【篇一：战胜诱惑拥有自我】

苦守着钻进树洞的兔子而不愿离开的狼在寒夜中被活活冻死。它的死有点悲壮，让人感到悲哀，因其未战生兔子对它诱惑。人生就如一次单程的旅行。在旅途中不免会有许多诱惑。当遇到诱惑时，我们要勇敢地战胜诱惑，拥有自我。

战胜诱惑的人，以拥有高尚的品德。

在春秋时，宋国的子罕执掌重权，有人献玉给他，遭其拒绝。献玉者说，这是稀世的宝贝啊。子罕回答说，你以玉为宝，我以不贪为宝，我若收了你的玉，你我两人岂不都失去了宝。从子罕的言行中，我们可以领略他高尚的品德。子罕战胜了美玉的诱惑，他拥有自己的心中明月——美德。

战胜诱惑的人，能不被物所累。

他远离了尘世间的喧闹，弹落了青衫上的尘埃，赏梅观鹤，是他一生中最大的乐事。也许只会有他才可以吟出“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”这样恬淡的诗句。因为他战胜了那尘世间的诱惑，所以他才是梅妻鹤子的林逋。为自己搭起了生命的舞台，他独自起舞，不，还有他的梅妻他的鹤子。他拥有的不仅是肉体上的自我，他更拥有精神上的自我。他是自己的王，他只听命于他的心灵。由此可见，在物欲横流今日，我们更应战胜来自生活中诱惑解放自己的心。

泰戈尔在《飞鸟集》中曾写道——鸟翼上系了黄金，这鸟便永远也不以再在天上翱翔了。

其实，人生的诱惑正如那鸟翼上的黄金，只有战胜了诱惑我们才能高飞。但是有许多人却不能战乱诱惑，误入歧途。当成克杰手握200万元“分红”时，他激动了，激动得跃进了地“诱惑”的泥泽；当胡长汪怀抱美女时，他痴迷了，痴迷得不认识自己了；当王怀中索贿拒检时，他疯狂了，疯狂得不知何为党纪国法！他们的迷失，是因为他们没战胜诱惑。反而思之，我们要取得成功，就应战胜诱惑，不被生活中形形色色的诱惑所俘获，成为真正的猛士。

战胜诱惑，我们会拥有坚定意志，足下的路更宽，让我们走得更远。朋友，在人生的旅行中，请战胜诱惑吧，只有如此，你的旅途才会精彩，人生才会幸福。

【篇二：我的偶像北宋诗人】

跨过千年的金戈铁马，走过万年的锦瑟韶华，我终于看到了你。

——题记

每当我细嗅文字的清香时，便会遇见你们。你们的清逸，风骨，坚韧，无一不让我感到崇拜。于是，我便投过时光的长廊，看你。

人如青荷迎风立，

心有莲花，自得芳华。

在这烟雨池塘中，我看懂了你，周邦彦。一个每日和父亲一起焚香拜书的儒雅才子。你爱诗书，有人从书中找到了颜如玉，有人于书中寻到了黄金屋，唯独你，投过泛黄的纸张，看懂了那碧波微漾的十里荷塘。

有诗云：风荷举，故乡瑶，何时去？青荷是不畏风雨的。你因新政倒台，受了无妄之灾，你并没有因此而畏缩，而是向着风雨更深处漫朔，而后，走过。一身清逸如青荷，留下累世芳华，让人流连，赞赏。

诗词千古客，有人如青荷，迎风立。

子若红梅傲雪寒

我喜欢看你，在孤山里放鹤。

你不愿追求荣华富贵，只愿守着你的梅妻。闲时放放白鹤，醉时看看秀竹，远离污浊的世间，保持着自己的风格。人生之境莫过于此，林和靖。纵然前路多风雨，你也依旧保持着自己的风格，将清绝的枝丫伸向天空，如同一株红梅，傲视着风雨，叫人赞叹

孤山闲鹤飞，有人如红梅，傲雪寒。

汝是海棠经雨透

丧夫之痛，改嫁之苦，国破之恨。

人生风雨如潮，一波接着一波，直叫你憔悴损。多少次叩响思念的门铃，却不见你爽朗的笑声；多少次掀开季节的窗帘，却不见你柔弱的背影。李易安，你本是那样惊才绝艳的才女。却在风雨中争渡，争渡，最终仍失归路。可你毕竟是一代清冷的才女，便在梧桐冷雨之夜勤修《金石录》，雁字回时雕琢《漱玉词》。纵然前路多风雨，你也能挂起一盏灯，缓慢的走过，让人赞赏。

黄昏疏雨骤，有人如海棠，经雨透。

历史的烟云也掩埋不了你们的音容，跟无法带走你们留下的精神，风骨！

花开花落碾作尘，朝盛朝颓德不朽，只因你们在身后！

【篇三：亲近】

灰红相间的天宇难藏尘埃污浊，心中一片凄苦无奈。回望身后泥泞山路一阵亲近自然之感犹然而生。

清晨山间微风吹拂扑面，才知山河大岳秀林之美。古人攀黄山，登蜀道只为闻一夜芳香，观一晨朝阳新生，体世间万物之理。何等逍遥自在，令后人羡慕不已。

到了山顶才知蜀道之难难于上青天的含义，心酸过后自有一片甘甜雨露。山下兰芽，短浸明溪。松间沙路，清澈污泥。我爱这清晨山水，我愿亲近这葱郁自然。

朝阳终于挥着梦的翅膀苒苒升起，没有城市的污浊，只有一片自然和谐。太阳以最完美的角度照射我的侧脸，让我在阳光底下熠熠生辉。微风吹过，还带有露珠的绿叶在风中颤抖，颤抖。多么羞涩的绿叶呀，如婀娜的姑娘倾国倾城，似貂蝉比西子，绝代佳人艳冠绝天下。我轻轻摘下一片，缓缓递入口中，咀嚼它的甜美，细品它的自然。只叹芳香满郁。这山间美景引得无数旅客折腰驻足，感慨亲近。

我心有猛虎，亦懂细嗅这山间芳香四溢的蔷薇花。蝶翼翩飞，这是庄周在神游么？小树旁还有一只，哦，这看来是梁山伯与祝英台了。它们一起扇动着七彩蝶翅，头上的触角还不停的颤抖，这是爱的告白和宣言么？令人向往与怜惜。终于明白林逋为何弃官常住青山旁，只为绿水为衣，托山为体，梅妻鹤子，终老一身。徐霞客亦是走遍这大好河山，拍遍长亭栏杆。东坡泛舟赤壁，感悟古人先志，放浪形骸，自得悠然悠然。

如今的城市污浊的不忍直视，北京的沙尘暴，黄沙漫天飞舞堪比哈尔滨的纷纷雪花。黄土高坡上的沟壑如九十老妪脸上的皱纹，怎能道一个“残”字了得。在H7N9横行下，人们食不敢贪，管饱就行。天空已不再深蓝，白云不再飘逸，艳阳不再明媚。听说只有西藏还能看得见繁星满空，可悲可叹。难道地球上最后一滴水，当真是眼泪？冰川融化成泪，企鹅无力哭泣，生态的破坏让人触目惊心。

我只愿亲近自然，让无限风光再现人间。我要这天再遮不住我眼，我要这地再埋不了我心，我要这漫天尘埃一一消散在我眼前。

【篇四：静以修身】

喜欢徜徉在那一鞭夕阳的斜照里，欣赏着那日薄西山的壮美和凄丽；喜欢漫步在小河边，看着如镜的水面忽地因风而生起可波光潋滟；喜欢一个人静坐在桌边，慢慢地品赏那一缕茶叶的清香。真的好喜欢那片刻的安逸。

要知道，现在生活的节奏日益加快，我们有时忙得不可开交，甚至焦头烂额，能偷到那片刻的安闲是多么不容易啊！能享受到那片刻的闲适是多么愉悦啊！

这还是许多人的理想呢。身体和精神的超负荷运转让我们有了对安逸需要，我们的每一个毛孔都需要淋浴在闲适的春风里，呼吸到新鲜的空气，焕发出新的生机与活力，更加振奋地迎接生活和工作。这才是劳逸结合。

安静平和的心态对人的身体和精神都有好处。诸葛亮的“静以修身”告诉我们保持淡泊安静的心态的重要性。“采菊东篱下，悠然见南山”是陶渊明的安恬，在这样的环境里，他悟出了人生的真谛，参透了人生百态，而归去来兮。“空山新雨后，天气晚来秋”勾勒出了王国维的闲适，使他对自己所见所闻的东西皆产生了留恋，他愉快之至，不忍离去。梅妻鹤子的林逋，极尽安闲之际留下了“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的千古名句。

安静是一种心境，是一种淡泊，是一种悠然，是一种洒脱，可以陶冶情操，可以怡人心情，可以开阔胸襟，可以修炼风度，可以培养气质。

但安静的心境需要思想的超脱。只有经历过沧桑之后，把许多事情开始推远了，看轻了，看淡了，进入一种散淡如菊，我心悠然的淡泊之后，才能真正地用审美的眼光来看待周围的一切，达到了“闲看庭前花开花落，静观天外云卷云舒”的境界。

对于年轻冲动的我们，安静是弥足珍贵的。少几分冲动，多几分沉稳，少几分毛躁，多几分谨慎，对我们的成熟未尝不是一件好事。

【篇五：学会诗意地行走】

我们要学会诗意的行走，行走于这“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”的污浊尘世，却只留诗墨淡香，沁人心脾。

没有易安居士那“这次第，怎一个愁字了得”的忧伤，亦没有柳三变“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的悲哀，她如白莲般绽放于世，诗意的存在于国民的回忆中，她便是国民才女林徽因，一百多年前，在那个莲开的季节，她降生于杭州，这座诗意含蓄的城，因她的到来而被秋月春风滋养，又被诗酒年华的故事填满。每每想起林徽因，总是在人间四月，春水煮茗，桃柳抽芽，有一种轻灵和鲜妍的美丽。她诗意的行走在尘世间，只留下清竣但却温和的气息。

她没有张爱玲的凌厉，没有陆小曼之决绝，亦没有三毛之放逐。她调配烟火恰到好处，生命不惊心亦不招摇，她不曾带给别人粗砺的伤害，亦不曾被别人所伤。如此柔婉坚守，诗意而又真实，她诗意的行走着，让徐志摩怀想了一生，让梁思成宠爱了一生，让金岳霖默默记挂了一生，更让世间形色男子仰慕了一生。

学会诗意的行走，无需浓烈相守，只求淡淡相依。花开花落，风雨如晦，一位翩翩浊世佳公子，渐渐清晰，缓缓向我们走来，他是满清第一词人，国初第一词手，他初入中原，未染汉人习气，他有一个充满诗情画意的名字：纳兰容若。纳兰，三百年间，一位倾倒众生的奇男子。“此恨何时已！滴空阶，寒更雨歇，葬花天气。三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。”发妻亡故，以诗代语，纵然是悲伤，都要是诗意的存在。他诗意的行走在纷繁浊世，自有一派清绝气韵悠然而生，引人慨叹。

那轻裘缓带不鞋而屐之嵇康，诗意的行走，生命将终亦留下《广陵散》之绝唱；那隐于西湖之畔的林逋，梅妻鹤子，诗意的生活，留下吟梅绝句；“采菊东篱下，悠然见南山”之陶渊明……在天地之间，他们学会诗意的行走，随心所欲。

乱世凡生，有谁可以在刀刃上行走而毫发无伤？有谁可以深陷泥淖中做无暇美玉？许多人都做了岁月的奴，匆匆的跟在岁月背后，忘了自己当初想要什么，如今得到的又是什么，与其如此，倒不如诗意的行走，随心而行，自在生活。

学会诗意的行走，做一个诗意的人。