传，一个穷山沟里的女孩，背着一个个仅小她一岁的弟弟，着褴褛衣衫，艰难地走向山坡，有人说：“她真辛苦。”有人说：“穷人的孩子早当家。”可女孩说：“我背负的是爱，是责任。因此，我不累。”于是，她的艰辛变得温暖而有意义，她的贫穷变得光辉而伟岸。可谁知透过“窗”，能瞧见这份独到景致的人，人间已鲜矣。

俗话说：“生活的广度决定了生命的高度。”当有人在以贫穷为耻时，殊不知有人会为这份难以领略的精神蓝图而自豪。《腾王阁序》中写道：“老当益壮，宁移白首之心。穷且益坚，不坠青云之志。”由此可见，生命的厚度由品格、人性锲成，而高度则由阅历和视野堆砌。这厚度和高度正如一副望远镜，带领观赏者走向那深不可测的，宏远壮阔的镜中之景。

世殊事异，可见这个世界是绝对运动的，我们更应该以相对静止的角度来静观其变，而不是趋炎附势，人云亦云。当杜嘉班纳事件走火网络时，中国人口号式喊叫“禁止辱华”，自豪的认为这是体现爱国主义、人道主义最好的方式。可有谁会去深思中华文化的传播方式和途径产生了什么问题？我们该切切实实做什么，才能让外国人全面解读中国文化？其中难道没有我们的责任吗？文化强国怎能不深度看待问题？

视角以外充满了未知，若我们能深切地体悟灵魂的深意，当我们伫立于窗外时，景观或许大相径庭。

【篇二：钟表以外的时间】

当我们的时间被塞进各式各样的钟表仪器之中，当钟表上的指针在不分昼夜一分一秒地转动时，我们的学习、生活、工作仿佛以一种特定的模式在重复着。而我们现在的重复终将会在时光中堙没，但还有钟表以外的时间。

钟表以外的时间是一种坚守。即便面对屈辱的困境依然选择坚守的意志，时间就会被你所征服。司马迁忍受宫刑，从宫廷的御用文人完全转变成为了有独立思考的史学家，用笔将眼前真实的历史还原于世，这是一种忘我一种坚守的诠释。时间记住了他，世人记住了他这个铁骨铮铮的汉子，他的时间永远驻足在历史最耀眼的一页。

钟表以外的时间是一种追求。追求光和热，成功与失败，一个人可以一无所有，但他一定要有自己所追求的目标。卡梅隆曾经说过“当你比任何人都执着追求你的目标的时候，即使你失败了，你也比任何人都成功。”当一个人有了追求，他就挣脱了时间的束缚。当曹雪芹倾其一生著红楼，当面临生命的终结他没有懊悔，他唯一所想的是自己的挚爱红楼未峻工。如果我们将所有的时间都压在了琐事上，直至最后，你会发现，自己除了重复什么也没有；当你苦苦追求，你会发现一切都算不了什么，因为你只有追求。

钟表之外的时间是种探索。当时代在进步，一批又一批卓越的科学积极探索在科学领域。钱学森，早年在美国留学，返回国后为祖国的发展积极地探索，不受时间的干扰，他心中没有时光的流逝，有的只是国家的长治久安。信念长存，短短一瞬的时间又算了什么呢！我们只是历史洪流中的芸芸众生之中的一员，少不了谁，地球依然在转动，要利用自己的生命来探索全新的历程，将生命以另一种形式拉宽。

钟表只是用来记量我们走过历史，它只是一种工具，有时我们需要打破这种工具所创造的平静。种表不只是时间的一种形式，时间还有许多的方式去表达，也许我们人的一生只有这样短的时间，但历史的时间可以为我们驻足。那些值得珍惜值得学习值得探索的精神，都不会在历史的洪荒中被淘汰。

钟表以外的时间要靠我们去发现，去创造，去欣赏，这样的人生才有价值。

【篇三：美以外的东西】

在我们的生活中，美的东西有很多，多的随处可见。人只是单纯的看着美，享受美，品味美，然而往往大多数人只停留于表面，而不去关照美以外的东西。

美以外有什么呢？美是相对的，你口中赞叹的美也许在别人看来就是一张没价值的画；你所讲究的喝茶的小杯细细品味，不同的茶有不同的喝法，高兴了还要赋诗一首，在他人看来还不如来一碗满满的茶，一碗进肚，解个口渴来的实在；你是这样看待一个事物的，他人或许却不以为然，这世间除了时间是绝对线性流逝之外，没有什么是绝对的。

举一个简单的例子——唱歌。

当然，唱歌对我来说，唱歌是一种爱好，它是一种状态，可以让我们身心愉快。也许，是我对着音乐有着天生的敏感与喜爱，因此，我很爱唱歌，这不仅能让自己的烦恼抛到九霄云外，还能将歌曲中体现出来的感情传递与我，有时让我高兴，有时让我悲伤，有时候让我沉思于其中，歌曲于我是美的艺术品一样的存在。

虽说唱歌只是我的一种兴趣爱好，但这对我的唱歌老师的意义却完全不一样。这是他的一份工作。虽说老师是帮助我们理解歌曲，教我们如何去唱好这首歌，让我们将歌词用一种近乎曼妙的形式表达出来，动听无比。当然在这同时，教好我们，让我们从中得到收获，让我们的家长看到我们的进步以及从我们的脸上得知我们得到了快乐也是他作为一名老师的责任。

但是，接下来让我们把这一切的一切都放到一边，回过头来，再看下除此之外，歌曲对老师而言还是一份营生，他掌握了其中的方法技巧，传授给我们，自己也得到了相应的收入，让自己的家庭、亲人吃饱饭，在教好我们的前提之下仅此而已，歌曲在老师的世界里是一份工作，一份满足生存的工作。

让我们再看一些歌手、乐队。他们为什么唱歌，为什么要将自己毕生的心血全部都浪费在一张张专辑上面，难道只是为了让我们听吗？不，相信我，绝对不是这样。绝对是出于对唱歌的热爱他们能够真真正正体会到什么是歌，什么是情，以至于到达了“声断，气断，情不断的地步”。

相信去听过乐队唱歌的朋友们都看到过，他们脸上那沉醉于音乐中的享受表情，相信在我所表述下来的的这种歌手唱出来的绝对是天籁之声。当然，在自己能够享受这些时刻的同时，还能得到报酬，以及得到很多的粉丝，所以在与此同时，也就会出现这如同雷鸣般的掌声，所以这里我认为是美的存在形式的歌曲在歌手的心中有可能是对情爱的诠释。

再看一下处于KTV里的那些人。他们用他们那“爆破”级的音量来唱歌是为什么？嗯？发泄。就是发泄，没其他的。他们不懂唱歌，不知道如何唱歌，不知道什么是歌，不知道什么是情，他们在某些时候很生气，这气不知道该往哪撒，或者是用于庆祝，狂欢什么的，这里歌曲不是美，而是一种凭借，狂欢放飞心灵的凭借。

也许，这就是现实。一个简简单单的唱歌，可以让人理解成这么多样：有一些是为了追求，有一些是为了生存，有一些是为了挥霍。于是，我便知道了这也许是美以外的东西。