【篇一：关于诗意的作文】

诗意至近，却又至美。

我们随手拿起一本诗集，就算与诗意相遇。遇到的内容，可根据此时此刻的心情或固有看问题的角度分为两类：一为同感，二为异道。

当我们与作者“心有戚戚”时，诗意就变成了我的思想至纯至粹的流露。我们会惊叹于作者的匠心独运，会沉浸于此种情感或思想中，回想起与之相关的难忘往事。这一切都是基于作品具有的良好代入感，令诗意通达在“懂得之人”心中。司马迁读贾谊的诗，心有所感而奔涌而出；读《离骚》《哀郢》《天问》，为他们所具有的相似命运而怅惘，并生发出强烈的认同。此种共鸣，于司马迁是《屈原贾生列传》，于我们则是情感难以言喻的重温，给我们带来美的享受。

可能有的负面情感在重温时会再次涤荡心灵，然而苏轼读陶渊明后走出了失落之谷，《后赤壁赋》表现出的蜕变可见一斑。与先人共悲苦，他们会以诗意引导你看向另一面，从而获得全新的认识。

所谓异道者，因见地相左而故名。此时诗意带来的是另一世界，提供想象乘奔御风的辽阔四荒。在另一境界中，我们可以回望自己，比较自己与诗意之异，走上相对正确的方向。同时，诗意之美给予我们对所述之事极为全面的认知，在此认知基础上也有精神的自由与自我放逐。若一人先天乐观，就难以认同杜甫之“归来倚杖自叹息”，但他会接触更加多元的视野与万千变幻的世界。博采众家之长，体会他人之异想，丰富自己的精神世界，岂不美哉？

诗意不仅仅是流动的文思，至近的诗意在乎自然与生活，关键在于探求之道。教学楼前静默的银杏是凝固的诗，所以有了校园诗歌；黄土高原的窑洞是凝固的诗，劳动号子因此而来；醇美的爱情有莎翁的十四行诗歌颂，孤独之感亦有诗人竞相描绘。生活散发出的诗意需要我们捕捉、探索，它们往往原汁原味却隽永恒久，简单短暂却难以磨灭，无声无息却蕴含大美。

与它们相遇，我们无论身处何时何地，皆可饱尝情感的洗礼，思考难以给出明确答案的永恒谜题。我们与它们既“同感”，又“异道”。在此过程中，我们的心灵将得到纯洁之光的照耀，向明亮的人世进发。

怨恨与丑陋，忧闷与罪恶并非没有，但它们使我们更加向往清白光明，以至大美。

诗意无处不在，诗意恒常不绝。

【篇二：老师总是对我说】

有一首歌，总是会在心中响起；快乐时洋溢着欢乐，悲伤中流露着激昂。有一句话，总是会在心中回响；颓废时回荡着激奋，挫败时重响着昂扬。这句话，就是老师总是这样对我说过无数遍的，简洁而有力的三个字——你真棒。

在美妙如诗人的十四行诗一般的时光中，最美好的，便是小学的时光。那时，最喜欢的老师恐怕就是语文老师了。在我眼里，语文老师像是一位女神一般不容侵犯。她是多么有魅力的人啊！是她带领茫然无知的我们走入了属于语文的文学殿堂，并让我们对它深深为之着迷癫狂，甘愿为它痛哭流涕，狂笑疯狂。这一切的一切，都要感谢小学时的语文老师，但对我而言，更重要的，是她对我说过无数遍的那句话——你真棒。

这句话来自至今还铭记在心的那些提问。小学课堂上的每一次提问都会使还处在懵懂阶段的我们感到惧怕，哪怕那问题如此简单。但在语文课堂是不同的。对我而言，语文老师的指尖是有奇妙的魔力的，每当那根纤长的手指点到我身上时，“嗤”地一声，一道明光直刺向了我的太阳穴，刹那间火花四溅，思绪灵动，激情飞扬。在如此美妙的状态中，原本看似困难的问题会变成一幅放大的思维图像，每一个词语都排列的极其优美。我因此喜欢语文老师的提问，我们之间似乎有一种灵魂的吸引，一问一答中彼此都很愉快，是双方灵魂与生命的升华。

这是语文老师在得到我的回答后会陷入一种不短的愉悦中，这使她的眼光会变得前所未有有的温柔，口中所吐出的每一个字都是柔软的，轻轻的，像是一片羽毛一样。她总会用明亮的双眼注视着我，柔柔的对我说出那同样富有魔力的三个字：你真棒。在那一瞬间，仿佛连心都会停止跳动，我身体的每一个感觉器官都会集中在这三个字上，进入美好的遐想。

这是一个美好的契机，一次美好的相遇。“你真棒”这三个字像是阳光一样常驻在了我的心底，每一次的提问都因为它变得格外的愉快。于是，我开始爱上了语文，并逐渐为此着迷，我学会了写作，学会了欣赏，而它们让语文老师总是这样对我一遍又一遍的说出这三个字，让我陷入甜蜜与美好，让我感受到春风与阳光。

【篇三：共享】

如今，“共享”一词已渗透了我们的生活。

走在马路上，映入眼帘的第一幕便是街边那整齐的自行车，一排排的共享单车。暑假炎热的早晨，蝉声陪伴着行云流浪，熙熙攘攘的上班族不再像从前那样如洪水般向地铁中一涌而入。而是纷纷拿出手机，向着自行车上的二维码一扫，一个个都骑着自行车潇洒地驶向远方。我也不例外，骑上一辆迅速驶向我的目的地。

目的地到了，轻快地跳下自行车，用熟练的手法将它锁上。刚转身走了没多久，身后便又有一人打开了它。耳畔传来了熟悉的铃声，它又被骑走了，而我也步入了一个书店，一家共享书店。小时候懵懂的自己总爱往那新华书店跑，举起一本看的不是很懂的书但却有模有样地欣赏着。“我们准备着/深深地领受/那些意想不到的奇迹/在漫长的岁月里/忽然有/彗星出现/狂风乍起”这是冯至的《十四行集》，我看不懂，但却也被这朴实而华美的文字所深深打动。在逐渐被电子书替代的年代，书店里充满着的仍是熟悉的墨香，但文学书籍却早已被教辅书所代替。而这共享书店可能是这个城市中留给我的最后一点心灵的慰藉。这样想着，我挑起了书架上那一本老久的《十四行集》捧在手中。

这便是我现在的共享生活，人们所处在的共享时代。

其实，在我看来，如今的共享时代共享的是人们的物质生活，但更重要的是，共享了一种精神，一种品质，一种生活理念。

一辆共享单车，给我们的出行方式多了一种选择，但更重要的是，它传承了并共享了一种“公共设施由你我负责爱护”的精神和道德品质，以及一种绿色出行的生活理念。

一家共享书店也是如此，它的书籍中包含着那《十四行集》，也可能会有“一个人可以被毁灭，但不能被打败”的海明威的《老人与海》，还可能会有那“冬天已经来了，那么春天还会远吗？”的雪莱的《西风颂》。它用书籍传承并共享着文学的美丽，让我们从文字中升华自己的精神生活。

共享的时代已经来临，而且共享的事物也日益增多。对于现在的共享生活，我只想说：“这还不是真正的共享时代。”马路上随处可见的被破坏的共享单车，只能说明共享生活所共享的精神还没有深刻地在人们的脑海中沉淀。

因此，“共享”一词不仅要渗透在我们的生活中，更重要铭记在我们的心底，在我们脑海的深处刻上深深的烙印。