【篇一：阿城精选集读后感】

我认为这是本相当晦涩的书。可能是我看的书太少了，理解能力还太弱，所以字还是那个字，没变，但凑一块我就不认识了。第一篇文章就难住我了，我翻来覆去看了三遍才勉强看出是关于文化大革命的，但作者想表达什么，还是没看出来，不懂。

于是我便直接跳过了笔记小说部分，来到了散文部分，这下终于可以看懂了。我也有空去看作者的写作风格了。

阿城的散文风格与大部分的作者都不相符，他的语言朴实无华但又有一种隐隐的幽默，内容更贴近生活且生动有趣，思考的领域也更为宽泛，例如《思乡与蛋白酶》讲的是中国传统的吃食，《魂与魄与鬼及孔子》讲的是中国的鬼故事文化，《足球与世界大战》讲的却又是国际足球史了。这让我感到很新奇，能写出这么有趣文章的人，他写的散文，又怎么会差。再回过头去看他写的笔记小说，果不其然，内容都挺有趣，虽然还看不太明白作者想表达的东西，但把它仅仅当成一个小故事来看的话，你会发现，他写的情节起伏不定，环环相扣，看一篇十几页的文章仿佛不会用太多时间，也不会觉得枯燥。他用的形容词不多，但莫名的就会在脑海中形成景物的形象，例如《棋王》中王一生与九人对弈的场景，看着便会感受到其中的紧张感。他塑造的人物形象也极为丰满，像是将树作为生命的肖疙瘩。虽是以第一人称记叙，但看文章不会显得很怪异，反而还有一种代入感，令人仿佛身如其境，感触更加深刻。

我想现在是我阅历还不够，还不能读懂阿城想要表达的感情，但我会记住这本书，等我长大了，再来读一遍。

【篇二：流泪的生命之花——读阿城《树王》有感】

文革的年代，知青的岁月，对于零零后来说，看似离我们很遥远。但只要是关乎大自然以及大自然隐在的生长规律，还有当时的人们看不到，也没有理解的大自然赠与我们的无限价值，那好像又让我们触手可及，碰撞着我们的心灵。

当我看到阿城的《树王》这篇小说时，我便被它深深的吸引了。以至于我一口气读完了它。当我慢慢地合上书，我才发觉再也止不住的泪水，从我的眼角悄悄滑落。《树王》虽然是短篇小说，但这凄美的故事还是深深地打动了我。

一群知青被下放到某山沟，奉命砍树垦田。其中的李立是一个思想极为狭隘只会读书的人，而树王肖疙瘩却能读懂自然，理解自然，相信自然。文章主要以两位人物的性格思想差异为主，形成鲜明的对比。树王肖疙瘩非常爱护自然，从不砍山上的树木做家具，也爱护野生动物。但时处文革时期，人都不能幸免于难，何况自然？李立那些知青们信仰着自认为正确的文革禁锢偏激的思想，要砍倒树林里那棵最大的树，也是肖疙瘩最深爱的那棵树。文中最精彩的莫过于李立和肖疙瘩争树的那一段。李立暴躁中的无知和肖疙瘩镇定的眼神中一丝顽固的对比，催人泪下。要“证明老天爷干过的事”这句话震撼着人心！肖疙瘩虽以命相抗争，但最终“树王”仍被砍倒，山被焚烧。那棵大树曾是肖疙瘩心灵的寄托，寄托没了，人变得异常脆弱，没有活下去的希望。最后竟然一病不起，直至死去。人们听从了他的遗嘱，将他葬在巨树地下。后来，他的墓旁，开出了象征他悲壮命运的白花。

这些树砍掉是正确的吗？种上这些“有用的东西”是对的吗？答案当然是：不！那些百年甚至上千年的森林的价值，用我们现代人的眼光看来是比金子还宝贵的。当时的知青没有理解到这一点，只有肖疙瘩执着地保护它。因为他的生命已经深深地和那棵“树王”融为一体，无法分割。

人类已经从大自然中索取的太多。但人们似乎至今还没觉醒。如今，高速发展的建设步伐，大量土地被占用，森林资源被破坏。近几年，自然灾害频发，很多都是因为树木植被的大量减少。还有多少人麻木，为了谋取自我利益，像当年执迷不悟的知青一样，用刀向那些“树王”砍去，而真正的心痛的像肖疙瘩那样用生命来保护树木的人又有几个呢？但我还相信随着人们保护自然的意识的提高，我们身边也会出现越来越多的肖疙瘩，还有倔强生长的千年“树王”。只要有爱，爱森林，爱我们的家园，大自然必会回报人类。

让那些生命之花永远绽放，永不流泪！

【篇三：一夜青春，十载生活】

屋外月华如练，真是好夜色。

而我竟如何也料不到，我是在这样的环境中，死在我这一生热爱的人手中。我想我这平淡的一生，就是这么过去了。往日种种皆浮在眼前：当初由父母之命媒妁之言我与阿城完婚，过着极朴素却也乐得自在的日子。阿城常渲染在他的世界里，永远也长不大，他对我永远是那般恬淡，不嫌弃亦不热情。我们一直相敬如宾，我常出神地想，兴许是我太木讷了罢，他这种玩弄笔杆的人怕与我无共同话题。

于是我将他与英儿两人介绍认识，当他与机灵的英儿交谈时，眼神里放出的光彩，是我不曾见到的。后来，他与英儿走动得频繁，他的步伐是矫健的，他的神情是那样满足，纵然我有千万般不满，也只能任由他们去。当英儿不堪激流岛的清苦生活而与一富翁离去时，阿城是惊怵的，转而是无可奈何的哀叹，我只能陪在他身后轻叹。今日起争执时，小木耳还在房中熟睡，阿城把刀刺向我时，我也没有逃避，这一辈子，他是我的全部生活，也是我的全部青春。当我所有的担当唯有了意义，我的青春也就没了颜色。

英儿篇

院里的蔷薇花开了，开得如火，也如寂寞。

我终于不要在激流岛忍受那样寒碜的日子了，一想到这，即使在我身旁的这个男人大腹便便，即使我曾经那样爱顾城，我也坦然无怨。犹记与顾城相识还是小烨姐牵的线，我以为我和他只是这红尘中偶然相逢的过客，该散便散。初见时，他的童趣，他的美妙幻想常引得我深陷其中不能自拔。那时我是深受他的呀，我常向小烨姐旁敲侧击打听他的喜好，为了给他惊喜，与他约会前我总是最精心的打扮，我知道，我能带给她与小烨姐不同的感受。情到深处时，恨不得那个与他有夫妻名头的人是我，这样就能与同他同在一个屋檐下，抬头闭眼都是他。当他劝我去激流岛时，犹豫再三我还是和他一同前往。我以为等待我的会是世外桃源般的享乐生活，谁知那里荒僻得像原始生活。我看着我美丽的容颜因生活的负担而消退，我再也等不了了，我不能一辈子在这暗无天日的生活中沦陷。所以当这个富翁向我表明心迹时，我立刻答应了。多好的事，我不想为了爱情付出我的一切，我不想担当，我该去享受那锦衣玉食，葡萄美酒夜光杯的生活，而不是永远活在幻想里。顾城，顶多算是我青春里一个美好的回忆。

顾城篇

看着地上殷红的血，我失神了。

我竟杀害了我的妻子，这个一直默默陪伴我的女人。她是那么温柔又大度，相夫教子，轻吟细说。无奈，爱情从从来就没发生在她身上。我这一生的爱情都只给了那个人，那个早己离我而去的人。我不懂，英儿是多么善解人意的一个人，怎会像那些世俗的女人。她那含情的双眸凝望你就无法离开视线，她粉唇微启，呵气如兰，不施粉黛也十分撩拨我的心弦。她的见识多，常有奇闻妙趣来逗我笑，和她在一起是那么和谐自然，我的灵感也来的愈发多。我们是那样相爱，当我提出去激流岛隐居时，她很快答应了。我们在岛上筑篱修路，赏月听海，日子好不惬意。我以为长久的日子会像这样持续下去，没想到英儿竟然走了，走的匆匆，未留下半点音讯。方才与谢烨有冲突时，冲动居然战胜了理智，我把锋利的刀刺向她，她没有躲闪的意味，眼神如此坚定，而后便倒下了。这辈子，是我对不住她。

我写下遗书，托付好小木耳，拿起那把还有鲜血的刀刺向自己。英儿是我热烈的青春，谢烨是我平淡的生活，没了青春，没了担当，我终究要死在生活里。

背景，顾城，著名诗人，以富有童趣幻想著名，一日在新西兰与妻谢烨发生争执，将其杀害，随后自杀。

【篇四：阿城精选读后感】

在“世纪2文学60家”中，排在第46位的是阿城。寒假无聊时，我随意翻起一本《阿城精选》。阿城的文字很平凡，甚至有点俗。各种乡下人的口气层出不奇。故事本来是以上世纪文革时期颇多，但至今读起来，每一次都有不同的意味。

譬如第一篇——《棋王》，讲的就是下棋高手王一生的可喜可悲的一生。一个青年家中困难重重，首先寻求他的生活保障，然后寻求活下去的新理由：弈棋。从那以后，其余的事接踵而来。小说以第一人称的口吻，平平淡淡的叙述着那个年代经常有的故事。正是文革，一浪打下去，插队的人多得让人眼急、让人心慌。各种纷战，苦的更是学生。故事就在习以为常的分别、离散中，缓缓道来。一个故事、一种情感、一个时代、一代人，就像绿皮货车上的相遇，一如那个不幸的棋手——即使在棋场上赢了天下，也辜负了自己。这种文章，只有用人生经验才写的出来，让人感慨。

一个作家的文字，往往都有自己的风格。“小荣的爸爸找来小龙的爸爸，说，奶奶的，这回可使着真家伙了，红革造那帮子还闹腾个屁！”《节日》里这样写道，读第一道时，只一眼看上，觉得是口语化，又惊讶堂堂文豪竟然写这样的话，似乎俗气，但却谈不上讨厌，；近日又读来，忽然又回想起前章页的一段话“听好，我每次出一个题目，这样吧，也不出题目了。怎么办呢？你们自己写，就写一件事，随便写什么，字不在多，但一定要把这件事老老实实、清清楚楚地写出来。别给我写什么花样，什么‘红旗飘荡、战鼓整天’，你们见过几面红旗？你们谁听过打仗的鼓。分场的那一只破鼓，哪里会震天？把这些都给我去掉，没用！”阿城的意思显而易见：应以正确的方式、朴实的方式去写作。王蒙曾评价“美不胜收——口语化而不流俗，古典美而不迂腐，民族化而不过‘土’。”

也许正是手法的简练使阿城的读者最为感动。原来作者是用一种近乎古汉语的代替了一种很口语化的语言。

阿城致力于细节的描写，而这些细节特别意味深长，对《棋王》地主人公“吃相”地描写非常有名：无情被剥夺了一切的知青，还是内蒙古里旗地头头，在中国农村深处安排会餐，其实质，就是“吃”这样一种事实，而阿城作为经历过的人，对这类氛围描写十分出色。

阿城给当代中国文学带来的巨大的独创性，是它的魅力所在。各有千秋的小说巨匠们，共同组成了丰富多彩的文学世界。

【篇五：阿城精选集读后感】

闲来翻开一本搁置在身侧的书，随意看了几页便不可自拔，一页又一页薄薄的纸张翻过，待到窗外月儿高挂，看至最后一页的我又将书翻了个面，一行楷书安然卧在书的右上侧，原来是《阿城精选集》。

这本书由小说和散文组成。在小说部分阿城皆以朴实的语言从“我”的角度给我们展现了一个个鲜活的人物，在散文部分阿城则展现了自己的思想。在整本书中我最喜欢的便是《树王》这一篇，知青为接受贫下中农再教育需要将原始森林中的树木砍掉，生产队中就涌现了两种代表不同立场的人，一个是肖疙瘩，一个是李立。

肖疙瘩在眼睁睁瞧着大树将要被砍时，他义无反顾地指着自己的胸口说：“学生，我说过了，这里。”大树是肖疙瘩的命啊！为了大树不被砍伐他宁愿豁出自己的性命，那简明却有力的话深深地扎到了我的心底，肖疙瘩该是多么的心痛啊，那棵似一擎天伞的大树，在阳光下密密层层的树叶透过星星点点的阳光，而这棵树却要被砍了，这棵树要倒在它生长了这么多年的土地上，倒在它庇护着的人类手上！

而李立却对大树的“生死”不以为然，面对肖疙瘩的话，他竟说：“这棵树就是要砍倒！它占了这么多地方。这些地方完全可以用来种有用的树！”我忽的感觉有些心寒，是啊，大树占了许多地方，可大树的好处却有许多啊！就像前几十年为了扩大耕地面积，农民们将山林里的树大片大片的砍掉，在扩大了耕地面积的同时也带来了水土流失等一系列问题。大自然是我们的生生不息的家园，我们要热爱并保护它！

最后，大树还是倒下了，肖疙瘩也病倒了，肖疙瘩去世后葬在大树生长的地方，在他的下葬处长出了白花，像肢体被砍伤露出的白白的骨。我知道，肖疙瘩的灵魂仍牵挂着大树，仍爱着大树，仍痛惜那大树的累累伤痕。

人与自然应和谐共处，自然庇护着人类，人类保护着自然。