【篇一：我的婆婆】

初升的暖阳将你柔柔地笼罩，在天边渲染出层层叠叠的柔情，风从霜林尽染的深处摇曳而来，吹动了深秋悬停的空气。雾霭缭绕，极目楚天。往事穿过迷蒙的水汽游走开来，惊鸿般滴落在我的心头，泛起回忆的涟漪，勾起对你的思念。

儿时记忆中的你――婆婆是极富文采的，春日你挟一朵桃花，吟“桃之夭夭，灼灼其华”。夏天里你带我赏荷，说它是菡萏，说它是芙蕖，你说你独爱花中第一流的桂花，爱它的情疏迹远只香留，我跟着你爱上了诗词，受到了古典文学的陶冶。

那时每个夜晚，你都捧上一本书，倚在我的床头，用着质朴的乡音给我讲故事，夜复一夜，都是慈爱的吴侬软语伴我入眠，中华上下五千年变成了一幕幕活灵活现的话剧，你喜于大唐的开元盛世，你怒于商纣的酒池肉林，你哀于项羽的乌江自刎，你哭于孔明的秋风五丈原。

而如今我逐渐看出了你的衰老，你戴上了老花眼镜，无论如何再也看不清一个字了，你经常咳嗽也使你声音沙哑的讲不出娓娓动听的故事了，你身体愈显得肥胖与不便。

一次无意间望见你上楼，那是如此的吃力费劲，你双手扶着楼梯栏杆，左脚奋力地抬了起来，我望见豆大的汗珠从你脸颊上坠下，泪顿时湿润了我的眼睛，模模糊糊地看着你的后背，你用双手双手死死地支撑着，攀住扶手，咬着牙，你的手在颤抖，好不容易提起了左脚，终于跨上了一层，你深吸了一口气，有种如释重负的感觉，我不敢再想你当年的大步流星，每次回忆，心头总有种隐隐的痛。

我应该感谢我的婆婆，她在一个个故事中给我披露人生哲理，她用历史的兴亡让我以之为鉴。在我学习生活中，我不断地自省，感悟，在我人生路上，我真正理解了那一个个故事的真谛。我的一切都源于我的婆婆，现在我要用这一切来报答你。

我的婆婆，我爱你！

【篇二：倾听历史的声音】

以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。

——题记

当历史的齿轮在滴答滴答转动的时候，那些或气势磅礴，或无限悲伤的诗句如留声机一般，记录下人类不断探索，不断进步的过去，成为历史留给后人的声音。

可还记得历史上，商纣是如何的暴政：建宫室园林，设炮烙之刑，为搏美人一笑，做酒池肉林。于是，正义之师群起讨伐，使他最终落得凄凉处境。与他形成鲜明对比的，当属唐太宗李世民，他严谨自持，亲近贤臣，文韬武略，广施仁政，最终深得民心，得创百年盛世。

于是，历史告诉我们：水能载舟，亦能覆舟；得民心者的天下。

可还记得历史上，陶渊明“不为五斗米折腰”的故事。他厌恶世俗的风气，厌恶人心之善变。却独爱“采菊东篱下，悠然见南山”的意境。历史上像他一样的人还有很多。例如于谦，他每次进京奏事，都都是空手只身，不献金宝，不慕权贵。就像他诗中说的：“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”。

于是，历史告诉我们“安能摧眉折腰事权贵”的道理。

可还记得历史上那些豪情壮志的人。文天祥，他不向元军屈服，不向强权低头，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪言壮语。还有岳飞和他那令人闻风丧胆的岳家军，他们破兀术、捣黄龙，何人不惧？他们“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”何人不服？

于是，历史告诉我们“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”

回首历史，我们已走过了五千年的风雨历程，因为有这些历史伟人的存在，我们无比自豪，因为有这些豪言壮语的存在，我们充满自信。让我们在倾听这些历史声音的同时，展望未来。

我们相信：俱往矣，数风流人物，还看今朝！

【篇三：人对自己要狠一点】

我们总是刻意地追求物质的享受，认为要善待自己，享受生活，这当然是无可厚非的，但是久而久之，善待自己便往往变成了成了贪图享乐的幌子．

一味追求享乐是错误的，玩物丧志的古训提醒我们过度享乐会浪费时间、精力，也即等于浪费了生命，无疑是在摧残自己的生命。一个不善待生命的人，又凭什么说善待自己四个字呢？

人，要对自己狠一点。

任何一个祈求成功的人都要经历一定的历炼，方能经得起风浪，傲着峰巅，笑看天下；任何一个忘却了拼搏奋起，沉湎于酒池肉林、纸配醉金迷的人，最终将长埋于历史的尘埃，为世人所不齿。这是历史的警训。

还记得商纣吗？他曾经满怀抱负，励精图治，但终于挡不住享受的诱惑，修鹿台，建酒池肉林，终日沉湎于女色之中，守着祖先创下的基业不知存恤。歌舞升平之中埋下了祸根，荒淫嬉戏之间酿成了悲剧。牧野之战，军民倒戈；商纣无奈之下落得个自投烈火的下场。享乐之时，怎想得到今日惨剧；国破之际，又思量着先祖蒙屈。早知今日，又何必当初呢？享乐不过数十载，骂名留得万古传。可悲，可怜！

相比之下，司马迁则是另一种生活态度。他年幼有大志，立誓要“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。他不辞劳苦，不畏艰辛，历览四海名山大川，游访前朝遗民遗老，饱阅经史，详察传言，身体力行，迎难而上。虽后来惨受宫刑，但仍从“行莫丑于辱先，诟莫大于宫刑”中站起来，历几十寒暑，坚持研究写作，终于让“史家之绝唱”诞生。他成功了。他承受着巨大的苦痛与摧残，在他人耻笑、污辱、唾弃的缝隙中顽强地站起来，走向了成功。他活着是比死更痛苦的，但他残忍地逼迫自己活了下来。试想如果当年司马迁“善待了自己”，一死了之，将给我国的史学、文学造成多大的影响。

孟子曰：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”人，必在苦难与困惑中明事、明智、明理，也必在历炼中走向成熟、成功。而享乐，则使人自甘堕落。

对自己狠一点，接受生活的历炼，接受苦难的选择吧。他能使你的生命充实而有价值，会使生命释放出夺目的光华。