有关雄家的作文

【篇一:得人镜者得天下】

以镜自照,见证镜子里的风花雪月,青丝渐白面容渐老,除却失意,了剩无几;然以人镜自照,可以正仪态,明得失,涵修养,知吉凶。正所谓,得人镜者得天下!

君子不镜于水而镜于人,真正内心崇高的人是无需以虚幻之物映照虚幻之象来调整自身仪态的,其大都以人为镜。所谓各美其美。各类各行人士皆为其镜。君子总是虚化若谷,常以三人有师的态度去寻找每一位的闪光点及可鉴之处。他们不屑于外之美丑衡量自身。像是庄子笔下大病一场的子舆,肩高于顶,句赘指天,阴阳之气有渗透,然其镜于水后安时而处顺。这需要何其大的胸襟与气魄。他内心强大自然不被虚幻所扰。以人心为镜,方为生存之道。

以人为镜者往往虚怀若谷,心系天下。

以铜为镜,可以正衣冠,以人为镜,可以明得失。唐太宗是以这样原则去想去做的。他亦曾因微整的直言不讳而愤愤:“会须杀此田舍翁”。然魏征亡后,他痛心疾首,乃因失去明得失的人之镜。反观历代朝皇,盛世当道时,皆虚心纳谏,以明得失,以鉴其身。以人为镜者,往往铸就辉煌。

亲贤臣远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人远贤臣,此后汉所以倾颓也。以不同之人为镜,亦有不同之效。以阿谀奉承之人为镜,特助长骄逸之风;以刚正不阿之人为镜,将促心智,拓心境,开眼界。惑而从善而鉴,远恶鉴。

夏桀曾以太阳自诩永生不灭,商周伐虐,残暴无道,怨声载道。他们身边没有一面可明得失,可见心境的善人镜。故而身死人手,下场惨烈。这,便是不得人镜进而自取灭亡的典例了吧。

大家之所以成其大,伟家之所以成其伟,雄家之所以成其雄,皆因得镜,得人镜,得善人镜。

虚怀若谷,心怀天下,从善而鉴,以此态度笑对天下百事,故君子有不战,战必胜也。

此之谓,得人镜者,得天下!

【篇二:我与哆啦A梦的相遇】

我天天和妈妈念叨着:“妈妈,要是世界上真的有哆啦A梦该多好呀!”

一天,我和爸爸、妈妈、妹妹一起去郊区野餐。在高速上,我和妈妈正在聊着中午吃点什么,突然我们听见咚的一声,好像是什么东西从天上掉下来似的。我连忙对爸爸大喊:“爸爸,快靠边停车!”爸爸听了立刻把车停在了旁边问:“怎么了?”“车顶上好像有东西在动!”我对爸爸说。我从车里出来,定睛一看,呀!一个全身蓝色的,有着一对像猫似的耳朵的东西,“原来是哆啦A梦呀!太棒了!”我兴奋地大叫。“你是怎么到这里来的?”我试探性地问他。哆啦A梦刚刚醒过来,慢慢地说:“我本来在和大雄玩捉迷藏,我在藏的时候拐进了一条神秘的小胡同,藏进了一个阴森黑暗的小厕所,可是,我刚一进去,就掉进了一个大洞里,然后就掉到你们这脏兮兮的车上了。”

我这才意识到,我梦寐以求的哆啦A梦来了!

我让哆啦A梦给我拿出一个房间制造器,“但是你得给我五个铜锣烧”,哆啦A梦告诉我:“不然我不给你拿!”我连忙同意了:“好好好!”哆啦A梦刚给了我一个房间制造器,我就用它选了自己喜欢的房间,滴一声一个漂亮的房间就出来了。

我和哆啦A梦一同进入这间美丽的房间。玩了一会儿,哆啦A梦,遗憾地告诉我:“我想大熊了,该回去了。”我连忙说:“我也想见见大雄。哆啦A梦很惊讶:“你也想去找大雄吗,咱们一起去吧!”“好吖好吖!”我兴奋地说道。哆啦A梦拿出任意门把我带到了大雄家,见到大雄我兴奋地手舞足蹈,那天我们的晚饭就是在大雄家吃的,大雄妈妈的手艺真不错呀!

我一直渴望见到哆啦A梦,那天,我终于见到了他,并且和他度过了一个快乐的下午。

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