【篇一：扶起的人心】

大家一定记得，有一道国民考题曾风靡一时，热议不断：老人摔倒了，是扶还是不扶？

答案有多种。一种回答很干脆，——“不扶”！害人之心不可有，防人之心不可无。因扶而惹上官司、赔上金钱，犯不着！

一种回答很纠结。——“等等看”！人命关天。不扶伤良心，扶了有风险。待别人来扶，由别人担责，岂不两全其美？

另一种回答很谨慎。——“先拍照再扶”！了解当时情况，做好现场证据，再扶。

我无意评判这个答案的对与错，也不会依此来衡量人品的高与低。我在想，老人摔倒在地要扶一把，这样简单的事都不能理直气壮地去做。这样的社会风气到底怎么啦？

是世风日下的薄情？还是人心叵测的陷阱？还是事不关己的冷漠？无疑：连一个老人都扶不起的社会，是一个没有道德底线，也不可能有精神高度的社会。这样的社会，还会企望它有善和美吗？还会奢求它有情和义吗？关键是，我们的社会是否真的就良知泯灭、集体沉沦了呢？

2014年的小品《扶不扶》将这个公共话题搬上了春晚舞台。“人倒了还可以扶起来，人心倒了就扶不起来了！”此语一出，即赢得亿万观众的声声喝彩和阵阵掌声！

在这如潮似雷的喝彩和掌声中，我感受到了巨大的道德支撑，也体会到了潜力无限的正能量。

是的，我们不能因个别案例的影响而心灰意冷，也不能低估社情民意而丧失美德自信，更不能各打各的小算盘而麻木不仁。“人人为我，我为人人”，“凡人善举，好人好报”道德信念的缔结，需要我们每一个人来倡导，来传播，来参与！人民有信仰，社会才会有力量！

在邵东，在我们周围，经常活跃着践行帮扶美德、传播正能量的“凡人”，道德模范、火厂坪镇村民何汉智，见义勇为，于危难中显身手，火中救人；身边好人、灵官殿镇村官刘长庚，助人为乐，几十年如一日，捐资公益……哪里有困难，哪里就会出现他们的身影；哪里有愁苦，哪里就会留下他们的足迹。他们给孤寡者以欢笑，给弱小者以力量，给病患者以希望。他们的身影成为一道道流动的风景！

善举如潮，爱心似海。去年六一儿童节，在百富广场举办的“心得乐”活动，社会各界人士纷至沓来，慷慨解囊，帮扶100名特困学生。我攥着省下来的压岁钱和零花钱，满头大汗地挤进了水泄不通的人流，在感受到人们浓浓爱意的同时，也捐献了自己的爱心。短短的几个小时，现场就捐得308万元。这是爱的奉献，这是情的迸发，这是正能量的喷涌！

在践行核心价值观的今天，我们不但要毫不迟疑地扶起摔倒的老人，还要义无反顾地“扶起”一切需要帮扶的人。

扶起，是传统道德的传承和升华！

扶起，是时代新风的延续和开拓！

扶起，是向上向善的希望和见证！

同学们，让我们用心感受真、崇尚善、追求美吧，不要再犹豫，不要再退缩，从小事做起，从身边做起，用自己的实际行动来诠释社会正气，弘扬时代新风！

【篇二：找回失落的人性美】

喧纷的街头，簇拥的人群，川流不息的马路，在经济迅猛发展的今天，我们忙碌地奔跑，但人们的内心总有一种空虚，因为我们迷失了自己的人性美。

冷漠的人群，世事的悲哀。福州一位八旬老人摔倒了，有不少路人围观。可是，他们中竟无一人敢出手相助，就连一位好心女子欲要上前帮助时也被“好心”劝阻了。老人就这样离开了经济发达的世界，有谁能体味他渴望帮助的无奈，有谁能听见他临死前的悲叹！

现如今，那个民风淳朴、自然融洽的桃化源成为人民心中的画饼，黄发垂鬓、怡然自乐的场面只能出现在文字的想像中。世事凄凉，冷风带着了老人的心，飞向那和谐互助的天堂。我们经济发展了，可是社会也变得复杂了，也许有一天，我们也会摔倒却因无人施救而死在路旁！

可怜的小女孩悦悦，她因在过马路时不慎被车撞倒，熙熙攘攘的人群中无一人救助，一辆飞驰而来的汽车再次从小女孩身上碾了过去。杂乱的人声，和着汽车的引擎声，可小女孩什么也听不到，只感觉血的滴落，随着血一滴滴地滴落，她的心也就慢慢地停止跳动，年仅三岁的她不甘地闭上眼。从此，社会的各个角落便有这样一种呼唤声，呼唤着我们去找回自己的人性美。

无奈的缘由，残酷的现实。曾经有一位出租车司机，遇见一位老人摔倒在地，好心将老人送医院，可那位老人却一口咬定是他撞的，他因此被迫赔款医药费1000多元。这种事情的发生也便成了人们不敢救人的无奈缘由。现在救人之前，救人者首先也要被助者签字不赖自己方能施救。本来救人是一件光荣、值得称道的事，这样一来，即使救了，也感觉不到那种互助的人性美。

仍存的善心，社会的曙光。何必因为一次救了人却吃亏的事而丧失了自己的人性美？倘若我们都因此而麻木，那我们可能会像历史上秦灭六国的各诸侯国一样，因为互不救助而全被覆灭。勇救落水儿童的长江大学生集体，他们可以用自己的生命来换回社会那份和谐。这就是人性美，他们的举动激励着我们去发扬这种人性美。相比之下，一个连生命都能献给社会的人还怎会在乎救人后的后果如何呢？人是属于社会的，一个人只有融于社会中才有存在的价值，少了一份人性美，也就脱离了社会。

寻找失落的人性美，拒绝世事的冷漠，点一盏心灯期待温暖世人的心。

寻找失落的人性美，否定无奈的缘由，怀一腔热忱帮助每一个需要帮助的人！

【篇三：人类离开计算机后还会思考吗？】

当今社会，要说人类最离不开什么，那便是计算机了，有了计算机，生活变得更加方便，更加具有趣味性，而且随着人工智能越来越发达，人类的工作甚至生活，都变成了一连串输入计算机的文字，符号，指令。不可否认，计算机为人类社会作出了许多伟大的贡献，但也正因为如此，人类开始愈加依赖于计算机，这就不由地让我们想发问：人类离开了计算机还会思考吗？

前些日子，我在新闻上看到这样一则报道：一位七十多岁的老汉摔倒于马路中间，过路行人无一上前搀扶，老人最终昏迷被交警送往医院。一位记者采访了当时正在过马路碰到此事的年轻男子，该男子说：“现在老人摔倒讹钱的那么多，哪里敢扶？”其实这便是他的计算机式思考了。网上有关老人假摔讹人的新闻层出不穷，遇到老人摔倒，第一反应便是网上的各种讹人新闻，不去搀扶。计算机上成文的字眼太过“深入人心”，仿佛成了铁定的事实，以致于人们都忘了自己去思考一下事情的真伪，而保持计算机式的思考，变得麻木，冷漠。

现如今，买东西买什么牌子用哪种产品更好？不用多说，计算机上一搜便是一大片，各类品牌各色产品，五花八门，全都一一为你罗列出来，可你有过自己独立思考这些吗？恐怕大多数人都习惯性地借助于计算机来挑选了吧，计算机中说哪个好，便好；说哪个差，便是差，人类已习惯于用“看”来分辨好坏，却忘了用行动和实践去辨别，这类的计算机式思考数不胜数。

当网上评论一个人长得美时，下面往往跟着一大片赞叹声，可这些美是由计算机来定义的啊！美丑难道不应该是人类自己感官的思考吗？千篇一律的美，岂不过于大众化吗？由此可见人类的计算机式思考已是根深蒂固，盲目跟风，单调大众化。计算机中定义的东西实在太多，以致于人类忘了独立思考分辨美丑，善恶，好坏，用一条条数据输入自己的大脑，统一的价值观，失去了自身的特点。

苹果公司的总裁库克说：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”话说的真的没错，毕竟人工智能型计算机也是由人类发明的，可人类的计算机式思考却是由人类自己养成的，人类应该早早就重视这个问题，而不是听之仍之，且不顾之啊！要说人类离开了计算机究竟还会不会思考，恐怕没有一个人可以给出一个确切的答案吧！

【篇四：扶的是老人正的是人心】

春晚小品《扶不扶》，讲述了一个路人在遇到老人摔倒后，内心产生了那扶与不扶的一份纠结。而在现实中，许多国人也有那份纠结，而针对“老人摔倒扶不扶”的问题在全国引起强烈反响，也反映了这一令人忧虑的社会现实。

诸多好心的“扶者”在扶人后反被讹的事例数不胜数，这种现象不仅给那些“扶者”内心带来创伤，亦为中华美德“助人为乐”蒙上一层阴纱。而作为即将步入社会的我们，该以怎样的态度面对这一现象？我的态度是勇于扶助，弘扬美德。

勇于扶助，弘扬美德。

处在生活压力下的国人，如今谈“扶”色变。其中有重要因素是好心扶助却被讹，打击了他们应对老人摔倒去扶助的积极性。而作为年轻一代的我们，即使在扶助人之前有一定的顾虑，但在认清情况的条件下还应积极扶助他人。这样的举措不仅使个人品格得以全新的升华，对于弘扬中华美德亦有不可估量的帮助。惟有每个人都勇于扶助他人，这种风气才会在周围扩散，“乐于助人”成为人们的共识，而在意者也才会真正表达感激，而不是讹人带来微薄的好处。

维护权益，明情缘理。

讹人者家属向扶助者索取“赔款”的现象早已“路人皆知”，这其中有部分原因是扶助者不善于维护自身权益，在扶助时未采取应有的维护措施，才让老人家属“有机可乘”。所以在帮助他人时应要有必要的维权措施，应对家属的“讹钱”应向他们明情缘理，向他们表述自己的心声。相信扶且者与被扶者之间会通过友好沟通而化解矛盾。如实与他沟通不顺，必要时依靠法律来维护自身权益。

老人，作为社会的弱势群体，应当受到全社会的广泛关爱，但其也不能“倚老卖老”，以一些不正当的手段伤害那些好心的人，这样做不但不能让自身更好地为社会所关爱，反而会让那些原来好心的人失去帮助他人的热心。而作为年轻的我们，也要以一已之力维护老人的权益，积极伸出援助之手。

我还是想借小品《扶不扶》中的一句话：“人倒不扶，那人心不就倒了吗？人心倒了想扶也扶不起来！”就让我们怀揣“乐于助人”的热心，以真情的手挽起老人那瘦弱的臂膀，共同迈向充满美德的社会！