有关初涉的作文

【篇一:共享时代之我思】

现今社会的发展可谓是日新月异,越来越多的新事物出现在了群众的视野中。近年来,“共享”这个词一直被大家频繁提起,人们发现,原来我们身边的很多事物都可以被“共享”。就说说现在大街小巷随处可见的共享单车吧,在它的身影刚刚出现时,几乎所有人都认为这个创意可真是太棒了,有了它,无论何时,都能来一次‘说走就走’的旅行了。

但是随着时光的推移,人们逐渐对它产生了褒贬不一的说法。新闻中播报共享单车使用状况时,也出现了许多负面消息,比如共享单车被私自占有,车辆故障的次数也开始增加,有人抱怨单车无人管理,易坏且随意停放,也有人欣然接受它,把它融为自己生活的一部分。

在我看来,比起自己独用,共享能带来许多便利:能够和那么多人共享一种事物——无论是单车,是书籍,或是雨伞、器具等,共享那些美好的东西——本身不就是一种享受吗?我们之所以“共享”,不就是因为我们认为这样的事物值得被人们所共用,所共赏吗?

可惜人们显然不珍惜这些造价不菲的单车,一辆辆共享单车被随意堆放在一起,甚至堆成了一座座小山,放在一个肮脏的角落无人搭理,不但对周边环境造成了恶劣的影响,也使得居民出行受扰。对此,我是失望的:既然它要让人们共享,那任凭它们在此处积灰,这不仅是一种资源的浪费,更是对“共享”这个初衷的一种赤裸裸的讽刺。

当然除了共享单车,其他的众多资源也正被人们共享或尝试共享。我曾在初涉“共享”这个概念时,有过一个大胆的想法:我们可以共享这么多与生活紧密相连的东西,那我们在今后是否也能够共享时代、共享生活呢?当然共享生活不只是了解别人的生活,也是对别人的家风、习惯、别国的风俗进行一种尝试性的体验。

按潮流的说法,现在已经是共享时代了,什么东西都能进行共享。我无法作出判断认为这绝对是好还是坏,“共享”或是“独用”,带来的好处或弊处,也许还是在于人们对于它们的态度吧?

【篇二:不忘生命可贵的品质】

当你是一只猫时,你爱吃现在的摆在桌上的鱼肉,还是在泥土里与鼠一番追逐,满身泥污地吃一只老鼠?不少猫会毫不犹豫地选择前者。同样作为一个人,在摆在眼前的利益与艰苦奋斗后得到的果实,你会如何选择?佛语道:“三世因果,循环不失;善恶之报,如影随形。”是的,在生活中,我们的付出最终一定会得到福报;我们懒惰最终也定会得到惩罚。这不仅是对我们待业的回应,也是对我们良心的考验。

行善心直,舍弃懒惰的贪欲。如将勤奋比作医治灵魂的灵药,那么懒惰便如一剂穿肠毒药,腐蚀着我们的上进与追求。

“与尔三矢,尔其无忘乃父之志”是他早年的信条,将敌人杀的落花流水,俘获首级归来,这使得他成为一代中兴之君;宠幸伶人,让卑贱粗俗的小人当朝,使他逐渐失去了民生与天下百姓的信赖。“身死人手”,最终也只得无力回天……李倡的一生向我们赤裸裸地点明了懒惰可怕。

坚守本身,不为诱惑所困。所谓本真,便是我们在世间应遵循的原则。唐三藏法师曾说“如人饮水,冷暖自知。”自己应不受外物所役,才能有所作用。

为权力熏心,秦桧杀死岳飞,留下千年骂名;为功名所困,徐有贞诬陷于谦,最后只得灰溜溜地收场。

历史上不乏这类人,有些臭我昭著,有些使人唾骂千年。这些人都是令人生厌的,只因他们受不住诱惑。

独享严静,任他人评说。“走自己的路,让别人去说吧!”这些文字仿佛在提醒我们——不要害怕成为那只只吃老鼠却“不知”吃鱼的猫。

动作巨星成龙在初涉影坛时,常常连龙套都没有资格演,只配演死尸。这些小角色他却干得比谁都起劲。想到别人对他外表,演技的嘲讽,他都不屑一顾,只是继续努力。最终,他成为了最卖座的动作明星,同时也开创了属于自己的时代。

不属于自己的不强求,属于自己的尽全力得到。不要在乎他人的眼光,走好自己的每一步。我们就能创造自己的人生。

不忘生命中可贵的品质,让这一切成为我们前行的灯塔。

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